浙江省浙东北联盟2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷（Word版附答案）

这是一份浙江省浙东北联盟2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷（Word版附答案），共8页。试卷主要包含了考试结束后，只需上交答题卷等内容，欢迎下载使用。
浙东北联盟（ZDB）2024/2025学年第一学期期中联考
高二年级语文学科 试题
考生须知：
1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。
4．考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一:
①在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来，也的确是如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”（《论语·宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”（《论语·述而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语·阳货》）换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》时，他强调它的道德价值，说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
②这种以“述”为“作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
（摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》）
材料二:
①“述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等。
②在《中庸》中，儒家德行“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语·述而》第一章中的自我描述联系起来，那么“述”的深层含义便跃然纸上了，也就是，“述”表达了“孝”的德行。
③孔子践履“孝”这种德行的对象是天。《论语·八佾》讲到，“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。孔子道德追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语·阳货》中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”从这段话中可以得出两点：第一、孔子述的是天道，天是最终的创造者；第二、孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己看作孔子思想的述者。孔子践履德行的活动表达了对天的“孝”，而子贡践履德行的活动则表达了对孔子的“孝”。
④因此，孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情。儿子对父亲最大的孝是对父亲的志向、事业、梦想的继承、实现和发扬光大。同样，孔子述的天道也是对天的孝。对于孔子而言，他的智
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力活动是恢复天道，这就是对天尽孝。在孔子那里，“孝”的含义涉及延续文化传统和历史传承的义务。
⑤孔子不是唯一把哲学活动与“孝”联结起来的人。孔子对“孝”的理解与柏拉图的早期作品《游叙弗伦》中对“孝”的定义殊途同归。苏格拉底的诘问对象游叙弗伦得出“孝”是公正的一部分，“孝”是人类对上帝的侍奉。苏格拉底认为自己的哲学活动就是对神灵的侍奉，自己的问答法就是对神灵的侍奉。基于对上帝侍奉的论证，苏格拉底提供的答案就是进行哲学活动是对上帝真正的“孝”。对于哲学活动与孝的密切联系，亚里士多德也有所表述。他在《尼各马可伦理学》中说，“孝”要求更加尊重真理而不是尊重你的朋友。他认为“孝”的对象是真理，而不是上帝。践行“孝”这一德行活动是追求哲学的严肃义务，因为追寻哲学是为了探寻真理。
⑥孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都把哲学活动和“孝”联结起来，但是每个人对“孝”的理解不同，这也反映了他们研究哲学的方法不同。苏格拉底通过诘问的方式审查人的信念，亚里士多德更多的是通过对前人理论的考察、批判发现真理，孔子则认为从事“孝”的活动就是对天道的传承。
（摘编自余纪元著，金小燕、韩燕丽译《“述而不作”何以成就孔子？》）
材料三:
①“述而不作”的信条影响深远，达两千年之久，成为风气。自孔子以后，儒家教育多遵从这一原则，以传授、注解经典为己任。要从事这一学问，必须熟记经文才能言而有据。因而，熟记经典成为学生的基本功。
②孔子教育弟子是为了让他们从政，用子夏的话说是“学而优则仕”（《论语·子张》）。隋唐以后，科举盛行，官方明确规定了读书人的出路，只有为官一途。学校成为向科举输送考生的途径之一。科举使用八股文体，专以四书五经命题，以儒家经典考学生，答案阐释以经典为准，不允许有超出范围的见解。
③可以说，孔子“述而不作”的信条，使他在教学中有偏重继承、轻视创新的倾向；伦理关系与师生关系的结合，造成学生对教师的依赖，这使人们从青少年时代起就减少或部分失去了探索未知的兴趣。这使得传统教育以教师解释、学生背诵为基本方式，因循以往，缺乏创新精神。
（摘编自李杨《“述而不作”与传统教育》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. 孔子虽然说自己“述而不作”，但在传述古代文化遗产时，也“作”出了一些新的东西，后代儒家的人长期传承了这种精神。
B. “述而不作”中的“述”内涵非常丰富，在《说文解字》中解释为“循”，而在现代汉语中则可解释为“叙述”“论述”等含义。
C. 儒家经典著作《中庸》记载：“夫孝者……善述人之事者也”，也就是说，“孝”的内涵与“述而不作”中的“述”是相同的。
D. “述而不作”的信条，后来成为儒家教育的一条重要原则，熟记经典成为学生的基本功，这一传统一直影响到后来的科举考试。
2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（3分）
A. 作为一名教育家，孔子认为自己的基本任务是向弟子们解释古代文化遗产，在解释时必须严格遵循其原意，不得做出任何的更改。
B. 孔子认为，孩子出生后的头三年完全依赖父母，所以父母死后孩子应以同样长的时间服丧以表感恩，于是首先提出了“三年之丧”的礼制。
C. “孝”在儒家思想学说中有着非常重要的地位，在孔子看来，“孝”不限于父母，还体现在对
高二语文学科 试题 第2页(共8页)
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历史的传承和对文化传统的延续上。
D. 孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人都将哲学活动与“孝”联结起来，因为研究哲学的方法不同，所以他们对“孝”的理解也有差异。
3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二划线句观点的一项是（3分）
A. 上帝为每个人提供了选择的机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。
B. 优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了其精神命脉。
C. 倘若没有天地，哪里会有人类生存发展的空间？因此，敬天祈福正是对天地自然献上的一份崇高的敬意。
D. 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
4.材料二第⑤段，作者引述苏格拉底和亚里士多德等人的观点有怎样的作用？请简要说明。（4分） ______________________________________________________________________________________ 5.对于孔子“述而不作”的信条，你如何评价？请结合三个材料分别谈谈。（6分）
______________________________________________________________________________________ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9小题。
新娘
契诃夫
已是晚上十点钟，一轮满月照耀花园。娜佳看见大厅摆好桌子，放上冷盘，祖母穿着华丽的绸衫在忙这忙那。隔着窗子望过去，母亲在灯光下，显得很年轻。
花园里安静，凉爽，树影躺在地上。人可以听见远处一片蛙声的鼓噪。洋溢着五月的气息，可爱的五月啊！你深深地呼吸着，热切地想着：眼下，不在这儿，而在别的什么地方，在天空底下，在树木上方，远在城外，在田野上，在树林里，春天的生活正在展开，神秘、美丽、丰富、神圣。
她，娜佳，已经二十三岁。从十六岁起，她就一心盼望着出嫁，现在终于成了安德烈·安德烈伊奇的未婚妻。她喜欢他，婚期已经定在七月七日，可是内心却没有欢欣，夜夜睡不好觉，再也快活不起来……不知为什么她觉得生活将永远这样过下去，没有变化，没有尽头！
这时有人从正房走出来，在门廊上站住。这人是萨沙，他从莫斯科来到她们家里做客，是祖母的一个远亲，大家都说他是出色的画家。
“我正坐在这儿，瞧着妈妈，”娜佳说，“从这儿看过去，她显得那么年轻！”
“是的，她很好……”萨沙同意道，“可是……怎么跟您说好呢？这儿的人什么事都不做。您母亲一天到晚走来走去，奶奶也什么事都不做，您也一样。您的未婚夫也是什么事都不做。” 这席话娜佳去年就听过，以前她觉得这些话很可笑，现在不知怎么她却感到不愉快。
两人朝大厅走去，大家已坐下吃晚饭。祖母很胖，相貌难看，说话很响，凭她说话的声音和口气可以看出她是一家之长。她的财产包括集市上好几排的商店和这所有圆柱和花园的旧式房子，可是她每天早晨祷告，求上帝保佑她别受穷。娜佳的母亲，尼娜·伊万诺芙娜，金黄色头发，腰身束得很紧，戴着夹鼻眼镜，每个手指头上都戴着钻石戒指。安德烈·安德烈伊奇，娜佳的未婚夫，是一个丰满而漂亮的青年。他们三个人正在谈催眠术。
晚饭以后，安德烈·安德烈伊奇拉小提琴，尼娜·伊万诺芙娜弹钢琴为他伴奏。十年以前，他在大学语文系毕业，可是从来没在任何地方做过事，也没有固定的工作。
后来，钟鼓十二下，大家起身告辞。
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娜佳一觉醒来，大概已是两点，她坐在床上，开始想心事。
“滴笃，滴笃，”守夜人懒洋洋地敲着梆子，“滴笃，滴笃……”
“我的上帝，为什么我这样苦恼！也许每个新娘在婚前都有这种感受。谁知道呢！或许是受了萨沙的影响？”
时间过得很慢。下午两点钟，午饭后，尼娜·伊凡诺夫娜又弹了一会儿钢琴，回房去了。
萨沙说：“亲爱的娜佳！您要出去念书才好！只有受过教育的、神圣的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。你们这种游手好闲的生活是多么不干净，多么不道德。您、您的母亲，您的祖母，什么事也不做，那就是说，别人在为你们工作，你们在吞吃别人的生命，难道这样干净吗？不肮脏吗？”
娜佳本想说：“不错，您这话是对的。”她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了。
将近傍晚，安德烈·安德烈伊奇来了，照例拉了很久的小提琴。
如同昨天夜里，天刚刚亮，娜佳就醒了。她睡不着，心神不宁。她坐起来，把头抵在膝盖上，想到她的未婚夫，想到她的婚礼……她想起母亲并不爱她那已经去世的丈夫，现在她一无所有，完全靠她婆婆，也就是奶奶过活。她其实是个普通的、平凡的、不幸的女人。
“不过，还是不想的好，还是不想的好……”她小声说，“我不应该想这些。”
“滴笃，滴笃……”守夜人在远远的什么地方打更，“滴笃，滴笃……”
时间过得很快。“昨天萨沙责备我什么事也不做，”安德烈·安德烈伊奇说，“他的话对极了！我什么事也不做，而且也做不了。这是为什么？一想到有朝一日，我会戴一枚帽章去办公，我都会觉着那么厌恶，这是为什么？为什么我一看见律师，或者拉丁语教师，或者市参议会委员，我就那么不自在？啊，俄罗斯母亲！啊，俄罗斯母亲，你至今还驮着多少游手好闲的、毫无益处的人啊！”他对他的无所事事作了概括，认为这是时代的特征。
娜佳心里觉着气愤，身子也不舒服。
早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。“我忍不下去了……”她说，“以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。”
等到她在车厢里坐定，火车开动，过去就缩成了一小团，同时，以前她不大留意的广阔未来，却铺展开来。欢乐忽然使她透不出气来：她想起她在走向自由，外出求学，这就跟许多年前大家所说的“出外做自由的哥萨克”一样。一时间，她又笑，又哭。
五月间，考试完毕，娜佳动身回家去，精神饱满，兴致很高。她从车站坐着马车回家，一路上觉着房子又小又扁，街上没有人。所有的房子都像蒙着尘土。祖母已经十分苍老，仍旧肥胖、相貌难看。尼娜·伊万诺芙娜也老多了，丑多了，可是仍旧束着腰，手指上的那些钻石戒指仍在发亮。
娜佳走上楼去，见到原来的床，原来的窗子和白窗帘，窗外还是那个花园。晚上，她上床睡觉，盖上被子，不知为何，她觉着躺在这暖和柔软的床上有点可笑。
“滴笃，滴笃！”守夜人敲打着梆子，“滴笃，滴笃！”
五月过去，六月来了。娜佳在花园里和街道上溜达，瞧那些房屋和灰色的围墙，她觉得这城里的一切都已衰老、陈旧，只不过在等着结束，或者开始一种富于朝气的全新生活。
她意识到，一种崭新、广阔、自由的生活展现在她的面前，这种生活，尽管还不甚明朗，充满神秘，却吸引着她，呼唤她的参与。
她走上楼去，回到自己的房间里收拾行李，第二天一早向家人告辞，生气蓬勃、满心快活地离开了这个城，她觉得，她从此再也不会回来了。
（有删改）
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6. 下列对文本及教材中相关内容的理解正确的一项是（3分）
A. 当未婚夫将无所事事的生活归为社会问题时，娜佳与《复活》中的玛丝洛娃一样对未婚夫的始乱终弃感到气愤。
B. 受萨沙的影响，娜佳在婚期临近时坐火车离家出走，像《大卫·科波菲尔》中的米考伯夫人一样勇敢地忠于自己的爱情。
C. 娜佳第一次离家，广阔的未来在她眼前铺展开来，此刻，她与《哦，香雪》中的香雪一样对新的生活充满向往。
D. 娜佳第二次离家时，带着喜悦的心情决然离开，表现了她与《老人与海》中的圣地亚哥一样勇于向生命的极限挑战。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 开头写五月花园的优美景色，与结尾“灰色的围墙”“一切都已衰老、陈旧”形成对比，表现人物对同一环境的不同心理，暗示其思想的转变。
B. 听完萨沙的劝说，娜佳“泪水盈眶、突然全身一阵瑟缩”，这些细节生动地说明娜佳对萨沙的指责感到气愤，为后文写娜佳再次睡不着做铺垫。
C. 小说采用了全知视角讲述故事，这种视角的好处是叙述者可以在不同的人物、事件中进行切换，使读者能够了解所有的真相，但也存在一些不足。
D. 本文不以情节取胜，而是注重人物的心理描写，在短短的篇幅中运用精准细腻的语言展现娜佳复杂的心理波动，推动了娜佳思想裂变的演进过程。
8.小说以“新娘”为标题，有怎样的艺术效果？请简要谈谈你的理解。（4分）
______________________________________________________________________________________ 9.文中三次出现守夜人不同特点的打更声，反映了主人公娜佳不同阶段的心理变化。请结合文本简析。（6分）
______________________________________________________________________________________ 二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14小题。
子墨子曰：“万事莫贵于．义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言注以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
子墨子自鲁即齐，过故人。谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”
子墨子南游于楚见楚献惠王献惠王以老辞使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言，则成善矣！而君王,天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之，以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者汤将往见伊尹，令彭氏之子御，彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强．食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下．彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也。”
高二语文学科 试题 第5页(共8页)
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子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能。君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。今为义之君子，奉承．．先王之道以语之，纵不说
而行，又从而非毁之，则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”
（节选自《墨子·贵义》）
[注]一言，指义。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卷上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.于，比，与《论语》“己所不欲，勿施于人”中的“于”，意思不同。
B.强，勉强，与《老子》“强行者有志”中的“强”，意思相同。
C.下，使……下，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”，用法相同。
D.奉承，承受、秉承，与现在所说的“阿谀奉承”中的“奉承”，意思不同。
12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.在墨子看来，世人往往看重自身，但因为争辩一句话而“相杀”，是把“义”看得更为珍贵。
B.墨子认为，“今天下莫为义”，“故人”若劝说、劝诫他就算了，但怎么能阻止他去行义呢？
C.墨子劝说穆贺，“穆贺大说”，说明穆贺赏识墨子，但他又担心楚王不会采纳墨子的建议。 D.文本以语录体形式记述了墨子的言论，通过这些“义”的言论，鲜明地表达了“贵义”的观点。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”（4分）
______________________________________________________________________________________ （2）今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能。（4分）
______________________________________________________________________________________ 14.墨子善辩，请结合文本相关内容说说墨子“说穆贺”的论说技巧。（3分）
______________________________________________________________________________________ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16小题。
癸丑春分后雪①
苏轼
雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。
应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。
不分东君专节物，故将新巧发阴机②。
从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。
[注]①此诗作于神宗熙宁六年（公元1073年），因与王安石政见不合，苏轼自求外放，调任杭州通判。②阴机：机谋、机关。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.春分后下雪的反常物候，让身处江南的诗人颇觉罕见，于是即事写下自己的所见所感。
B.半开的桃李经不起这一场春雪的威猛欺凌，“不胜威”等词流露出诗人对桃李的怜惜。
C.颈联指出这场春雪的始作俑者，是“东君”不按照常规行事，把新奇精巧发挥成机谋。
D.诗人通过塑造“寒雪”的形象，寄托了自己要像寒雪一般保持高洁、孤傲人格的志向。
16.本诗的尾联讲述了怎样的生活经验？又蕴含了哪些言外之意？请谈谈你的理解。（6分） ______________________________________________________________________________________
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A
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语》中孔子认为“好学”的表现有三条：一是就物质生活而言，即“食无求饱”“居无求安”；二是就言行实践而言，即“____________”；三是就学习态度而言，即“____________”。
（2）小慧漫步夜晚的江畔，江水绕着原野，月光映照树林，眼前的美景使她不由得想起了张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”。
（3）松树以其挺拔直立、经冬不凋的形象为人所称颂，人们在其身上赋予了丰富的意蕴。这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“____________，____________”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20小题。
码头旁，游艇和船夫都在阳光下打着瞌睡。在蓝盈盈的清澈的湖水中，可以看到湖底的砂砾、木桩和船骸。我们迫不及待地脱掉上衣，卷起袖子，拿起了桨。码头落在船后了，离我们越来越远。……前面的湖水 ① ，耀得我们眼睛都花了，船侧的湖水越来越深，越来越沉，也越来越透明。把桨插入水中，感觉水的弹性，望着从桨下飞溅出来的水珠，真是一大乐事。
我把桨提出水面，连汩汩的水声也渐渐消失。从桨上滴下一颗水珠，然后又是一颗……太阳照得我们的脸越来越热……就在这时，一阵悠扬的钟声，从很远很远的地方飘至我们耳际，这是深山中某处的一口孤钟。它离我们那么远，有时我们只能 ② 听到它的声音。由深山中隐隐传至我们耳际的钟声温柔而又纯净。闭目坐在船上，侧耳倾听着这钟声，享受着太阳照在我们脸上的暖意和从水上升起的轻柔的凉意，是何等的甜蜜，舒适。有一艘闪闪发亮的白轮船在离我们约莫两俄里远的地方驶过，明轮拍击着湖水，发出疏远、喑哑、生气的嘟囔 ．声，在湖面上激起的一道道平展的、
像玻璃一般透明的波，缓缓地朝我们奔来，终于柔情脉脉地晃动了我们的小船。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
______________________________________________________________________________________ 19.文中划波浪线的句子改写成：“坐在船上同时倾听着这钟声，享受着太阳的暖意和湖水的凉意 ，是何等的甜蜜和舒适。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分） ______________________________________________________________________________________ 20.有人认为，第二段结尾句中加点的“嘟囔”一词极具语言表现力。你是否赞同？请结合文本简要分析。（4分）
______________________________________________________________________________________ （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21～22小题。
“春捂秋冻”是一句民间预防疾病的谚语。它指的是：初春转暖时不急于脱掉棉衣，适当“捂”一点； A ，适当“冻”一点。那么，当下已过处暑节气，天气逐渐变凉，昼夜温差变大，“秋冻”如何因人而异，如何科学“秋冻”？
①“秋冻”不是盲目挨冻，②而且是要随着气温的降低逐渐增加衣服。③初秋暑热未消，早晚人体能感受到一些凉气，④此时不要着急添加过厚衣物。⑤中秋节前后虽凉却不甚寒，⑥是“秋冻”的较佳时期，⑦尤其青壮年添加衣物要适当以免不再身热汗出。⑧晚秋时早晚温差很大，⑨当一早一晚户外气温降低到10摄氏度的情况下，⑩就应该结束“秋冻”。秋冬交接之际常有强冷空气侵袭，此时若再强求“秋冻”，不但不能预防疾病，还容易惹病上身。
“秋冻”也要因人而异，并非所有人都适合。慢性呼吸系统疾病患者不太适宜“秋冻”，这部
高二语文学科 试题 第7页(共8页)
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分人群的呼吸道防御功能较差，气管和支气管在寒冷刺激下会产生痉挛，使原有的咳嗽、喘息等症状加重或容易诱发慢性呼吸系统疾病急性发作。另外，掌握好“秋冻”进行养生保健， B 。有些身体部位不能“冻”，如头颈部、肚脐、膝关节、双脚，反而要注意保暖。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
______________________________________________________________________________________ 22.文中第二段标序号的文字有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
______________________________________________________________________________________ 四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
电影《流浪地球2》，改编自刘慈欣同名小说，取得巨大成功；电视剧《繁花》，改编自茅盾文学奖获奖同名小说，引起不小的轰动；而电影《红楼梦之金玉良缘》，改编自曹雪芹的《红楼梦》，却引发热议甚至质疑。在将文学作品改编为影视作品时，对文学作品的主旨思想、故事情节、人物形象等的改编，有人认为应该忠于原作，重视作者的表达，也有人认为应迎合市场，重视观众的需求。
对“文学作品的影视改编”，你有怎样的感悟与思考？请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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