人教部编版（2024）八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上教学设计及反思

这是一份人教部编版（2024）八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上教学设计及反思，共3页。教案主要包含了教材分析，学情分析，教学目标，教学过程，教后反思等内容，欢迎下载使用。

《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成，前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁之上》讲述两位辩论高手，同游于濠水桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场“人能否知鱼之乐”的辩论。其题虽小，其旨甚大。轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
【学情分析】
通过《北冥有鱼》一课的学习，相信学生都对庄子的思想有了初步的了解。学生已经具备了一定的文言文欣赏能力，教师要善于引导、启发学生，不能过分限制学生的思维，给学生营造和谐的学习氛围，激发他们学习文言文的兴趣，让他们在愉悦轻松的气氛中畅所欲言。
【教学目标】
1.积累常用的文言词语，疏通文意，把握文章内容。
2.把握比喻的深意，领略故事中的旨趣。
3.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
【教学过程】
一、导入
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。郭沫若曾评价说： “以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中实在是绝无仅有。”
《庄子与惠子游于濠梁之上》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
二、文学常识
庄子，名周，战国时宋国人，著名的哲学家、思想家、文学家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
三、听读朗读
1.听读课文。
2.学生自读课文，读准字音，读准节奏。
3.指名朗读课文，教师正音。
4.齐读课文。
四、读懂文意
结合课下注释疏通文意，遇到疑难字词小组合作讨论解决。
明确：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你说‘你哪儿知道鱼是快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼快乐，而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
五、合作探究
1.庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论？各自的观点和论据各是什么？
2.庄子和惠子的论辩十分巧妙，说说巧妙在哪里？结合课文语句分析。
惠子：以退为进。先承认“我非子，固不知子矣。”进而又强调“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子：偷换概念。在“安”字上做文章。“子非鱼，安知鱼之乐。”惠子问的是“怎样、如何” 。庄子按“哪里”回答“我知之濠上也”。从逻辑上看是偷换概念，答非所问，庄子用语言技巧，从逻辑上回避了矛盾。
3.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？
4.在这场辩论中，庄子和惠子你欣赏谁？为什么？
【示例1】 欣赏庄子。因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。
【示例2】 欣赏惠子。因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。
六、难点探究
《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?
明确：庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”。《庄子•齐物论》认为鱼“乐”其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”。鱼在水中自由自在地嬉游这是符合庄子的思想的，由此他断定鱼“乐”是理所当然的事。
七、归纳总结
1.主旨：
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。
2.艺术特色：
（1）精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
（2）笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
八、思维延伸
1.有关庄子的典故。
《庄周梦蝶》“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 《庄子•内篇•齐物论》
2.结合两则故事，试理解庄子的人生态度。
明确：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝履，他有着高雅的生活情趣。庄子一贯的思想是人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。
【教后反思】
这堂课我首先是注重了朗诵。文言文的教学就应该以朗诵为主，不能作烦琐的分析，不能上成练习课。文言故事所表达的情感、意境及思想内涵，只有通过不断地朗诵，让学生细细品味，才能深刻领悟。在教学时，我努力使学生通过有激情的朗读来感受先人的情感美，来领略华夏民族国学文化。这一单元的“培养注重观察，讲究实证的科学态度”、“求真创新的科学精神”在本课教学中未能很好地渗透，对学生精神熏陶不到位，是一个遗憾。老师的教，还是多于学生的学，学生主体地位表现不明显，还应把更多的时间还给学生。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”总之，我的教学设计水平、组织课堂教学的能力、激发学生兴趣的手段等都还需要进一步提高。