语文9 说“木叶”公开课作业ppt课件

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1.了解本文文体、作者及其学术成就。2.把握文章观点，理清文章思路，理解作者说理的层次与逻辑，体会作者阐释说明的严谨准确以及逻辑推理的缜密有序，感受科学精神，提升逻辑思维能力。3.体会文中所举诗句的意蕴，理解诗歌语言的暗示性特征。
中国古代有“立象以尽意”的说法，黑格尔关于美与艺术的定义，与诗的意象理论也是相通的：“美是理念的感性显现。”意象不是一般的形象，而是主、客观融为一体的形象。中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，意象成为诗人情思的载体。本文细致入微地分析“树叶”“木叶”“落叶”“落木”等意象的不同意味，探讨中国诗歌语言暗示性的特点。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
酷爱书画的宋徽宗要求大臣以“深山藏古寺”为题目，有两幅画脱颖而出，但桂冠只有一个，你认为宋徽宗会给哪幅画呢？
中国古代的诗论特别重视诗歌语言的这种启发性,作诗最忌太直、太露，读诗最忌太滞、太凿。一览无余的作品算不上真正的艺术,拘守章句的读者也不是真正的鉴赏家。一个懂得艺术的鉴赏者,可以从吟诵的诗句中看到图画,也可以从画在纸上的图景中听到真意。
《说“木叶”》文体—文艺随笔
林庚(1910- 2006), 字静希。现代著名诗人、诗歌理论家、文学史家,在文学、哲学、佛学、诗文、书画诸方面都极具造诣。20世纪30年代,林庚在清华大学读书，与吴组缃、李长之、季羡林并称清华园“四剑客”;晚年又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”。现当代著名的人文学者如张中行、吴小如、袁行霈、沈泽宜等均为其弟子。 林庚的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，出版过《春野与窗》《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人李白》《诗人屈原及其作品研究》等。提出了著名的“盛唐气象”。
我承认在我的所有习作中，写得最好的，还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道，在我心中，他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。 ——谢冕
凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ——葛晓音
皎如白雪，煦若阳春。六十年来，实钦此心。——吴组缃
手抛造物陶甄外，春在先生杖履中。——吴小如
静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。——袁行霈
20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报纸、杂志寥寥无几。针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。
任务一阅读文本，理清论述脉络，思考文章是按照什么顺序展开的？
第1段：“木叶”是诗人钟爱的形象。第2段：诗中很少用“树叶”“落叶”。 第3段：不同关键在“木”上。第4段：“木”有落叶因素的艺术特征。 第5段：诗歌语言具有暗示性。 第6段：“木”有黄色和干燥的艺术特征。 第7段：在艺术形象的领域，一字之差，意境就天上人间。
分别用一句话概括每段段意
明确：树叶、落叶与木叶 、落木的不同关键在“木”字。
树 = 木 木 叶 落木树叶 叶落叶
1、“木叶”为古代诗人所钟爱。（1—3）
2、分析“木”的两个艺术特征。（4—6）
3、艺术领域: 一字之差，相隔千里（7）
任务二研读文本，完成下列表格，分析比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同意蕴。
“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同意蕴。
碧绿(叶)褐绿(干)
离人的叹息游子的漂泊爽朗的晴空
“木”的两个艺术特征：
第一个艺术特征：它“木”比“树”更显得单纯，仿佛本身就含有一个落叶的因素。
第二个艺术特征：“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。（黄色 干燥 空阔 舒朗）
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中暗示性的问题。
这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。
所谓暗示性是指的概念以外的意义，是词语的形象色彩和联想意义。
本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示？
本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”，它与“概念中的意义交织组合起来”，“成为丰富多彩、一言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”，大约是指在字典、辞典上可以查到的词语的意思。有人称之为言内义，它明了确定。而作为概念的影子的暗示性，所指的是概念以外的意义，如象征义、深层义、言外义等，这样的意义是不确定的、有弹性的，是要依据上下文、整首诗来表达或理解的。在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，而且要玩味概念以外的意义，这样才能真正理解和鉴赏诗歌的旨趣。
读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。
文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。
林庚先生认为，诗歌语言的精妙在于它的暗示性，这种暗示性常常会形成一探究个美好的传统。但是也有人认为，这种传统一旦形成，会给文学创作造成俗滥的流弊。对于这个问题，你是怎么看的？
(观点一)我赞同林庚先生的观点。诗歌语言富于暗示性，这暗示性成为一种“潜在的力量”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。
　(观点二)我对林庚先生的观点持谨慎的保留意见。暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路。熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是‘柳腰桃面’，‘王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓’‘杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢？无论是诗歌还是散文创作，这种流弊并不少见。
任务三拓展延伸：意象与意境
意象是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。是一个个具体可感的表意的典型物象。
注意：意象和意境是互相依存的，但并非所有的意象组合都能构成一个意境，正确地把握二者关系，还需要读者的联想和想象来沟通景与情、情与理的关系。
意境的范围比较大，通常指整首诗，几句诗，或一句诗所造成的境界，是一个整体概念，是“象外之境”，它是一种需要读者借助外在的艺术形象表达，通过联想和想象，融入自己的心理体验才能悟出来的情调和境界。
明确：意象和意境的区别
思考1：结合课文内容，赏析诗句中“木叶”意象的作用。
描绘了万木落叶飘飞的景象，渲染了凄美的意境。
以“木叶”“江波”“云”“山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图，生发出浓重秋思，笔调明净，气氛凄冷。
“木叶”在秋风中纷纷飘落，与洞庭水浩荡的波纹相似，极其委婉地表达了诗人的思念之情。
深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶，引发了诗中主人公对远在边关的丈夫的思念。
思考2：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“落花” 意象的艺术特点。
落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍惜春长怕花开早，何况落红无数。 ——辛弃疾 落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。——杨万里泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修唯有落红官不禁,尽教飞舞出宫墙。——武衍谁把青钱衬落红，满地无人扫。——舒亶 （dǎn）
“落红” 强调状态，更多的是一幅静态画面。“落红” 是凄美悲壮的意象，是怀着满腔春恨，葬于泥土的，有“将美好的事物毁灭给人看”的悲剧美。 落红强调色彩 。
思考3：小组合作，根据以下诗句，探究“水”之意蕴。
（第一组）《诗经》中的《蒹葭》： “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。” 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首》 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 《卜算子》宋 李之仪
（第二组）“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人》） 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》） 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如流水。（欧阳修 《踏莎行》）
（第三组）“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》乐府诗集） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” “滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄” （苏轼、杨慎）
《诗经》中的《蒹葭》： “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。” 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首》 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。　　此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 《卜算子》宋 李之仪
水有顺势而流、无固定形状、受外在因素制约较多的特点。水的这种自甘低下、随遇而安的自然属性，以及水之柔和顺势与古代女性地位有类似的一面，因此水性与人性在此具有可类比性。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人》） 山 桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》） 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如流水。（欧阳修 《踏莎行》）
因水的剪切不断，绵绵不绝，诗人常以水喻愁。
“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》乐府诗集）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” “滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄” （苏轼、杨慎）
水的流动通常也用来比喻时间的流逝，流水的逝去象征了时间的一去不返。
水的概念：一种无色无味的液体暗示意：离愁、相思别离、时光飞逝之意
体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。
豪放类：雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱。清幽类：清新明丽、宁静恬淡、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美。伤感类：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮。婉约类：缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、蕴藉风流、朦胧缥缈。超脱类：超脱世俗、远离尘嚣、高雅脱俗、超凡脱尘、风致雅洁。华美类：富丽堂皇、华美绚丽、华妙艳丽、瑰丽神奇、色彩斑斓。
任务四探究并概括文章的艺术特色。
屈原《九歌》“袅袅兮来秋风，洞庭波兮木叶下”；谢庄《月赋》“洞庭始波，木叶微脱”；陆厥《临江王节士歌》“木叶下,江连波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋风吹木叶，还似洞庭波”。
①引出话题；②论述“木叶”成为诗人笔下所钟爱的形象。
思考1：第一自然段引用了哪些诗人的诗句？其用意是什么？
思考2：本文用到哪些论证手法，有何作用。文用到哪些论证手法，有何作用。
①例证法。在第1段中，作者列举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》中的诗句，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象，由此引出文章论说的对象和主题——木叶。②引证法。第2段引用了《橘颂》、《招隐士》、无名氏古诗中的诗句，引用这些诗句作例证，可以说明“树”的意象比较常见，并由此引导读者深入思考，引发读者探究的兴趣。同时也为后文的分析做铺垫。
①善于设问（卖关子）与对比②大量的举例和引用，论证详实③由现象到分析，层层深入，逻辑清晰④语言形象生动，清楚明晰
这篇文章着重分析了中国古典诗歌中用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗歌的意境的差别，作了极为精细的美学辨析，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特点。了解诗歌意象的暗示性才能够更好的把握诗歌的内涵、意境和情感。
世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”“青青夹御河”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自然是嫩绿色，可是却非说“青”不可。与此相关， “春天”叫作“青春”，所谓“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。“春天”也唤作“青阳”，又名曰“青帝”。今天， “春游”叫作“踏青”，却不说“踏绿”。你能够模仿课文的探究思路，探究一下其中的道理吗？（可参考林庚《唐诗综论》）
示例： “青”与“绿”原是相近的颜色。青，青出于蓝，视觉上处于蓝绿之间。刘熙《释名》说： “青，生也。象物之生时之色也。”那么，青就是初春时的颜色，即淡淡的绿色。相较而言， “绿”指的是具体的现实世界，就是草、树木、叶子的普遍颜色。青色，比较接近于纯洁的天空的那种淡淡的蓝，带有某种概括性的深远意义。青可以为色之区间，可不必准确，而绿则是青之一端，越发具体。大抵当对象是“点”便说绿，取其具体；而当对象是“面”便说青，取其概括。“绿”原是一种谐和的色调，是多样统一的典范；而“青”则更为单纯、凝净、永久，松树因此就都称为青松。