高中历史第11课 辽宋夏金元的经济与社会备课课件ppt

这是一份高中历史第11课 辽宋夏金元的经济与社会备课课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了经济之变多元繁荣，社会之变四民合流，文化之变思辨世俗，怎么养活这么多人，一农业，圩田围田，太湖围田，二手工业，三商业，四经济重心南移等内容，欢迎下载使用。
课程标准：认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化。
第十一课辽宋夏金元的经济、社会与文化
第三单元 辽宋夏金元多民族政权的并立与元朝的统一
一、经济之变：多元繁荣
①耕作制度：一年两熟（稻麦复种、一年三熟）
②经济结构：出现固定种植经济作物的农户（桑麻棉茶）
③棉花种植：宋朝开始，元朝逐渐普遍（岭南推广至江淮）
④边疆开发：在辽夏金元的统治下，边疆农业有显著进步
北宋末年的实际人口数应当已经超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。——《中外历史纲要》上
“今百姓膏腴皆归贵势之家，租米有及百万石者” ——【元】脱脱主编《宋史·食货志上一》 “今天下之田,已为豪民所私矣” ——【宋】陈亮《龙川文集》 “(本朝)不抑兼并,富者连我阡陌,为国守财尔。 缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财乐于输纳” ——【宋】王明清:《挥麈 zhǔ后录·余话》
制瓷技术五大名窑钧、定哥、汝官窑元青花瓷
能源的变革煤炭的大量使用
印刷术与造纸术的迅速发展
古籍版本研究“凡宋皆善”
宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之路之后中华文明新的物质象征。
①边境贸易：官方设置榷场进行互市交易， 民间贸易也相当活跃
②海外贸易：外贸税收成为重要财源；主要外贸港口有广州、泉州、明州
③货币流通：北宋开始出现纸币——交子；元朝在全国范围内将纸币作为主币发行
南宋、金、西夏榷场分布示意图
时间、空间上受官府严格控制
商业活动在时间空间上不再受官府限制
1.原因：①北方战乱，南方相对安定；②北方人口南迁，带去先进工具和技术；③政府重视农业生产，兴修水利；④南方自然条件好；⑤政治中心南移；⑥南方各族人民的辛勤劳动。
（1）元朝重新开通了大运河,并开辟了长途海运航线。（2）南方经济发展带动了文化的进步。（3）自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
【想一想】从材料可以看出宋代的社会观念发生了什么新变化？
王妃、主婿皆取当世勋贵名臣家。——《新唐书·高俭传》观今之俗，娶其妻不顾门户，直求之财。 ——（宋）蔡襄
二、社会之变：四民合流
奴婢贱人，律比畜产。 ——《唐律疏议•名例律》宋太宗时，京师有一名市民击登闻鼓，起诉其家奴丢失了他家的一头猪，要求家奴赔偿损失。太宗下诏，“赐千钱偿其值”。 ——《从身份社会到契约社会》
社会趋于平等，人身依附减弱
【想一想】故事中市民和家奴的关 系较之唐代，发生了什么新变化？
贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。 ——《袁氏世范》
【想一想】为什么会出现“田宅无定主”的现象？
三、文化之变：思辨世俗
回忆：根据时间轴梳理儒学发展历程。
(一)儒学复兴——程朱理学
材料1：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子…… 天理几乎其灭矣。 ——欧阳修《新五代史》材料2：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
②商品经济发展，冲击传统伦理道德
思考：结合材料及教材，理学为何在宋代兴起？
2.代表人物：北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹。
未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！——《朱子语类》
朱熹认为世界的本源是什么？
世界观：“理”是世界的本源。
所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？ ——《四书章句集注》
什么是“理”或者“天理”？
认识论：“天理”是宇宙万物的法则，反映到社会上就是儒家的伦理道德即“三纲五常”
在程朱看来，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵守的普遍原理，体现在社会上就是儒家的伦理道德，在人身上就是人性。这就将个人、社会及宇宙联系起来。
儒家的仁义道德是整个自然界都具有的本质属性（羔羊跪乳，乌鸦反哺），人自然也是有仁义道德的了。
今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
当天理和人的欲望产生矛盾时该如何选择？
人生观：存天理，灭人欲
人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。
朱熹：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”饿死事小，失节事大。
格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。
“人欲”并非指人的所有欲望，主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。程朱理学认可道德规范内的人欲。
①恢复儒学正统；②强调人的社会责任和历史使命，重视气节、道德，对塑造中华民族性格起了积极作用；
材料1：南宋后期，朱熹被追封为徽国公，从祀孔庙，这是朝廷通过肯定理学家来肯定理学的正统地位。 ——摘编自吕思勉《中国文化史》
①程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。②为封建阶级秩序作辩护，成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。
饿死事小，失节事大。 ——朱熹
安徽歙（shè）县贞节牌坊
朱熹还特别致力于编写童蒙读本，例如《小学集注》、《童蒙须知》等，对儿童的日常言行、生活习惯提出道德规范。比如：穿衣：要颈紧，腰紧，脚紧；说话：必须低声下气，语言详缓；读书：要端正身体，面对书册，详缓看字；饮食：必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。
1241年，周敦颐、张载、二程、朱熹五人从祀孔庙，《白鹿洞书院学规》颁赐太学。这表明程朱理学成为官方哲学。
开始科举考试，经书考试单独出题，考试内容以《四书章句集注》为标准。这标志着程朱理学在思想界统治地位的最终确立。
理学的横向传播：
长短不一，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式
比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更适合市井演唱的需要
将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节
元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟
豪放派特点：风格豪放激愤，气势宏伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。婉约派特点：风格委婉含蓄，细腻感人，内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！ ——关汉卿《窦娥冤》
书法：从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
②市井风俗画： 注重刻画细节与表现市井生活丰富、生动的意趣。
①文人画： 不强调写实，而注重意境和笔墨情趣，融诗书画印为一体。 题材：山水画为主
绘画：不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
思考：分析宋元时期文学艺术的特点。
1.逐渐平民化、世俗化、个性化；2.注重个人主观性情的抒发；3.士大夫文化逐渐出现追求高雅、讲求意境的趋势，和市民文化的浅俗直白形成了两条并行不悖的文化线索。
雕版普及，毕昇发明活字印刷术
大量制造并用于军事，火器升级
人工磁化，广泛应用于航海
自主学习：依据教材，填写表格
辽宋夏金元的经济、社会与文化
1．（2024·黑吉辽高考·5）元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是（　　）A．西关轮舆多似雨，东关账房乱如云   B．王畿千里近，御苑四时春C．黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去   D．向来冰雪窟，今作帝王州
2.（2024·湖北高考·4） 元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期（    ）A. 抑制土地兼并 B. 优容江南经济C. 简化赋税名目D. 提高南人地位
3．（2024·安徽高考·4） 1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州（今江苏仪征、六合一带）泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代（    ）A．江南粮食商品化程度高             B．税粮北运促进海运发展C．长江流域经济趋于平衡             D．财赋重心沿江逐渐西移
4.（2024·山东高考·3）下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代（    ） 　　
A.士人价值取向发生变化          B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高          D.经济发展影响选官方式
5.（2023·湖北·统考高考真题）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和元丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（ ）
A．土地兼并程度加深B．地域经济差别扩大C．商品经济发展加快D．贫富差距逐渐缩小
6.（2022.全国甲卷.26）宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝( )
A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达