教案：部编版初中语文八年级从下册第一单元第4课 灯笼

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灯 笼一、核心素养目标：1.语言建构与运用：掌握课后读读写写中的字词，品析优美语句。2.思维发展与提升：激发他们的语言和思维的潜能，从而提升他们的语言能力和思维品质，进一步培养学生的语文核心素养。3.审美鉴赏与创造：体会文章的写作特色。4.文化传承与理解：通过对文本内涵的挖掘，感受吴伯箫先生以“灯笼”为线牵引出的成长之路上的思与悟，在领略其人格风采的同时，于润物细无声中浸润学生的思想、提升学生的境界。二、教学重点、难点：教学重点：引领学生深入理解文章中作者寄托的情思，激发学生语言和思维的潜能。体悟散文以“情思”为核心来构架、选材、传情、达意的创作特点。教学难点： 理解作者感情的变化，体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。。三、教学设想这是一篇经典散文，对这样的课文，在教学设计时，既要注意体现其经典之处，又要体现新的语文教学理念，引导学生去探究、思考和发现。围绕灯笼,教学重点应定位在“情感感悟”，应努力唤起学生的情感体验，这比对教材知识要点的把握更为重要。因此，我设计了“说灯笼缘”——“忆灯笼事”——“明灯笼情”——“学《灯笼》法”——“学以致用”五个教学环节，引导学生体验课文中丰富的情感，让自己的情感与作者的情感发生共鸣，培养学生的人文情怀。 《灯笼》一文语言典雅，感情真挚。学习此文，引导学生品析“明灯笼情”这一精彩片段，是一重要环节。对情感的感悟，理解，朗读是第一步，所以教师在品析语言这一环节上，先让学生自己品，再指导朗读，带入情感去读，然后谈感受，也就是对语言的品析，教师在这一环节上通过让学生从字词，到句，最后段中抓住语言进行品味。这样的学法指导，通过小组合作讨论，合作学习本文典雅的语言，教师只做总结性分析和鼓励性带动。由语言，细节的品析，很容易过渡到主题的理解。。 四、教学方法：诵读法、讨论探究法五、教学准备：多媒体课件，相关音频、视频六、教学课时：2课时教学过程一、导入设计 同学们，一提起灯笼，你会想到什么？同学们只能想到这些，而有位作家他的记忆网里挤着的都是灯笼。今天，就让我们走进吴伯箫的散文《灯笼》，去感受他的灯笼情缘。。二、预习检测1.作者简介吴伯箫(1906—1982)，原名熙成，当代著名的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。解放后任人民教育出版社副社长兼总编辑。2.写作背景1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。3.了解灯笼中国的灯笼叫灯彩，它起源于2000多年前的西汉时期。每年的正月十五，悬挂灯笼来象征团圆，另外它也是喜庆的象征。按照造型来分，可分为宫灯、纱灯和吊灯；按照内容，可雕刻山水、花鸟、虫鱼等他，还有工人赏玩的跑马灯。三、诵读训练（一）出示投影，理解并积累字词（根据导学案，先让学生小组讨论完成）（主要检查各小组合作完成情况，对不懂的进行解析）1.读准字音，记准字形。 焚身(fén) 溺炕(nì) 神龛(kān) 皎洁(jiǎo) 幽悄.(qiǎo) 犬吠(fèi)  乡绅（shēn）斡旋(wò)  霍骠姚（piào）  怅惘（chàng  wǎng）锵然（qiāng）  裴公（péi）  燎原（liáo） 司马懿(yì) 熙熙然（xī）  星阑（lán）  2.记住重点词语的词义。  垂珠联珑：悬挂、装饰有连串珠玉宝石，形容宅第的奢华。 斡旋：调停，调解。 掌故：历史上的制度、文化沿革以及人物事迹等。 争讼：因争论而诉讼。 静穆：安静而严肃。 怅惘：因失意而心事重重;惆怅迷惘。四、朗读课文，整体感知　（一）文章结构第一部分（1）：叙写了小时候喜欢火、光的情景。第二部分（2—11）：作者回忆自己记忆中有关灯笼的美好记忆和情节。第三部分（12）：深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。（二）感知内容1.请同学们自己默读课文，并思考文章为什么以《灯笼》为题。明确：“灯笼”是文本的线索，作者正是通过描写有关灯笼的事情以表达自己的情感。2.找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落，并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。明确：第③段，挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故；第⑤段，母亲接过纱灯，递给消夜食品；第⑥段村头红灯高照，慰藉孤行客；第⑦段元宵节看灯；第⑧段，进士第的官衔灯高照朱门；第⑨段，纱灯上描红；第⑩段，由宫灯、唱词联想汉献帝；第段，联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。3.由上述分析可知，作者抒写了他关于灯笼的一些记忆，诸此记忆从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，请你做简要说明。明确：有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯学，母子情深；跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿，是悲壮激越的家国情怀。第二课时一、导入安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。二、合作交流  解读探究【活动一：读标题，观灯笼】教的活动：一、请同学们有感情地读标题《灯笼》二字，并结合文章内容说明你这样读标题的原因。二、请同学们读阅读提示的第二自然段。明确：1.标题本身是作品全部文字的凝聚，读散文时不可忽略其内涵。2.文章在繁多事件中表达的多种情感，都可以由“灯笼”一物串联，这就是散文形散神聚的特点。学的活动：学生需有感情地读出标题，并说明标题所蕴含的情感从何而来。预设：1.读出喜爱——孩子们喜欢玩火，偷偷在神龛里点起烛火。2.读出怀念——庞大的影子，祖父的谈吐，跳跳的磷火，村边社戏。3.读出思慕——记忆里打着灯笼接祖父听故事的夜，是我所思慕着的。4.读出思念——母亲打着夜灯的场景我时时还记得。5.读出喜悦——元宵张灯结彩，族姊远嫁彻夜鼓吹，朱红描字。6.读出豪情——我愿就是那灯笼下的马前卒。（设计意图：学生要学习理解标题的丰富内涵，帮助理解课文情感，并理解文章通过一物贯穿全文的写法，理解散文形散神聚的特色。）【活动二：品语言，感灯笼】教的活动：一、吴伯箫在文中很少有直抒胸臆的语句，但我们还是能够感受到作者蕴含在字里行间的情感。请同学们在文章中找找看，支撑你情感的文字在哪里？请同学们用： 没有直接写 ，而是通过写 ，写出了作者的 情感。示例:我觉得“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。”给我的感触很深，作者虽然没有直接表达对母亲的感念与怀恋，但却通过写“母亲留着的消夜食品”、“为自己特别预备的小纱灯”、“母亲的全白了的头发”等细节让这份情感跃然纸上。明确：1.作者通过事件的概述、场景的描绘、意象的选用、典故的化用等间接地表露内心世界。这一点类似于中国古典诗词的“言有尽而意无穷”的诗歌意蕴。2.中国古代文学有种习惯，通过言外之意解决言不尽意的问题。所以阅读散文一定要读出文本的言外之意，才能了解作者内心所思。学的活动：学生需深入文本，在文本的细节处找寻作者蕴含在字里行间的情感。预设：1.“家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么?梦都随了蜡火开花。”作者没有直接写自己对童年灯会的爱恋与喜爱，而是通过写将小灯悬在床头这样一个表现孩童天真烂漫的细节传递出细腻的情思，道尽“我”心中的美好、憧憬与回味。2.“……雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。”作者没有直接写自己对祖父的怀念，而是通过写“忘路之远近”道出了祖孙间的长幼情笃，更让这条可能原本并不那么让人踏实的夜路充满了温馨与安宁。“那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。”熙熙然，温和、欢乐、热闹的样子；静穆，不仅仅是指环境，联系前句，更是内心的一份安然与归属。3.“最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。”没有直接写出作者愿为国战斗的担当精神，但却通过引用霍嫖姚、李广等人的典故，表达了自己愿为国献身，身先士卒的担当精神。（设计意图：阅读教学是教师、学生、教科书编者和文本之间的对话。通过对文本言外之意的深度挖掘，学生能够体悟作者言有尽而意无穷的特点，懂得从事件的概述、场景的描绘、意象的选择、典故的化用中读出作品的意蕴。）【活动三：说意象，解灯笼】教的活动：一、文章开头说“一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼”，既然月华，繁星，灯笼都可以打破黑暗，带来光明，但为何作者却唯独写灯笼呢？明确：意象选择的重要性。二、作者用自己的书写，成为了“灯笼”，家国情怀与担当精神，照亮我们的心灵。如果你是一盏灯笼，你要怎么做？请写出你的担当。学的活动：1.明确：只有人才能提着灯笼，点亮灯笼，只有人对光明对美好生活产生了的渴望和追求，才会提着灯笼去照亮追求的道路。也正如文章的最后所说，作者要数火把，探海灯，烈火，这些事物都和人有关系。所以灯笼和人是同呼吸共命运的。2.预设：如果我是一盏边塞的灯笼，我要点亮卫国将士心中的无穷斗志。四、研读课文，思维提升比较阅读：《安塞腰鼓》学生活动：两篇散文都是寄情于物，在表达方式上有何异同？示例：豪情篇好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。总结：本文借灯笼寄情思，由个人情到报国情，小小灯笼是个人情感、民族文化、家国情怀的寄托，在那个时代，是与时代同呼吸、共命运的责任与担当！。五、学生再次朗读全文，主题探究明确：本文作者围绕灯笼回忆往昔经历、乡情民俗、诗词典故、自然人文等，意绪纷繁。从不同方面叙述了灯笼的重要意义。让小小灯笼承载着厚重的文化内涵，寄寓着作者赤诚的情感。结尾处情绪陡然一扬，引述历史上保家卫国的名将，进而表达自己的报国志愿。由个人情感升华为家国情怀，情感也转而悲壮激越。六、课文总结本文运用“以小见大”的手法，从生活中细碎的小事入手，以灯笼做媒介，用质朴自然含蓄雅致的语言，表达了难忘温馨的亲情缘、流淌遐思的民俗缘、痛击心灵的家国缘。吴伯箫的心中一直有一盏灯笼，从个人到文化，再上升到我们整个中华民族。正是灯笼在“我”记忆中的那份深入骨髓的温情与温暖，才有了在家国沦丧、一切都将不复存在时，心中激越的那份悲壮与痛切。在如今的疫情大背景下，我们再读《灯笼》或许能更激起共鸣，或许对于幸福、对于珍惜、对于等待，我们都有了重新的定义。但更多的是我们能感受到，身在其中，我们每个人都有一份责任与担当。最后，请同学们怀着这份情感，再次朗读课文的最后两个自然段。七、作业布置：1.关于灯笼，你有哪些记忆，选择印象深刻的记叙下来。2.课后搜集含有“灯笼”的古典诗词。教学反思关于自读课文怎么教？这是一个很宽泛的问题。本节课，如何体现学生的主体地位，是我反复思考的问题。文章应该教些什么，在单元阅读提示中，有明确的指示：品味语言，体会作家情感；综合运用记叙、抒情、描写等表达方式的手法；体会民俗和民族文化。围绕这三个目标，如何设计活动，是我着力解决的问题。我的出发点是解读“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。”这句话，围绕这句话，先“寻记忆”，后抓住语言体会情感，而后析手法，层层深入的引导学生解读文本。但在教学设计中，我还纠结于学生活动的设计这个问题。课堂设计中，有教学活动，但是如何设计学生感兴趣的活动，还有待思考和解决。