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    古诗词诵读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件-2024-2025学年统编版高二语文同步备课优选课件(选择性必修上册)

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    人教统编版选择性必修 上册古诗词诵读江城子·乙卯正月二十日夜记梦备课课件ppt

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    这是一份人教统编版选择性必修 上册古诗词诵读江城子·乙卯正月二十日夜记梦备课课件ppt,共38页。PPT课件主要包含了学习目标,旷世奇才苏轼,苏轼的几任妻子,苏轼与王弗,悼亡诗,相关链接,悟读上阕,现实之痛,悟读下阕,夜来幽梦忽还乡等内容,欢迎下载使用。
    1.诵读诗词,了解诗词内容,感受豪放派代表苏轼不一样的一面。
    2.鉴赏诗词,学习诗词表达艺术,赏析词作白描、虚实相生的手法。
    3.感悟苏轼对亡妻的凄婉的爱情与思念之情。
    在你心中苏轼是一种怎样的形象?
    今天我们来学习苏轼的一首著名的悼念亡妻王弗的词《江城子》,来了解和我们印象中不一样的苏轼,体会他性格中的另一面:多情!
    王弗,苏轼的结发之妻,眉州青神人,幼承庭训,颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,后人给予王弗的评价是“苏轼良伴,得力助手”。治平二年五月卒,年方二十七。王闰之(1048—1093),苏轼的第二任妻子,是王弗的堂妹,比苏轼小11岁。性格温和,知足惜福。是苏轼三任妻子中,陪伴苏轼时间最长的人,25年间,陪丈夫度过最为跌宕的宦海人生,在困苦的日子里,闰之和丈夫一起挖野菜、开垦荒地种粮食。然而,闰之没能走过半生,于46岁去世。王朝云(1062年—1096年),字子霞。浙江钱塘人,因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质。她比苏轼小26岁,是苏轼的红颜知己和侍妾,也是苏轼一生中最忠贞的伴侣和朋友。朝云34岁病逝后,苏轼再未婚娶。
    王弗(1039年—1065年),苏轼的结发之妻,眉州青神人。幼承庭训,颇通诗书。16岁嫁给苏轼。她聪慧谦谨,知书达理,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。婚后,每当苏轼读书时,她便陪伴在侧,终日不去;苏轼偶有遗忘,她便从旁提醒。苏轼问她其它书,她都说略微知道,有“幕后听言”的故事。王弗对苏轼关怀备至,情深意笃,恩爱有加,堪称苏轼的得力助手。治平二年五月去世,时年27。
    生活上的伴侣文学上的知音事业上的贤内助
    1055年,16岁的王弗嫁给了19岁的苏轼,二人婚后,王弗不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音、事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗26岁时(1065年)就去世了。 宋神宗熙宁八年(1075年)苏轼因与王安石政见不和,自请外调,在密州做地方官。这时他已经快40岁了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年。这年正月二十日夜,苏轼梦见亡妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”的悼亡词。(响彻云天,下达黄泉)
    一般是丈夫追悼亡妻之作。始于西晋潘岳的《悼亡诗三首》。 西晋文学家潘安,美姿容。据说驾车走在路上,女人们无不为之倾倒,“皆连手萦绕,投之以果”,掷果盈车。他和妻子情深意笃。二十四岁结婚,夫妇和睦相随二十六载。五十岁妻子不幸死亡,潘安悲痛之极,为她服丧一年,期满赴任作《悼亡诗三首》。 “望庐思其人,入室想所历。挥涕强就车,路极悲有余。”睹物思人,抚衿长叹,徘徊墓前,不忍离去。诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情,颇为后人赞赏,此诗广泛流传。此后,“悼亡诗”便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等;用词写悼亡,是苏轼的首创。
    《离思》—元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
    见过汹涌的大海,他方的水不值一提; 除却巫山彩云,别处的云就相形失色。 经过花丛,懒得回头一看, 半是因为修道,半是因为想你。
    《沈园》— 陆游城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
    唐琬是陆游的结发妻子,情投意合,可由于陆母的干涉阻挠,黯然分手,另娶另嫁。多年后,沈园重遇。陆游怅然良久,写下一首《钗头凤》。据说,唐琬也和了一首,郁郁寡欢,不久抱憾而死。陆游自此更加重了心灵的创伤,悲悼之情始终郁积于怀,五十余年间,陆续写了多首悼亡诗。
    《浣溪沙》— 纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
    秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香。昔日平常往事,已不能如愿以偿。
    江城子·乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
    duǎn sōng gāng
    自由朗读,注意字音和情感
    十年/生死/两茫茫,不/思量,自/难忘。
    两茫茫: 空寂、凄清之感
    千里/孤坟,无处/话凄凉。
    纵使/相逢/应不识,尘/满面,鬓/如霜。
    “尘满面,鬓如霜” :短促,读出悲感
    夜来/幽梦/忽还乡,小/轩窗,正/梳妆。
    感情基调:与亡妻梦中相见,欢欣同时又夹杂着思念的痛苦的复杂情感
    相顾/无言,惟有/泪千行。
    语速减慢,读出词人内心痛苦之情
    料得/年年/肠断处,明月/夜,短/松冈。
    你我一生一死,隔绝已十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,却难以忘怀。你的孤坟远在千里,没有地方向你诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢你也该认不出我了,因为四处奔波,我早已灰尘满面,鬓发如霜。 晚上忽然在梦境中又回到了家乡,只见你在小窗前对镜梳妆。你我默默相望,千言万语不知从何说起,只有无言的泪水落下千行。料想那明月照耀着的长着小松树的坟山,是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。
    江城子 十年/生死/两/茫茫,不/思量(liánɡ),自/难忘。千里/孤坟,无处/话/凄凉。纵使/相逢/应不识,尘/满面,鬓(bìn)/如霜。 夜来/幽梦/忽/还乡,小轩窗,正/梳妆。相顾/无言,惟有/泪/千行。料得/年年/肠断处,明月夜,短松冈(gāng )。
    本词题为“记梦”——所有的内容都是在写“梦境”吗?
    以“梦”为线索,按照时间顺序: 梦前――梦中――梦醒
    梦前思量(怀念)——十年生死两茫茫,……尘满面,鬓如霜
    梦中相逢—— 夜来幽梦忽还乡,……惟有泪千行。
    梦醒悲凉—— 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
    此句中的“两茫茫”如何理解?
    十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
    ①“茫茫”二字为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”,既指词人的心情和感受,也同时包含了九泉之下妻子的感受。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。②这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛,笼罩全篇。
    这是一个怎样的十年?
    •1068娶王闰之•1069返京任职史馆•1071任杭州通判•1074任密州太守
    丧妻之痛:生死无常,恩爱不再,知音难寻。仕途之痛:多遭贬斥,颠沛流离,沧桑悲凉。
    抒发了词人深沉悲痛的感情,表现了对妻子的深切怀念,也寄寓了自己的身世之感。
    为何“不思量”,却“自难忘” ?是否矛盾呢?
    ①思念深沉。不是一种有意识的每时每刻的思念,而是一种难以中断的无意识的思念。②不敢思念。相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。
    “不思量”不是真的不去思量,而是因为这种思念,是一种无意识的生命状态,这比刻意的仪式感的思念更动人心。
    千里孤坟,无处话凄凉。
    此句中的“千里”“无处”写出了什么?
    死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷! 作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
    此句中的“凄凉”有哪些含义?
    ①相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉,亡妻之恨,相思之痛,孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。
    ②政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳,屡被贬放,此时被贬密州,流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉,可他没地方诉说,也没人敢听他诉说,更没有可以诉说的人。
    纵使相逢应不识,尘满面,鬓(bìn)如霜。
    作者说自己“尘满面”,而其时不过40岁,如何理解?(仅仅是胡子多了些,不洗脸?又是什么让他早生华发呢?)
    这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡,身不由己,宦海沉浮,不断地左迁,流徙,历尽沧桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。 “尘”,不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨繁霜鬓,是多情应笑我,早生华发。 “尘满面,鬓如霜”运用白描手法,,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,风尘满面,两鬓如霜的诗人形象,栩栩如生地出现在我们的眼前。这里刻画的是外部形象,却表现出丰富复杂的思想感情。将对妻子的思念和现实中自己的遭遇联系起来,表达对妻子刻苦铭心的思念。
    思考: 这首词题为“记梦”,可文已至半却还没有写到梦境,为什么?上阙的内容在词中有什么作用?
    明确:铺垫作用。 上阙阐明了“自难忘”,但是“十年”漫长的时间,“千里”广阔的空间,在这漫长广阔的时空之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?所以,上阙这四句为“记梦”作好了铺垫 。
    上片抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。
    主要手法:直抒胸臆、想象(虚实结合)。上片主要是梦前,写尽了相思之苦,为下片“记梦”作好了铺垫 。
    “梦”是“幽梦”,一“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。
    “幽梦”写出了梦的什么特点?“忽”字好在哪里?
    ①“忽”字给幽梦别开一境界,“忽还乡”是对上片“两茫茫”“无处”“不识”的承接和转折,有惊喜之感;②“忽”,与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应,写出了千里归乡之快速,亦写出了与亡妻相见之容易。平时多少个日日夜夜的盼望不可得,现在倏忽之间就变成了事实,太快,便依稀透露出不过是一种虚幻不实的梦境。 入梦是轻快的,所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。
    看似梦境记实,实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。 写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。
    为什么梦到的妻子在窗前梳妆?
    这两句使用了什么手法?表达了作者什么感情?
    ①白描,“小轩窗,正梳妆”,用白描的手法,以妻子对镜梳妆的日常生活镜头,再现当年闺房生活的温馨。
    ②虚写,在梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年的时间,那些幸福生活中的场景词人始终忘不掉,表达了词人对亡妻执着不舍的深情。
    “虚实结合”,又叫“虚实相生”,是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。 虚实结合的表现手法,有时能形成强烈的对比效果,从而突出诗歌的中心。 例如谢材得的《庆全庵桃花》一诗“寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫造随流水,怕有郎来问津。”全诗借桃花引出世外桃源,将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合起来,表达了作者避进山中的孤寂之情。 虚实结合的表现手法,有时能形成渲染烘托的作用,从而突出诗歌的中心。 例如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”写一年的清明节,诗人去都城郊外南庄踏青,因为口渴,就向一位农家姑娘讨水喝,姑娘给了他一杯水,并倚在桃树旁凝视着他,这情景难以忘怀,第二年,他又来到这里,虽然景物依旧,但姑娘却不知哪里去了,于是在紧闭的门上写了这首诗,表达了对并不在眼前的姑娘的思念。
    “虚实结合”一般情况下,“虚”包括三种
    1.虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子•十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”的虚幻之景。2.想象、联想和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。再如“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”即是由此及彼的联想。3.设想之境(未来之境)。例如柳永的《雨霖玲》一词,上片除“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”
    白描是诗歌的表现手法之一,即用最朴素最简练的文字描摹形象,不事辞藻雕饰,不加渲染烘托,它要求抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
    一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。方宅十余亩,草屋八九间。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
    大漠孤烟直,长河落日圆。人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。明月松间照,清泉石上流。
    “有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。 —鲁迅
    相顾无言、惟有泪千行。
    为什么梦到了却无言,只有默默流泪,是因为不相识吗?假如你是导演,在拍摄“梦中相见”这场戏时,对比相拥而泣、互诉衷肠和“相顾无言,惟有泪千行”,你更喜欢哪种表现?为什么?
    (细节描写)夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何说起呢?情到深处,所有的语言都会显得笨拙和苍白。无言胜过有言,万千思绪尽在其中了,“此时无声胜有声”。感情浓烈已不需语言来表示,便将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。
    本句运用了哪些手法表达情感?请简要分析。
    ①对写,虚写,词人从梦中醒来,想象在千里之外的妻子一定会年复一年地因为思念自己而悲伤。语言平易质朴,将对亡妻的思念表达得深沉哀婉,感人至深,催人泪下。②白描、以景结情。在明月的夜晚,长着矮松树的山冈上,有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间。
    料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
    诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,展开联想和想象,表面上看是写对方,而实际是写自己,是通过对方来反照自己,这是推进一层的写法,使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情,委婉含蓄地表达出来,既显得生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度。给人以无限的回味和遐想,既深化感情,又强化主题。
    白居易《邯郸冬至夜思家》邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影体身。想得家中夜深坐,还就说着远行人。
    王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
    高适《除夕作》旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
    杜甫《月夜》今夜郛州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?
    周邦彦《苏幕遮》 “五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。”李白《送友人》 “挥手自兹去,萧萧班马鸣。”温庭筠《商山早行》“因思杜陵梦,凫雁满回塘。”归有光《项脊轩志》“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。  
    下片写梦会亡妻,妻临窗而坐,对镜梳妆,再现当年闺房生活情景。直到从梦中醒来,词人仍然沉浸在深深的哀痛之中,清冷的明月之夜,长满小松林的坟冈,都是自己思念妻子而柔肠寸断的地方,表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思。
    下片“记梦”,表达沉痛之情。主要手法:白描、细节描写、对写法、虚实结合、以景结情。
    这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索,内容层层推进,引出梦中相遇,将“现实——梦境——现实”交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念,同时也抒发了自己世路之艰的感慨。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的基调。

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