音乐七年级上册(2024)梅花三弄课文课件ppt
展开有同学知道“高山流水遇知音”的故事吗?
俞伯牙是一位著名的琴师,他的琴艺高超,却苦于无人能真正听懂他的琴声。俞伯牙常常在山水之间弹奏,希望能遇到一个懂他音乐的人。有一次,俞伯牙乘船游览。遇上了暴风雨,只好停泊在岸边。俞伯牙心中烦闷,便坐在船中弹奏起琴来。他的琴声悠扬,时而如高山巍峨,时而如流水潺潺。此时,岸边有一个叫钟子期,他听到了俞伯牙的琴声,被深深地吸引住了。钟子期站在那里静静地聆听,完全沉浸在美妙的音乐之中。俞伯牙大为惊喜,他没想到在这荒僻之地,竟然遇到了一个能听懂他琴声的人。他连忙邀请钟子期上船,两人相谈甚欢。俞伯牙发现钟子期虽然只是一个樵夫,但他对音乐有着深刻的理解和感悟。俞伯牙感慨地说:“相识满天下,知心能几人。没想到今日能遇到你这样的知音,真是我的幸运。”从此,俞伯牙和钟子期成为了好友。他们经常一起交流音乐,分享彼此的心得。俞伯牙的琴声也因为有了钟子期的欣赏而更加动人。
乐曲共九段。全曲以抒情曲调为主,辅之以模拟性的印象,虚实结合,情景交融,乐曲从慢速到快速度,再到更快,从涓涓细流到滔滔江水,不仅歌颂了祖国的壮丽江河,而且激发了我们奋勇向前的进取心。 乐曲也充分发挥了古琴的滚、拂、绰(chu)、注的演奏技法,演奏音色以实音、泛音等引导人们感受古琴所塑造的波涛汹涌、奔腾澎湃的流水形象。抒发了热爱大自然的情感,表现了开阔的胸襟和百折不回的精神。
1977年8月美国发射的“航天者”太空船,带着录制有古琴曲的《流水》的镀金唱片飞向太空,这张唱片传递着中华文明的智慧,将在太空寻觅那未知的“知音”。
《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》,是中国传统艺术中表现梅花的佳作。 最早是东晋大将桓伊所作的笛曲。后来,唐人颜师古将这首笛曲改编为琴曲《梅花三弄》,直到明朝,朱权编写的《神奇秘谱》将《梅花三弄》收录其中,成为能看到的最早的曲谱记录。 此曲借物咏怀,通过梅花洁白、芬芳和耐寒的特征,表达了对梅花高洁、顽强品质的赞美,也会利用梅花来歌颂具有高尚节操的人。
进入乐曲的主题旋律,节奏平稳、旋律动听,运用晶莹、清亮的泛音旋律,展示了梅花的高洁与风雅的神韵,呈现了梅花含苞待放、冷艳动人的形象
中音区用泛音演奏,这是泛音的最低音域演奏,展现了梅花的清幽淡雅、凌霜傲雪的风骨,好似梅花正自信而绚烂地盛开在枝头上
高音区弦的振动较短,声音铿锵有力,朗朗有声,升华了梅花高洁的品格。这里的音乐速度加快,像梅花笑傲霜雪,预示着风雪过后的宁静,梅花仍旧散发着迷人的芳香,呈现出不屈不挠的生命力。
聆听《梅花三弄》,你觉得每一“弄”梅花呈现了怎么样的形象?
共同总结梅花的“三弄”
梅花暗香浮动、含苞待放的静态美
雪后放晴,梅花凌寒盛开
所以梅花为何三弄?弄在哪里?
思考:《梅花三弄》背后蕴含着什么哲理?
在遇到困难时,要坚持不懈、不放弃、不轻易放弃的精神,这也是一个人成功的基础。梅花三弄的道理说明,只要有信心,就一定会有一个结果,即使是一朵梅花,也可能成为梅花园里最美丽的花朵。所以,我们在面对困难时,也应该像梅花一样,坚持不懈,不放弃,保持信心,才会有结果,才会实现自己的梦想。
古琴从外形上看,长3尺6寸5分,代表一年有365天;宽6寸,代表六合,即东、南、西、北、上、下。琴面是弧形,代表着天,琴底为平,象征着地,因此古琴又有“天圆地方”的寓意。古琴琴面有13个小圆点,称为“徽位”,代表一年中的12个月和1个闰月,中间最大的“7徽”就象征着闰月。现代古琴琴弦一般有7根,由外侧向内侧分别是一至七弦。古琴在最初时只有5根弦,分别对应中国传统五声调式的“宫商角徵羽”,也有象征金、木、水、火、土五行之说。后传说,周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考增加了一根弦,周武王伐纣时为了增加士气又增添了一根弦。因此这两弦既是文武之声,也象征着君臣相融。因此古人又称古琴“文武七弦琴”。
历史悠久:至少有着3000多年的历史独特的记谱法:从唐代开始,古琴有了自己专用的记谱法 —— 减字谱。这种记谱法的出现,不仅为古琴音乐的传承提供了有力的工具,而且对中国古代音乐记谱法的发展产生了重要影响。对文人音乐的引领:古琴被誉为 “文人雅器”,在中国古代文人阶层中具有极高的地位,是 “琴棋书画” 四艺之首。通常我们学习的古诗或者文言文中的“琴”就指的是古琴。对其他乐器演奏的启发:许多乐器在演奏技巧的发展和音乐风格的形成过程中,借鉴了古琴的一些特点,从而丰富了自身的表现力。
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