
初中语文人教部编版(2024)八年级下册虽有嘉肴教案
展开1.理解重点文言词语,朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。
教学过程
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝,是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
“半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。”或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于学习;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们走进《礼记》,领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一:掌握背景,疏通课文文意
1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累,疏通文义。
(1)正读音。
嘉肴(jiā yá) 自强(qiǎng)
兑命(yuè) 学学半(xià)
(2)解释下列加点词语的意思。
①弗食(不)
②不知其旨也(味美)
③虽有至道(最好的道理)
④是故学然后知不足(所以)
⑤教然后知困(困惑)
⑥然后能自反也(自我反思)
⑦然后能自强也(自我勉励)
⑧教学相长(推动,促进)
(3)通假字。
《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!(前一个“学”同“敩”(xià),教导)
(4)古今异义词。
①弗食,不知其旨也(古义:味美。今义:意义,用意,目的。)
②教然后知困(古义:困惑。今义:疲倦;困难。)
(5)翻译下列句子。
①虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
明确:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
②是故学然后知不足,教然后知困。
明确:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
③知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
明确:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
目标导学二:合作探究,明确文章主旨
1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确:从反面设喻类比,为引出下文观点做铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确:本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论上来。
3.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
明确:只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确:相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。
二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。
三、板书设计
eq \a\vs4\al(嘉肴—弗食—不知旨,至道—弗学—不知善)eq \(――→,\s\up7( 类比 ),\s\d5(论证))教与学—教学相长
初中语文人教部编版(2024)八年级下册虽有嘉肴教学设计及反思: 这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册<a href="/yw/tb_c139410_t8/?tag_id=27" target="_blank">虽有嘉肴教学设计及反思</a>,共3页。教案主要包含了创设情景 导入新课,检查预习 疏通字词,初读课文 整体感知,精读课文 深层理解,探究主旨 把握主题,总结课文 拓展延伸等内容,欢迎下载使用。
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