高中语文人教统编版必修 上册第一单元2 （立在地球边上放号 红烛 *峨日朵雪峰之侧 *致云雀）2.1 立在地球边上放号教案配套ppt课件

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103年前，五四运动爆发，这是一场在北京以青年学生为主，广大群众、市民、工商等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工等多形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义，封建主义的爱国运动，1939年陕甘宁边区西北青年救过联合会规定5月4日为中国青年节。这就是五四青年节的来历，今天我们一起来学习郭沫若先生写的一首讴歌五四精神的诗歌《立在地球边上放号》。
1.了解郭沫若的生平创作及新诗；2.体会诗歌韵律，把握诗歌内容；体悟诗歌的象征意义。
郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，直到抗日战争爆发后秘密回国。代表诗集有《女神》《星空》等。
本诗写于1919年9—10月间，其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决定从日本渡海回国，当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，写下这首力的赞歌。
新诗又称现代诗，产生于五四运动时期，是适应时代要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，打破旧体诗格律束缚的新诗体。特点是形式的自由性，高度的概括性，鲜明的形象性，和谐的音乐性。
《女神》收入了诗人1919年到1921年之间的主要诗作，连序共57篇，多为诗人留学日本时所作，代表诗篇有《凤凰涅盘》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。形式上突破了旧格律的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。思想内容集中在三个方面，一是对个性解放的强烈要求，二是歌唱反抗、叛逆与创造精神，三是抒发爱国情思。
诵读诗歌并思考以下三个问题：
诵读诗歌，分析这首诗主要写了什么？
读完这首诗，你的最大感受是什么？
这首诗在形式上有什么特点？
1.诗歌内容：本诗一共七行。第一、二行展示了海洋雄伟壮丽的景色;第三、四行抒写了对眼前景观的强烈主观感受；第五、六、七行是对力的讴歌和赞美。2.阅读感受：宏伟、强力、壮丽、炽热……3.形式特点：（1）句式自由，节奏鲜明。作为一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化，使得诗作显得自由奔放。（2）运用排比句来增强诗歌的节奏感。“啊！啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”等排比形式的使用，极大地增强了诗歌的气势。
任务一：诗歌描写了哪些意象？有什么作用？
描写了白云、天空、北冰洋、太平洋、地球、洪涛、力等意象，通过对这些意象的描写赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。诗中展现的空中云海，描绘的北冰洋、太平洋的滚滚洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大，气势磅礴。 诗人描写大自然，是把整个大自然当作“自我表现的全宇宙的本体”，当作生命的化身，所以诗中对大自然的描绘、歌颂，渗透着强烈的主观感受，自然景观与诗人的主观世界达到交融一体的境界。
任务二：结合背景思考，诗人通过描绘意象流露的情感只是针对大自然吗？
诗人对大自然表现出来的强烈的情感，是对“五四”时代“狂飙突进”精神的讴歌。诗中出现的云的怒涛、海的狂潮、诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。 “力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明。诗人对“力”的歌颂，歌颂了它的形态(力的绘画，力的舞蹈),它的声响(力的音乐，力的诗歌)，它的韵律(力的律吕),表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求，以及摧毁旧事物的勇气与坚定。
任务三：这首诗的诗歌风格是怎么样的？
雄浑豪放的浪漫主义风格——诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造壮阔、恢宏的意境，诗人想象“我”站在地球的边上，眼观大洋，耳听海涛，并把太平洋想象成为一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遥远的北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，创造出一种阔大而超越的意境。这些神奇的想象、壮丽的场景同诗中表现的进取、乐观精神，及对理想的追求与憧憬，构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。
诗人描绘的白云、海洋、地球、洪涛、力等雄壮的意象，激情地赞颂了大自然的神力，唤起人们对自身力量的觉醒和生活的热情，激起人们以全部的生命力去创造、追求、进取，强烈体现了诗人破坏旧世界，开创新世界的勇猛革命精神，唱出了那个时代积极进取的崇高美，讴歌了狂飙突进的五四精神。