浙江省温州龙湾区2024-2025学年九年级上学期9月月考语文试题（解析版）

这是一份浙江省温州龙湾区2024-2025学年九年级上学期9月月考语文试题（解析版），共18页。

1.我为奥运写总结。
暑假最让人喜“悦”的事，就是中国运动员一次次让国歌在巴黎运动场馆响起。小龙想为巴黎奥运会写了一段感想，请帮助他完善字词。
2024年巴黎奥运会顺利闭mù 。16天，329个奖牌项目，留下数不清的奥运时刻：有樊振东问dǐng 乒乓男单的热血；有潘展乐首当其冲的惊人速度和拒绝内耗的青春态度；有孙颖莎、王楚钦不负众望拿下国乒首枚混双金牌的激情；有全红婵、陈芋汐令人难以望其项背的完美一跳；有盛李豪射落金牌时脸上的波lán 不惊……登上diān 峰，超越极限，逆风翻盘，都给人惊喜，都值得掌声。
（1）根据语音和语境，写出正确的字形。
①闭mù________ ②问dǐng________ ③波lán_______不惊 ④diān________峰
（2）加点词语或成语使用不正确的一项是（ ）
A.首当其冲B.不负众望C.望其项背D.逆风翻盘
【答案】（1）①幕 ②鼎 ③澜 ④巅 （2）A
【解析】
（1）本题考查字形。
闭幕：bì mù，指（会议、展览会等）结束。也用来指一场演出、一个节目或一幕戏结束时关上舞台前的幕。
问鼎，wèn dǐng，原指图谋夺取政权，现也指在体育、文艺或其他比赛中夺得第一名。
波澜不惊：bō lán bù jīng，现比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
巅峰：diān fēng，顶峰，多用于比喻。事物发展的最高点。
（2）本题考查成语运用。
A.首当其冲：原指最先受到攻击或遭受灾难，此处用于形容潘展乐作为领先者展现出的惊人速度，属于望文生义，使用不正确。应改为“一马当先”；
B.不负众望：指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。此处用于描述孙颖莎、王楚钦的表现，使用正确；
C.望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）。此处用于形容全红婵、陈芋汐的跳水技术高超，令人难以超越，使用正确；
D.逆风翻盘：在逆境中反击成功。此处用于形容运动员们在困难中仍然能够取得好成绩，使用正确。
2.我为奥运写解说。
竞技体育的中国式解说，富有浪漫诗意。请根据提示，完成下表。
【答案】①窈窕淑女 ②君子好逑 ③无意苦争春 ④一任群芳妒 ⑤欲济无舟楫 ⑥所谓伊人 ⑦在水一方 ⑧抟扶摇而上者九万里
3.看了《水浒传》，小语突发奇想，梁山好汉个个身怀绝技，如若穿越时空，在现代奥运会的竞技场上，定能拿下不少金牌。下列推荐有误的一项是（ ）
A.推荐花荣参加射击项目，他百步穿杨，箭术精准，恰如射穿石头的汉将李广，被誉为“小李广”。
B.推荐“花和尚”鲁智深参加举重项目，他曾倒拔垂杨柳，可见他力大无穷。
C.推荐“浪里白条”张顺参加游泳项目，他熟识水性，曾浪里斗李逵，灌了他一肚子水。
D.推荐“神行太保”公孙胜参加长跑项目，他能日行八百里，朝去而暮还。
【答案】D
【解析】本题考查名著人物。
D.“神行太保”是戴宗，公孙胜是“入云龙”。故选D。
4. 《〈诗经〉第四》中“诗言志”是一句古话，“诗”（言出）这个字就是“言”“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样，那“志”总是关联着政治或教化的……
到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。
（节选自《经典常谈》）
小语在阅读《〈诗经〉第四》时，制作了有关“诗言志”表格，结合选文及学习经验，将表格补充完整。
【答案】①.如切如磋，如琢如磨 ②要知恩图报，礼尚往来。 ③别的山上的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ④要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。
【解析】本题考查句子理解注意扣住“教育意义”来回答。
①根据原义“指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光，将玉比人”和第二段“‘如切如磋，如琢如磨’，本来说的是治玉，将玉比人”分析，应填：如切如磋，如琢如磨。
②投我以桃，报之以李：简称投桃报李，意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。表达了一种相互赠答、礼尚往来的精神。不仅表达了知恩图报的寓意，也强调了人与人之间的友好往来和互相赠送的行为。
③他山之石，可以攻玉：意思是别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。它比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这个成语用来强调借助外部的力量或智慧来提升自我，改正错误，体现了开放包容、虚心学习的精神。
版块二 我“游”，有所感
作家李娟的《我的阿勒泰》带动全国各地的旅“游”热潮。先让我们一起跟着作家沉浸式地去“游”阿勒泰，品悟语言和意蕴之美。
摩托车穿过春天的荒野
李 娟
①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后，摩托车的用场就更加重要了。
②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了，我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。
③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。
④我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰，风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上，我想我的脸已经被压得很硬很硬了。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿，呼吸不畅，憋气得很。只好再取下来，但是一取下来，立刻就对比出了戴上的好处，于是又抖抖索索地重新戴上。立刻又呼吸不畅……
⑤那样的风！从极远的天边长长地奔腾而来，满天满地地呜呜。风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的，好几次，都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。
⑥【A】中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆掠的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的，居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑦在戈壁滩上抛锚，是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地。
⑧还有一次更惨，走到一半路时，爆了胎。于是，那次他在戈壁滩上摊了整整九个钟头的车。这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？
⑨我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，再也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱。当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。
⑩我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，身后尘土荡天。天色渐渐暗了，土路也变得若隐若现，我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事，晚上温度下降，风也许会更猛烈。而且，一旦真正迷路的话，越急越分不清方向。这大地坦阔，看似四通八达，其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。
⑪在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。
⑫到了后来，我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地，往西北方向走了很久，再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍，天空的云丝丝缕缕地稠密起来。世界虽然清晰依旧，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。
⑬我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。
⑭我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。
⑮【B】近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
⑯司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，要不然太危险了。可是他要去的地方同我们要去的不在一块儿。于是仔细地问过路后，就道谢分别了。那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河。
⑰这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，向着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。
⑱我两只手轮换在插在外套口袋里取暖，一只手紧紧搂着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了。
（节选自李娟《我的阿勒泰》，有删改）
【梳理】
5.选用文中短语，补全①～③处。
【品读】
6.李娟的文字独具个性之美，充满生命力。请从划线处【A】【B】两句中任选一句，试着从用词和语言风格两个角度，赏析作者的语言特色。
7.李娟与马丽华同样写风，但对风的感受各有不同，请联系课文第⑤段和下面的句子，简要分析。
风一刻不停的呼啸，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来，它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬的扫荡着，又纷纷扬扬的地洒落在河滩上，冰缝里。
——马丽华《在长江源头格拉丹东》
【感悟】
8.影视剧《我的阿勒泰》中有这样一句台词“再颠簸的生活，都要闪亮地过”，请结合文章内容谈谈对这句话的理解。
【答案】5.①乐呵呵 笑眯眯 ②迷失方向 开进野地 ③司机静止在大地上，再三建议我们不走岔路。
6.李娟的语言幽默风趣，富有诗意，将边疆生活的艰辛与美好以诗意的语言呈现出来。A句从“吓了一跳”到发现门牙变黑，极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟，增强了反差和戏剧的效果，用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩，趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。
B句“咣咣当当”“晃荡”“散架”等词。极具画面地展现了这辆车的破旧不堪及艰难行驶。“黑车”“黑路”等词，自我调侃，幽默风趣，给原本的紧张氛围带来了一丝轻松感，鲜活地表现了荒野穿行中乐趣和温暖，表现了以苦为乐的生活观。
7.①李娟叙事真实，并非艺术想象和夸张。作品以“在场”的方式和纪实手法，真实描写边疆肆虐狂风等自然状况，体现阿勒泰土地上牧民们乡间山野日常生活中所遇的真实情景。②马丽华通过写冰风的呼啸与川流不息，“仿佛自地球形成以来它就在这里”辨不清它何来何往，把主观感受、想象与客观描写融在一起，让读者联想到大自然漫长历史和永恒运动。
8.作者用真实细腻的笔触描述了在恶劣环境和苦难生活中展现出的生命和人性之美。风沙侵扰、戈壁抛锚、戈壁迷路，尽管生活颠簸，无奈困苦，但他们的心态却是闪亮的。他们乐观淡然，坚定顽强；慷慨友善，互帮互助，同舟共济，追求美好。缺油时，小伙子慷慨地赠油；迷路时，卡车司机热心地指引。在荒凉的大地上，所遇之人，都让人感受到人性的纯朴、善良、美好，让读者感悟到生命的蓬勃力量和人性之美。
【解析】
【5题详解】
本题考查理解概括文育内容，
第一空，根据第⑦段“因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地”，第⑧段“还有一次更惨，走到一半路时，爆了胎。于是，那次他在戈壁滩上摊了整整九个钟头的车”可得：（叔叔）乐呵呵地面对困境，分享过往更惨的经历以宽慰我。
第二空，根据第⑪段“在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形”，第⑫段“到了后来，我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地，往西北方向走了很久，再也找不到刚才的马群和孩子了”可得：迷路，寻找牧马少年问路未果，进入野地后失去方向。
第三空，根据第⑯段“司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，要不然太危险了。”“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河”可得：（司机）停车帮助我们，分开后嘱咐我们一遇到岔路就千万记得往左拐。
【6题详解】
本题考查品味语言。
在【A】句中，作者通过细腻入微的描写，展现了风沙对人物的直接影响，如“门牙变成黑色的了”“嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”，这些生动的细节让读者仿佛能亲身感受到那种风沙扑面而来的粗犷与艰难。同时，作者还巧妙地运用了夸张和幽默的手法，如“吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了”,这种看似荒诞的描述实际上却更加真实地传达了当时环境的恶劣和人物的无奈，使得文章充满了趣味性和感染力。
而在【B】句中，作者则运用了比喻和象征的手法，将破旧的卡车比作“为世界小心地保存了一样逝去的东西”，这种深刻的寓意不仅让读者对卡车产生了新的认识，更引发了对时间、历史和记忆的深思。同时，作者还通过细腻的描绘，如“咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景”，生动地展现了卡车的破旧与坚韧，使得这个形象更加鲜活、立体。李娟的文字以其独特的性灵和生命力，通过细腻入微的描写、夸张幽默的手法，比喻象征的运用等多种方式，让读者在阅读过程中不仅能够感受到文字的魅力，更能够深入思考文字背后的意义和价值。
【7题详解】
本题考查理解写作手法。
李娟与马丽华在描写风时，虽然都展现了风的强大与无处不在，但两人在写法上却各有千秋。李娟在描写风时，更加注重通过个人的感受和体验来刻画风的形象。她不仅描绘了风的力度之大，如“风强有力地‘压’在脸上”，“风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情”，还通过具体的细节来展现风对人的影响，如“我的头发也随风笔直地横飞”“门牙变成黑色的了，全是给风吹的”。这种写法使得读者能够身临其境地感受到风的猛烈与无情，同时也增强了文章的生动性和感染力。而马丽华在《在长江源头各拉丹冬》中描写风时，则更多地采用了客观描述和宏大叙事的手法。她通过“风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往”等语句，展现了风的持续性和不可捉摸性，同时又将风与冰河、雪粒等自然景观相结合，勾勒出一幅壮阔的自然画卷。这种写法使得读者能够感受到风的广阔与深邃，同时也展现了作者对大自然的敬畏与赞美。所以李娟与马丽华在描写风时,虽然都展现了风的强大与无处不在，但李娟更注重通过个人感受和细节描写来刻画风的形象，而马丽华则更倾向于采用客观描述和宏大叙事的手法来展现风的壮阔与深邃。
【8题详解】
本题考查理解句子含义。
这句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”蕴含了深刻的生活哲理和积极的人生态度。“再颠簸的生活”指的是人生中不可避免会遇到的各种困难和挑战，这些困难可能来自自然环境（如文中的风沙侵扰、油料短缺等），也可能来自社会现实（如迷路、求助无果）等。这些经历往往让人感到疲惫和不安，但正是这些经历构成了人生的丰富性和复杂性。“都要闪亮地过”则表达了一种积极向上、不屈不挠的人生态度。它告诉我们，无论生活多么艰难，我们都不应该放弃对美好生活的追求和向往。我们应该像文中的叔叔、牧民和司机一样，即使面对困境，也要保持乐观、勇敢和善良的心态，用自己的行动去点亮生活的希望之光。
再让我们走近四川的“三星堆”，探寻其神秘，帮助学校历史研究社团完成“三星堆”的主题展板。
【展板】
三星堆的青铜哪里来？（有改编）
李忠东
①三星堆已出土的众多文物中，最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器。可以说，青铜器构成了三星堆最为精彩的华章。那么铸造用的大量青铜源于何处呢？
②在生物学上，常常运用 DNA 比对来确定生物的种属和血缘关系。我们可不可以通过青铜器的“DNA”来寻找其源头呢？在考古学中，最常用的办法正是对出土器物的成份和其他特性进行提取，然后与周边的矿床和古矿遗迹进行比对，这便是考古学中的“基因鉴定”。
③对于金属器的矿源的探究，传统的做法是微量元素测定和比对。比如成都平原的青铜器中除含有铜、铅、锡等主要元素，同时也含有银、砷、铋、镍等微量元素，通过对这些微量元素的成份和含量的对比，可以帮助我们寻找矿源。但这种初级阶段的“基因鉴定”手段有一个致命的缺陷，那就是我们提取的“基因信息”——微量元素，有可能是冶炼过程中被“不小心”混入，并非由原产地遗传而来。
④上世纪 60年代，美国康宁玻璃博物馆的BRILL首先利用铅同位素的比值特征来寻找文物材料的产地，开创了铅同位素示踪方法在考古学和自然科学史研究中的应用。自然界的铅由四种稳定的铅同位素组成 ，其中三种是由铀和钍同位素放射性衰变而成，它们随时间而积累，含量会逐渐增多，称为高放射性成因铅。而另一种则始终保持着初始丰度，被称为非放射性成因铅或普通铅。由于地球上铜、锡、铅金属矿床中铀钍浓度都会存在的差异，铅同位素组成也各具差异，表现为铅的 4 种稳定同位素含量比率各有不同。
⑤通过对器物中这4种铅同位素的测定可以得出具有唯一性的含量比率，这便是它的 “DNA”。用它与矿源地矿物做比对，就可确定文物与矿源的血缘关系。而且这 4 种稳定同位素在冶炼、铸造中不会发生分馏等变化。与微量元素相比，可最大程度保存原产地的“遗传”信息。
⑥这个具有革命性意义的升级版“基因”鉴定方法，如今广泛应用于我国青铜器的矿源研究。金属考古专家金正耀教授分别提取了三星堆和金沙（成都金沙村公元前 1250 至前 650商周时代遗址）的青铜器“基因”信息——铅同位素比值。通过研究，金教授发现：两处遗址的铅同位素比值数据较为接近，可以判断 。
⑦那么，在成都平原的周边区域能不能寻找到与三星堆、金沙可以比对的铜矿资源呢？蜀地多铜，在古籍中早有记载。如《汉书·地理志》《续汉书·郡国志》《华阳国志》等书中便对蜀地铜矿资料有较清楚的记载。然而奇怪的是，自建国以来虽说在 蜀地考古发现和发掘出土了大批的相当于中原殷商时期的古文化遗址，但迄今为止仍未发现殷商时期开采铜矿的遗迹，甚至连西周、春秋时期的古铜矿遗迹亦未发现。
⑧那么，是这些史籍中的古代铜矿便是三星堆青铜器的矿源地，只是考古暂时未发现其遗迹呢？还是可能存在未知的“长江水道”，从某个远方运送青铜入蜀？
⑨古蜀文明就象一个多面体的魔方，它的每一个切面都由不同的神秘色块组成。三星堆正因为有无数不能“确定”的神秘，才更显珍贵。
9.为吸引更多同学参观，社团为展览拟写了两个标题，请你帮他们选一个并说明理由。
A.沉睡三千年，一醒惊天下 B.三星堆的世界，世界的三星堆
10.阅读【展板】中的材料 ，根据上下文 ，判断第⑥段横线处应填入的句子为（ ）
A.三星堆遗址和金沙遗址属于同一历史时期。
B.三星堆遗址和金沙遗址的青铜原料来源于同一个矿产地。
C.铅同位素示踪方法已广泛运用于我国青铜器的矿源研究。
D.三星堆青铜器的矿源地可以确定了。
11.请分析【展板】画线句中加点词的作用。
三星堆已出土的众多文物中，最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器 。
12.请联系本次【展板】的相关内容 ，结合加点词语，谈谈对下面这句话的理解
伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。（余秋雨）
【答案】9.示例1：A句“沉睡”“醒”，采用拟人，形象地写出三星堆文明从埋于地下到发掘出来惊艳世界的情景；“三千年”强调三星堆历史悠久，具有神秘感；“惊天下”强调三星堆的发现意义重大，令世界瞩目。
示例2：B句调换“三星堆”和“世界”的位置，形成前后两句，读来顺口易记；前一句强调三星堆丰富、数量众多的考古发现；后一句强调三星堆的发现对整个世界都具有重大意义。 10.B
11.“已”限制了范围，体现说明语言的准确性（严谨、科学）；“瞠目结舌”突出三星堆青铜器带来的震撼，“洋洋洒洒”体现青铜器数量之多，两个词都体现了说明语言的生动性。
12.①三星堆有无数不能“确定”的神秘，就如三星堆大量青铜器的原料从何而来？至今都没有答案，这为三星堆披上了一层神秘的面纱。
②三星堆的“神秘”激发人们强烈的好奇心，为后世留下无数畅想和探索的空间，使世界关注中国历史和文化，使学界重新认识中国历史，使普通民众也投身于历史猜想。例如为解答青铜之谜，专家们利用铅同位素示踪法，翻阅古籍，比对金沙遗址等多种方法，并产生是否存在未知“长江水道”的新猜想。正因为有无数不能“确定”的神秘，三星堆才更显珍贵，所以作者说“幸好”。
【解析】
【9题详解】
本题考查标题好处。结合材料内容，任选一个从修辞、句式、寓意等角度分析，言之有理即可。
如果选A。“沉睡”“醒”等动词将三星堆拟人化，“三千年”可见它们埋藏时间之久，立即让人联想到深厚的文化底蕴和历史积淀，使标题具有了浓厚的文化气息。它不仅仅是一个时间长度的描述，更是对古老文明、悠久历史的致敬和召唤。标题通过“沉睡三千年”与“一醒惊天下”两个极端的描述，构建了强烈的对比效果。前者暗示了长久的历史沉淀与沉寂，后者则表达了瞬间的觉醒与震撼，这种对比不仅激发了读者的好奇心，也预示着背后有非凡的故事等待揭晓。
如果选B。通过“三星堆的世界”和“世界的三星堆”两个并列的短语，展现了双向的视角。前者强调了三星堆本身作为一个独特、丰富且自成一体的世界，后者则突出了三星堆在全球文化中的重要地位和影响力，使得整个标题具有了全球视野。“三星堆的世界”突出了三星堆文化的独特性和神秘性，它像一个自成体系的微型宇宙，充满了未知和魅力。而“世界的三星堆”则表明这种独特性并非孤立存在，而是与全球文化紧密相连，具有普遍性的价值和意义。这种独特性与普遍性的结合，使得三星堆文化更加引人入胜。
【10题详解】
本题考查句子衔接。
结合第④段“上世纪 60年代，美国康宁玻璃博物馆的BRILL首先利用铅同位素的比值特征来寻找文物材料的产地，开创了铅同位素示踪方法在考古学和自然科学史研究中的应用”可知考古学家利用铅同位素的比值特征来寻找文物材料的产地；结合第⑤段“用它与矿源地矿物做比对，就可确定文物与矿源的血缘关系。而且这 4 种稳定同位素在冶炼、铸造中不会发生分馏等变化。与微量元素相比，可最大程度保存原产地的‘遗传’信息”可知用这种方法，可以最大程度保存原产地的‘遗传’信息；结合本段前文“金属考古专家金正耀教授分别提取了三星堆和金沙的青铜器“基因”信息——铅同位素比值。通过研究，金教授发现：两处遗址的铅同位素比值数据较为接近”可知本研究发现两处遗址具有相似性。故“三星堆遗址和金沙遗址的青铜原料来源于同一个矿产地”更恰当。
【11题详解】
本题考查说明文语言
“已”字在此处作为副词，起到了限定时间范围的作用，表明是到目前为止已经出土的文物，而非未来可能出土的或尚未发现的。这种限定使得句子中的描述更加准确和严谨，避免了信息上的混淆或误导。通过明确指出是“已出土”的文物，也间接强调了这些文物的真实性和可考察性，增强了句子的说服力和可信度。体现了说明文语言的准确性和严谨性；
“瞠目结舌”是一个成语，形容人因吃惊或害怕而发愣的样子。在这里，它生动地表达了观众在看到三星堆青铜器时的惊讶和震撼之情，凸显了这些青铜器在视觉和审美上的非凡魅力。“洋洋洒洒”原意是形容文章或谈话内容丰富、连绵不断，但在这里被创造性地用来形容青铜器的数量和规模之大、分布之广。它给读者以视觉上的冲击感，让人仿佛看到了那些青铜器琳琅满目、气势恢宏的场面。两个词语的运用使得句子更生动形象，体现了说明文语言的生动性。
【12题详解】
本题考查词句理解。
结合第⑨段“古蜀文明就象一个多面体的魔方，它的每一个切面都由不同的神秘色块组成。三星堆正因为有无数不能‘确定’的神秘，才更显珍贵”可知，三星堆文化以其独特的青铜器、金器、玉器等文物和奇异的造型、图案而著称于世，其背后的历史、文化和宗教意义至今尚未完全揭示。三星堆文化的出现，为中国乃至世界文明史增添了一份神秘和未知的色彩，使得人们在探索中国文化的同时，也能够感受到那份来自远古的、尚未被完全理解的魅力。
这里，“神秘”一词被赋予了正面的价值，它不仅仅指未知或难以解释的事物，还暗含了文明的深邃、复杂和多样性。在许多人看来，一个文明的伟大之处不仅在于其可见的成就和贡献，更在于其背后那些未被完全揭示的秘密和深层的文化内涵。这种神秘性激发了人们的好奇心和探索欲，使得文明更加引人入胜。接着，句子提到“中国文化记录过于清晰”。这里并不是说中国文化的记录不准确或不完整，而是指相对于其他一些文明而言，中国文化有着更为详尽和系统的历史记载。从甲骨文到史书典籍，从诗词歌赋到书画艺术，中国文化留下了丰富的文字、图像和实物资料，使得我们能够较为清晰地了解古代中国的历史、文化和社会状况。然而，这种清晰性也可能在一定程度上削弱了文化的神秘感和探索空间。正因有三星堆的不确定性，才让它保持神秘，故说“幸好”。
所以这句话在表达上既体现了对文明神秘性的向往和追求，也反映了对中国文化记录现状的某种反思和审视，更表达了对三星堆文化独特性的高度评价和珍视之情。它启示我们，在珍视和传承历史文化的同时，也要保持对未知世界的好奇心和探索欲，让文明之光永远照亮人类前行的道路。
版块三 我“阅”，有所得
（一）（16分）
甲
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
乙
故以法治国，举措①而已矣。法不阿贵，绳不挠②曲。法之所加智者弗能辞勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
（选自《韩非子·有度》）
丙
小国寡民。使有什伯之器③而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆④，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（选自《老子·小国寡民》）
【注】①举措：制定出来，推行下去。②挠：弯曲。③什伯之器：效率十倍百倍的器械。④舆：车子。
13.根据表格中提供的推断方法，解释加点词的意思。
14.请用“/”为乙文中画线句子断句（限两处）
法 之 所 加 智 者 弗 能 辞 勇 者 弗 敢 争
15.请根据选文内容和图片，补全对话。
16.结合原文，概述儒、道、法三家达成各自的理想社会的方式。
【答案】13.①同“举”，推选； ②兴起； ③ B； ④以……为重（珍惜）
14.法之所加/智者弗能辞/勇者弗敢争
15. （1）人们都愿意为公众之事竭尽全力，却不一定为自己谋私利（或用课本注释：力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利）； （2）使百姓认为（他们）吃得香甜，服装漂亮，住的舒适，满意（他们的）风俗； （3）（两种社会）都很稳定，没有战争，人民都安居乐业（意近即可）； （4）“大同”社会人与人亲密无间，“小国寡民”社会人与人关系冷漠。（意近即可）
16.①儒家“选贤与能，讲信修睦”，以礼治的方式建立起社会秩序，最终实现大同社会；②道家主张回归到最原始的美好中来，物质自足，没有战争劫掠，实现社会安定；③法家“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，主张用法律约束人性，实现社会清明。
【解析】
【13题详解】
本题考查实词含义。
①通假字推断：“选贤与能”中“与”通“举”，意思是“推选”。句意：把品德高尚的人、能干的人选拔出来；
②根据语境推断：“盗窃乱贼而不作”前面提到“是故谋闭而不兴”，“兴”和“作”意思相近，“兴”是兴起的意思，所以“作”也可理解为“兴起”。句意：盗窃、造反和害人的事情不发生；
③根据查阅词典法可确定选B。句意：奖赏善行不会遗漏平民。遗，遗漏；
④联系课文解释：“好之者不如乐之者”句意：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐，形容词的意动用法，以……为乐。据此可知“使民重死而不远徙”中的“重”也是意动用法，理解为“以……为重（珍惜）”。句意：使人民爱惜生命，不向远方迁徙。
【14题详解】
本题考查文言文断句。
句意：法令施加到的地方，聪明的人不能逃避，勇敢的人不敢争辩。
“法之所加”句意完整；“智者弗能辞”和“勇者弗敢争”为并列关系，分别表述了不同主体在法令面前的反应。
故断为：法之所加/智者弗能辞/勇者弗敢争。
【15题详解】
（1）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：力，力气；恶，厌恶；为己，为了自己的私利。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：甘，认为……香甜；美，认为……漂亮；安，认为……舒适；乐，以……为乐，满意。
（3）本题考查文言文内容的理解。在甲文描述的“大同”社会中，“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”，表明社会安定和谐，没有奸邪之谋，没有盗窃、造反和害人之事，人们生活安宁；在丙文描述的道家“小国寡民”社会里，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，虽然人们之间交流不多，但也没有争斗和战乱，同样呈现出一种稳定的状态，百姓都能在各自的环境中安居乐业。所以说这两种社会都很稳定，没有战争，人民都能过上相对平静的生活。
（4）“大同”社会中，“故人不独亲其亲，不独子其子”，人们不仅仅敬爱自己的父母，不仅仅疼爱自己的子女，表现了人与人之间关系亲密，相互关爱；而“小国寡民”社会里，“民至老死不相往来”，表明人们直到老死也不互相往来，人与人之间关系较为冷漠，缺乏交流和互动。
【16题详解】
本题考查文言文内容的理解。
儒家：根据甲文“选贤与能，讲信修睦”可知，通过这种选贤任能、讲求诚信和和睦相处的礼治方式，建立起良好的社会秩序，从而实现“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”的大同社会。
道家：丙文中描绘“使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，主张让人们回到原始简单的生活状态，不使用高效的器械，不迁徙，不征战，满足于当下的生活，从而实现社会的安定。
法家：根据乙文“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”可知，通过法律公正严格，不偏袒权贵，对所有人一视同仁，用法律来约束和规范人们的行为，从而实现社会的清明有序。
参考译文：
甲
在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母，不单疼爱、抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
乙
所以用法度治理国家，不过是制定出来推行下去罢了。法令不偏袒权贵，墨线不迁就弯曲的东西。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢争辩。惩罚罪过不回避大臣，奖赏善行不漏掉平民。
丙
国家要小，人民要少。即使有效率十倍百倍的器械也不使用；使人民爱惜生命，不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有武器装备，却没有机会去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。人民认为他们所吃的食物是美味的，认为他们所穿的衣服是美观的，认为他们所住的房屋是安适的，认为他们的风俗是令人快乐的。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
（二）（4分）
东阳溪中赠答诗二首
谢灵运
17.这两首情歌赠答的诗是谢灵运摹仿民歌的作品，诗歌运用的意象如__________、__________等皆明丽净洁。
18.《经典常谈·〈诗〉第十二》说谢灵运是一个发现“自然”的诗人。结合两诗，谈谈你对“自然”一词的理解。
【答案】17.①江水、 ②素足、明月、素舸（任选2个）
18.（1）指诗歌对自然山水的生动描绘，如“缘流”“素舸”等，写出了山水秀美清丽；
（2）指诗歌中感人情愫的自然流露，女子天真自然，毫不做作；男子大胆倾吐心意，不涉轻薄。（或将明月比作美丽的女子，远隔千里可望而不可得。表现出亲切感人的情愫）
【解析】
【17题详解】
本题考查诗歌意象。它指的是客观物象经过创作主体的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单来说，意象就是寓“意”之“象”，即用来寄托主观情思的客观物象。
其一诗意：可爱哟，这是谁家的妇人？就着这河流洗她那白皙的脚。 溪中美女和云中的明月一样，可望而不可得。
其二诗意：可爱哟，这是谁家的小伙子？就着这河流乘坐不加雕饰的大船。 只要感情真切，专心追求，月亮会从云中坠落，美女会投入你的怀抱。
其中带有作者情感的景物有：流（江水）、素足（没有装饰的脚）、明月、素舸（不加雕饰的大船）。
江水是清澈的，素足、素舸都是没有装饰的景物，展现其洁净，而明月和美女相连，也展现出明丽洁净的特点。
古两首诗中的展现明丽洁净的意象有：江水、素足、明月、素舸。
【18题详解】
本题考查词语赏析。
结合诗句“缘流洗素足”“明月在云间”“缘流乘素舸”“月就云中堕”等句子可知，作者抓住了自然中江水、明月、素舸等景物，写出了这些景物的明丽洁净，突出了山水的秀美，展现了自然之美，这个“自然”可以理解为自然的美；
结合两首诗的内容可知，第一首为男子所唱，写郎看妇犹如云间明月，可爱而不可就；第二首为女子所唱，写妇看郎，因见郎动情，当郎向她一问，她便立刻投入郎的怀抱。两首诗中，男子和女子分别坦诚地表达了对对方的倾慕、喜爱，并且虽然男子有对女子的“素足”的赞美，但是真诚、自然，没有亵渎之意，把女子比成明月，写出了对方的高洁、美好，体现了一种自然的、坦率的爱意。第二首中，女子则是主动表达了对男子的爱慕，大胆、率真，表现出可爱的一面。所以这里的“自然”可以理解为情感的自然、不做作、坦率、率真，内心的真诚、真挚。
版块四 我“行”，有所成
19.参观“三星堆”主题展览后，小文决定国庆期间前往成都“三星堆”博物馆看一看。她从网上找到两条前往目的地的路线（如下图），并选择其中一条向爸爸妈妈介绍。
小贴士：注意运用连接词，使说明更为有序。100字左右。
【答案】示例一首先，从温州乘坐高铁抵达成都动车站。然后乘坐成绵乐城际列车，到广汉北站。抵达后，乘坐1路公交车，在浏阳名苑换乘10路公交车，最终到三星堆博物馆站。
示例二首先，从温州乘坐高铁抵达成都动车站。抵达后，在公交站乘坐1、7、45、63路公交车均可抵达昭觉寺车站。而后换乘出租车至广汉（车程约20分钟）。最后，从广汉至三星堆乘坐6路、10路公交车即可达到。
【解析】本题考查图文转换和语言表达。依据所给表格中内容，按照先后顺序进行介绍说明即可。表格两行分别对应两条路线。按照箭头从左到右的乘车过程表述即可。
示例1：首先，我们可以从温州站乘坐高铁抵达成都动车站，然后在乘坐成绵乐城际列车前往广汉北站。到达后，再乘坐1路公交车前往浏阳名苑站。抵达阳名苑站后，同站换乘，再乘坐10路公交车，就可以直接抵达三星堆博物馆站。
示例2：首先，我们可以从温州站乘坐高铁抵达成都动车站，抵达后，可以自己选择乘坐1、7、45或63路公交车抵达昭觉寺车站。出站后，乘坐出租车到广汉北站，车程大约20分钟。最后，从广汉北站出发，乘坐6路或10路公交车可直接到达三星堆博物馆。
20.阅读下列文章，按要求作文。
“行走”是一种人生常态，“行走不仅靠双腿”，更需要头脑，需要智慧。青春年少的我们，常常行走在自然风景处，行走在艺术长廊间，行走在茫茫书海中，行走在仁爱温暖里……这些丰富多彩的行走历程，让我们领悟，催我们奋进，促我们成长。
请以“行走”为题目，写一篇文章。
要求：①写一篇不少于600字的作文；②内容要具体，感情要真挚，除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
【答案】略。人物
解说词
诗句
所有女运动员
第一届雅典奥运会，女运动员参赛数量为O；2024年巴黎奥运会，女运动员参赛比例为50%，为历史最高，女性走了128年，如今终于走到了这里，她们都可以成为小伙子心中理想的配偶！
①_______，②______（诗经《关雎》）
陈梦
在乒乓球女子单打冠亚军决赛中，她任凭外界的喧哗和嫉妒，内心始终保持从容和淡定。
③_______，④______（陆游《卜算子·咏梅》）
郑钦文
她说：“很荣幸，能够通过网球比赛为国家争夺荣誉”，可有些人想为国建功，却没有途径。
⑤______，端居耻圣明（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
中国体操男团
奥运会体操团体决赛中，中国队在领先的情况下，由于个别队员的连续失误，最终导致苦苦追寻的金牌变成可望不可即。
⑥_______，⑦______（诗经《蒹葭》）
潘展乐
巴黎奥运会男子100米自由泳比赛获得冠军。这个从小就有“鹏程万里”志向的男孩，终于在这次比赛中“扶摇直上”。
⑧成语“扶摇直上”是由_________演变而来的。（庄子《北冥有鱼》）
原句
原义
教育意义
________________
指治玉，好像切制，好像锉平，
好像雕琢，好像磨光，将玉比人。
做学问要精益求精
投我以桃，报之以李
他把桃子送给我，我用李子回赠他。
______________
他山之石，可以攻玉
_____________
______________
路途所至
所遇之事
所见之人
戈壁滩土路上
风沙侵扰，遭受抛锚
（叔叔）①______
油料短缺，牧民赠油
（牧民）道谢不迭，感激得没办法
戈壁滩上继续奔驰
②________
牧马少年静坐马背，长久地往我们这边看
戈壁滩上停下来
油罐缺油，司机相助
（司机）③______
文言词句
推断方法
解释
选贤与能
通假字
__________
盗窃乱贼而不作
语境推断法：是故谋闭而不兴
__________
赏善不遗匹夫
查阅词典法：A.丢失；B.遗漏；C.留下；D.抛弃。
__________（序号）
使民重死而不远徙
课内迁移法：好之者不如乐之者
__________
小海：我认为该图描画的是甲文的场景，因为我从画中感知到了“力恶其不出于身也，不必为己”这句话，意思是（1）_________________________。
小曙：我觉得这幅图画更像对丙文中“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的描绘，它的意思是（2）_________________________。
小海：是的，“大同”社会和“小国寡民”有着共同的特征，（3）_________________________。
小曙：可不同之处也有，你看，在人与人的关系上（4）_________________________。
其一
可怜谁家妇，缘流洗素足。
明月在云间，迢迢不可得。
其二
可怜谁家郎？缘流乘素舸。
但问情若为，月就云中堕。
高 铁
公交车