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    教案:部编版初中语文八年级下册第9课 桃花源记

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    人教部编版(2024)八年级下册桃花源记教案设计

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    这是一份人教部编版(2024)八年级下册桃花源记教案设计,共7页。教案主要包含了导入新课,教学新课,板书设计等内容,欢迎下载使用。
    1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。
    2.体会本文语言简洁凝练,意蕴丰富的特点。
    3.结合时代背景深入理解文章内容,把握作者情感。
    第1课时
    教学过程
    一、导入新课
    欣赏四副美景图片
    同学们,当你们看到这样的美景时,脑海中会想到哪个成语?——世外桃源,这个成语包含着一个神奇的故事,今天让我们跟着渔人到这个世外桃源去看看。
    二、教学新课
    目标导学一:疏通文意
    自读课文,根据画面来记忆背诵课文。
    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
    停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。末果,寻病终。后遂无问津者。
    目标导学二:疏通文意
    1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    重点词语的意思:
    为:作为
    缘:沿着,顺着
    鲜美:新鲜美好
    落英:落花
    缤纷:繁多的样子
    异:惊异,诧异。这里是“对…感到惊异”的意思
    穷:尽
    译文:
    明确:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
    2.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    重点词语的意思:
    仿佛:隐隐约约,形容看不真切
    舍:舍弃,放下
    才:仅仅,只
    复:又,再
    俨然:整齐的样子
    属:类
    阡陌:田间小路
    相闻:可以互相听到
    悉:全,都
    黄发垂髫:指老人和小孩
    译文:
    明确:桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
    3.见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    重点词语的意思:
    乃:于是,就
    具:详细
    要:同“邀”,邀请
    咸:全,都
    妻子:妻子儿女
    绝境:与人世隔绝的地方
    遂:于是,就
    间隔:隔绝,不通音讯
    无论:不要说,更不必说
    乃:竟然,居然
    叹惋:感叹惋惜
    为:对,向
    延:邀请
    语:告诉
    不足:不值得,不必
    译文:
    明确:那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
    4既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    重点词语的意思:
    既:已经
    扶:沿着,顺着
    向:先前的
    志:做记号
    及:到
    诣:拜访
    志:名词,标志
    规:打算,计划
    未果:没有实现
    寻:随即,不久
    问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
    译文:
    明确:渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
    南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
    目标导学三:词语巩固
    1.通假字
    明确:便要还家:“要”通“邀”,邀请。
    2.古今异义
    ①缘溪行 缘: 古义:沿着,顺着。 今义:缘故、缘分。
    ②芳草鲜美 鲜美:古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。
    ③说如此 如此:古义:像这样。 今义:这样。
    ④阡陌交通 交通:古义:交错相通。 今义:往来通达,或各种运输的总称。
    ⑤率妻子邑人来此绝境
    妻子:古义:指妻子和儿女。 今义:专指男子的配偶。
    绝境:古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的地方。
    ⑥乃不知有汉,无论魏晋
    无论:古义:不要说,更不必说。 今义:是表条件关系的关联词。
    ⑦遂与外人间隔
    间隔:古义:隔绝,不通音讯。 今义:距离。
    ⑧各人复延至其家
    延:古义,邀请。 今义:延长,延伸。
    3.一词多义
    ①便舍船 (放弃、舍弃,动词)

    ②屋舍俨然 (房屋,名词)
    ①处处志之 (做记号,动词)
    志 ②寻向所志 (标记、记号,名词)
    ①寻向所志(寻找,动词)

    ②未果,寻病终(随即、不久,副词)
    ①复前行,欲穷其林(这、那)

    ②既出,得其船(他的,代渔人的)
    ①武陵人捕鱼为业(作为)
    为 ②不足为外人道(对,向)
    ③此人一一为具言所闻(给)
    三、板书设计
    桃 花 源 记
    整体感知
    疏通文意
    词语巩固

    第2课时
    目标导学一:段落层次
    回顾课文,根据你的理解,对课文结构进行划分。
    明确:
    第一部分(1):武陵渔人偶然发现桃林。
    第二部分(2—3):渔人进入桃源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
    第三部分(4—5):渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源)
    目标导学二:合作探究
    1.找出描写桃花林的句子,它的作用是什么?
    明确:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
    这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好作了铺垫。
    2.第二段主要写哪些内容?表现了桃花源怎样的生活环境?
    明确:桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处,生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
    桃花源的田园风光,土地富饶,气氛宁静,桃源里的人民安居乐业
    3.第三段主要写什么的内容?表现桃花源人的什么?
    明确:这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往。
    表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系,表明他们对战乱的厌恶,对和平宁静生活的追求。
    4.桃花源中的人见渔人,为什么“乃大惊”?
    明确:因为桃花源与世隔绝久远,从来没有见过陌生人。
    5.“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。你觉得哪个更重要?
    明确:一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……
    二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
    第二个更重要。
    6.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。” 桃花源人为什么叹惋?
    明确:
    为桃花源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋;为桃花源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
    7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”?
    明确:因为他们害怕外人知道这个地方,扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
    8.“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
    明确:
    包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!
    9.渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再去寻找桃源,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
    明确:
    暗示桃花源是虚构的,现实社会中并不存在。
    10.作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?
    明确:
    虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托。
    当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。作者厌恶这一现实,向往美好社会,但又无法实现,就虚构一个世外桃源,寄托自己的政治理想。
    这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。
    目标导学三:文章主旨
    明确:
    本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
    桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
    二、板书设计
    桃 花 源 记
    发现桃林
    进入桃源
    离开桃源
    再寻桃源

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