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    安徽省池州市2024-2025年高一上学期期中考试历史试题(解析版)

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    安徽省池州市2024-2025年高一上学期期中考试历史试题(解析版)

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    这是一份安徽省池州市2024-2025年高一上学期期中考试历史试题(解析版),共13页。试卷主要包含了本卷主要考查内容,阅读材料等内容,欢迎下载使用。
    注意事项:
    1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的相定位置。
    2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    3、选择题用2B40笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答:字体工整,笔迹清楚。
    4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上文。
    5.本卷主要考查内容:中外历史纲要(上)第1-3单元。
    一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
    1.我国先民很早就开始了对“龙”形象 塑造,如内蒙古三星他拉出土的圆雕玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了()
    A.原始先民的华夏认同 B.中华文化的多元一体
    C.奴隶社会的精神诉求 D.手工技艺的高超精湛
    【答案】B
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料可知,良渚遗址和二里头遗址出土的文物上有“龙”形象的相似造型,结合所学知识可知,这体现了中华文明呈现多元一体特点,B项正确;华夏认同出现于春秋时期,排除A项;此时并未进入奴隶社会,排除C项;材料没有关于手工技艺的描述,强调的是多个文明出现了相似的“龙”形象,排除D项。故选B项。
    2.距今5000-4000年之间,有些地区的人群共同体变得更大,如陕西石峁古城、山西陶寺古城,能统治一两万甚至三五万人口,城内有数百平方米的大型宫殿,上层贵族开始使用精美器物,死后的墓葬里也堆满了豪华随葬品。这些现象表明当时()
    A.出现阶级分化现象 B.多元一体格局形成C.进入早期国家阶段 D.专制王权逐渐形成
    【答案】C
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是新石器时代。根据材料及所学可知,距今5000-4000年之间(仰韶文化末期与龙山文化期),有些地区的人群共同体则变得更大,几个或十几个部落汇聚成了早期国家,例如陕西石峁古城、山西陶寺古城,能统治一两万甚至三五万人口,城内有数百平方米的大型宫殿,这可以佐证当时进入早期国家的阶段,C项正确;材料仅涉及上层贵族的墓葬中存在大量精美的陪葬品,无法据此得出阶级分化的现象,排除A项;题干所述两地遗址的历史遗存具备一定的相似性,并没有将这两地的文化遗存进行比较,不能得出多元一体格局的形成,排除B项;新石器时代并未形成专制王权的统治局面,排除D项。故选C项。
    3.商鞅变法使秦国出现了“与国民以产业自有,听民占田,世为永业,务使地尽为田,田皆日 局面。这一局面的形成得益于商鞅变法
    A.废除了井田制 B.实行什伍连坐制
    C.推行重农抑商政策 D.普遍推行郡县制
    【答案】A
    【解析】
    【分析】
    【详解】根据“与国民以产业自有,听民占田,世为永业”可知,材料反映商鞅变法废除井田制,确立土地私有制,故选A;实行什伍连坐制是法律措施,排除B;材料信息无法体现抑商,排除C;材料信息与郡县制无关,排除D。
    4.秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是()
    A.牵制丞相,加强君权 B.辅佐丞相,处理军政事务
    C.掌控军权,统领全国 D.控制郡县,加强中央集权
    【答案】A
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理”并结合所学可知,秦始皇在中央设御史大夫,负责监察百官,牵制丞相,以加强君权,A项正确;御史大夫是丞相助手,负责监察系统,排除B项;秦朝设太尉主持军事,排除C项;秦朝推行郡县制,郡县长官均由皇帝任免,排除D项。故选A项。
    5.汉初统治者力崇节俭,在汉文帝执政的23年间,“宫室苑囿狗马服御无所增益”。正是汉文帝躬行节俭,以上率下,使当时社会形成了尚俭崇廉的风尚,面而“文景之治”正是在这样的社会风气中产生的。“文景之治”形成的主要原因是()
    A.社会物质的极端匮乏 B.文帝杰出的个人素质
    C.尚俭崇廉风气的推动 D.休养生息政策的推行
    【答案】D
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据材料“在汉文帝执政的23年间,宫室苑囿狗马服御无所增益”“汉文帝躬行节俭”等信息并结合所学知识可知,汉文帝躬行节俭实际上是汉初统治者采取与民休息”政策的表现,而正是这一政策的推行,才有了社会尚俭崇廉风气的形成和“文景之治”的出现,D项正确;仅凭材料看不出物质匮乏,排除A项;“文景之治”是两位皇帝在位时期的景象,文帝个人素质无法决定两朝情况,排除B项;尚俭崇廉风气只是表现,并非深层次原因,排除C项。故选D项。
    6.东汉桓帝时,出身望族的李膺因敢于打击当权的宦官,被太学生敬为“天下楷模”。灵帝时,面对宦官搜捕的“党人”,好多百姓“破家相容”。据此可知,当时的反宦官专权斗争()
    A.推动了“清议”之风的兴起 B.具有一定社会基础
    C.遏制了豪强地主势力的发展 D.反映了皇权的衰落
    【答案】B
    【解析】
    【详解】结合所学知识可知,东汉后期,广大太学生推崇打击当权宦官的言行,好多百姓不顾身家安危保护遭到宦官搜捕的“党人”等,反映出当时的反宦官专权斗争具有一定社会基础,B项正确;材料并未强调反宦官专权斗争与士大夫“清议”的关系,排除A项;反宦官专权斗争未能遏制东汉豪强地主势力的发展,排除C项;材料并未体现皇权衰落,排除D项。故选B项。
    7.魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,道教在民间广为传播,佛教快速发展、魏晋玄学兴盛、儒学在危机中前行。这一现象反映了该时期()
    A.中外思想文化交流较频繁 B.儒学危机催生其重获复兴
    C.外来佛教出现本土化趋向 D.思想发展呈现出多元特征【答案】D
    【解析】
    【详解】根据材料“思想异常活跃,道教与佛教发展、魏晋玄学兴盛、儒学在危机中前行”可知,思想发展出现多流派,呈现出多元特征,D项正确;材料主旨强调中国南北文化的多元特征,并没有涉及中外交流,排除A项;材料主旨强调中国南北文化的多元特征,无法得出儒学危机催生其重获复兴,排除B项;材料信息体现不出外来佛教出现本土化趋向,排除C项。故选D项。
    8.隋炀帝在都城长安之外,营建东都洛阳,以此居“天下正中”,“水运发达,足以号令中原”,随即开凿大运河,南通江都,形成长安、洛阳、江都三都制。这些举措客观上()
    A.加速了建立统一政权的进程 B.促进了跨区域经济文化互补
    C.取代了长安政治重心的地位 D.违背了经济重心南移的形势
    【答案】B
    【解析】
    【详解】根据材料可知,隋朝营建东都洛阳,开凿大运河,沟通了南北的联系,促进了跨区域经济文化互补,B项正确;隋朝本身属于统一政权,排除A项;C项与材料无关,材料中的措施促进了跨区域经济文化互补,排除C项;唐安史之乱后,经济重心开始南移,排除D项。故选B项。
    9.贞观至开元年间,一时以胡服、胡妆为美。男子 胡服除裤褶外多是与汉民族服饰相结合,女子胡服则多是直接取其原来样式。这些现象的出现主要得益于当时()
    A.男女社会地位的差异 B.大众审美标准的多样化
    C.多元开放的社会氛围 D.少数民族的强大吸引力
    【答案】C
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。材料“男子的胡服除裤褶外多是与汉民族服饰相结合,女子胡服则多是直接取其原来样式”强调的是民族服饰的融合,这主要是因为唐朝时期的多元开放的社会氛围,C项正确;材料与男女社会地位的差异无关,排除A项;材料与大众审美标准的多样化说法无关,排除B项;当时的汉族吸引力明显高于周边少数民族,排除D项。故选C项。
    10.780年,唐德宗接受宰相杨炎建议,颁行“两税法”,将各种名目的赋税统一并到户税和地税这两种税中,并规定:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税。由此可推知,两税法()
    A.减轻了地方负担 B.杜绝了官吏横征暴敛
    C.抑制了土地兼并 D.有利于工商业的发展【答案】D
    【解析】
    【详解】根据题干“每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税”,改变了以人丁为主的赋役制,以资产为宗,放松了对农民的人身控制,有利于工商业的发展,D项正确;两税法依旧需要摊派各地征收,排除A项;两税法不能杜绝官吏横征暴敛,表述绝对,排除B项;实施两税法后,土地兼并不再受限制,排除C 项。故选D项。
    11.据《新唐书》记载,唐朝后期的节度使经常是“父死子握其兵而不肯代”,或者是“取舍由于士卒,往往自择将吏”,而天子“顾力不能制,则忍耻含垢,谓之姑息之政”。这表明唐朝后期()
    A.皇帝成为傀儡 B.中央集权遭到严重削弱
    C.国家四分五裂 D.藩镇割据局面开始形成
    【答案】B
    【解析】
    【详解】根据材料可知,唐朝后期的节度使要么是父死子继,要么是由士卒自行选择,朝廷对此只能承认,说明唐朝地方藩镇势力强大,中央对地方的控制力减弱,中央集权受到严重削弱,B项正确。A、C两项与材料主旨不符,排除AC项;D项错在“开始”一词,排除D项。故选B项。
    12.宋太祖在位期间,其亲信干将王彦升因敲诈宰相王溥而被逐出京师。知德州梁梦升迫害武将郭贵,宋太祖不仅没有治梁氏的罪,反而对其加以提拔,并继续令其留任。上述材料反映()
    A.休养生息 B.重农抑商
    C.崇文抑武 D.守内虚外
    【答案】C
    【解析】
    【详解】根据材料“其亲信干将王彦升因敲诈宰相王溥而被逐出京师。知德州梁梦升迫害武将郭贵,宋太祖不仅没有治梁氏的罪,反而对其加以提拔,并继续令其留任。”可知敲诈文臣之人被逐出京师,而迫害武将之人则被提拔,这种反差体现出宋太祖对文臣的重视和对武将的压制,C项正确;材料未体现出休养生息的内容,排除A项;材料未涉及重农抑商的政策,排除B项;守内虚外即防卫内部可能出现的隐患而放松外部存在的威胁,材料未体现守内虚外的内容,排除D项。故选C项。
    13.宋辽议和之后,双方互开榷场。宋真宗时期的河北转运使索湘上言:“北边自兴置榷场,商旅辐辏。”这说明宋辽议和
    A.顺应了民众意愿 B.促进了商品流通 C.增加了北宋税收 D.改变了积贫局面
    【答案】B【解析】
    【详解】由材料中“商旅辐辏”可知,宋辽议和之后,双方互开榷场,极大地促进了商品流通和经济发展,故B
    项正确;“民众意愿”在材料中没有体现,排除A项;C、D两项与材料主旨不符。故选B项。
    14.下图是元朝运河及海运航线图,当时开通这两条航线的主要目的是()
    A.疏通隋唐航线缩短航程 B.满足长途海外贸易需要
    C.便于南方财赋顺利北运 D.加强对南方地区的管理
    【答案】C
    【解析】
    【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干 设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根据所学知识可知,元朝的南北经济差距扩大,全国大部分人口和税收集中在江南,为将南方财赋顺利北运,元朝重新开通大运河,并创造性地开辟了长途海运航线,主要任务是运输江南的粮食,C项正确;元朝定都在北京,所以大运河要延伸至北京,并非为了缩短航程,排除A项;材料并未涉及海外贸易,排除B项;修通大运河也是为了加强对南方地区的管理,但这并非主要目的,排除D项。故选C项。
    15.金朝创立了女真文字,将汉文典籍和儒学经书翻译成女真文,并以此为科举考试的内容。金世宗对宰相们说:“朕之所以命令翻译五经是要女真人知道仁义道德所在。”材料表明金朝统治者旨在
    A 笼络汉族士人缓和矛盾 B.借鉴儒家文化治国理政
    C.利用儒学实现国家统一 D.全盘汉化促进民族融合
    【答案】B
    【解析】
    【详解】根据材料“朕之所以命令翻译五经是要女真人知道仁义道德所在”可知,金朝统治者将汉文典籍和儒学经书翻译成女真文,并以此为科举考试的内容旨在借鉴儒家文化治国理政,B项正确;材料主旨强调金朝统治者要女真人知道仁义道德,并不是为了笼络汉族士人缓和矛盾,排除A项;材料并没有涉及国家统一的信息,排除C项;仅仅依据“将汉文典籍和儒学经书翻译成女真文”无法得出全盘汉化的结论,排除D项。故选B项。
    16.沈括在写给欧阳修的信中指出:“至于技巧器械,大小尺寸,黑黄苍赤,岂能尽出于圣人?百工、群有司、市井田野之人莫不预焉!”他旨在说明
    A.科技发展源于实践 B.宋代科技成果丰硕
    C.儒家重视科技发明 D.科技发展依赖政府
    【答案】A
    【解析】
    【详解】根据“岂能尽出于圣人?百工、群有司、市井田野之人莫不预焉!”可以看出其认为科技发明不能全部是圣人创造的,普通百姓和劳动者都能够创造,故说明科技发展源于实践,A项正确;材料没有体现成果如何,排除B;材料没有体现儒家,排除C;材料与政府无关,排除D。
    二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
    17.阅读材料,完成下列要求。
    材料一周人以同姓兄弟或姻娃亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地战内人为“插队”进去,很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。分封出去的邦国,仍是“有其土,由,人民”的地方实体,并实行贵族世囊统治,地方拥有实权。
    -摘编自王家范《中国历史通论》
    材料二秦始皇全而推行郡具制,以郡统县。郡行政长官称守,学一席行政等事务。设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末。郡守派遣官吏赴京师上计,向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏,
    -摘编自《简明中国历史读本》
    (1)根据材料一,指出西周分封制的创新之处。结合所学知识,分析分封制实施产生的积极作用。
    (2)根据材料二,概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。
    【答案】(1)创新:在原有邦国区域内建立诸侯国。
    作用:加强了周天子对地方的统治;有助于开发边远地区,扩大统治区域。
    (2)措施:郡县官员分工负责;定期对郡县长官实行考核;中央派官员监察地方。
    条件:秦始皇统一六国。
    【解析】
    【小问1详解】创新:本题为特点类材料分析题,时空范围是西周。据材料一“在原有众多邦国的地域内人为“插队'进去”,可得出在原有邦国区域内建立诸侯国。
    作用:本题为影响类材料分析题,时空范围是西周。结合所学知识可知,分封制的实施加强了周天子对地方的统治,有助于开发边远地区,扩大统治区域。
    【小问2详解】
    措施:本题为特点类材料分析题,时空范围是秦朝。根据材料二“以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令”可知,郡县官员分工负责;根据材料“郡守派遣官吏赴京师上计,向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿”可知,定期对郡县长官实行考核;根据材料“中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏”可知,中央派员监察地方官。
    条件:本题为原因类材料分析题,时空范围是秦朝。结合所学知识,战国时期郡县制已经形成,秦始皇统一六国为郡县制全面推行提供了政治条件。
    18.阅读材料,完成下列要求。
    材料一西晋时期是门阀势力高度发展和极度膨胀的时期,也是曹魏以来的九品中正制日益被高门世族控制和垄断的时期。当九品中正制最终蜕变为世家大族的政治工具之后,它不可避免地抛弃了先前注重德行、才能的好传统,沾染上选举注重家世、阀阅的门阀色彩。随着中正权力日益膨胀,中央集权统治势必遭到严重削弱。
    -摘编自张旭华《试论西晋九品中正制的弊病及其作用》
    材料二科举考试是中国古代选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则,其基本理念是“至公”,可以说,科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。
    -摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》
    (1)根据材料一、概括九品中正制的选拔标准,结合所学知识评价九品中正制。
    (2)根据材料二、比较九品中正制与科举制的异同。
    【答案】(1)标准:前期是德行才干;后期是家世门第。评价:后期削弱了中央集权;成为维护士族特权的工具,不利于社会阶层的流动和社会发展,削弱了中央集权。
    (2)同:都是选拔人才的的制度。异:选拔人才的标准不同,前者靠门第,后者靠才能;选拔人才的方式不同,前者靠考试,后者靠举荐;造成的结果不同,前者中央集权遭到削弱,后者扩大了统治阶级的统治基础,加强了中央集权;科举制较九品中正制更为公平。【解析】
    【小问1详解】
    本题是特点类、影响类材料分析题。时空是西晋时期(中国)。第一小问选拔标准,根据材料一“当九品中正制最终蜕变为世家大族的政治工具之后,它不可避免地抛弃了先前注重德行、才能的好传统”可知,九品中正制的选拔标准前期是德行才干;根据材料一“当九品中正制最终蜕变为世家大族的政治工具之后沾染上选举注重家世、阀阅的门阀色彩”可知,九品中正制的选拔标准后期是家世门第。
    第二小问评价,根据材料一随着中正权力日益膨胀,中央集权统治势必遭到严重削弱”并结合所学可知,九品中正制后期削弱了中央集权;成为维护士族特权的工具,不利于社会阶层的流动和社会发展,削弱了中央集权。
    【小问2详解】
    本题是对比类材料分析题。时空是魏晋至隋唐时期(中国)。第一问相同,根据材料并结合所学可知,无论是九品中正制还是科举制都是选拔人才的的制度。
    第二问不同,根据材料二“它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则可知,九品中正制与科举制在选拔人才的标准上不同,前者靠门第,后者靠才能;根据材料二公开考试”可知,九品中正制与科举制在选拔人才的方式上不同,前者靠举荐,后者靠考试;根据材料二“这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础”可知,九品中正制与科举制造成的结果不同,前者中央集权遭到削弱,后者扩大了统治阶级的统治基础,加强了中央集权;根据材料并结合所学可知,科举制较九品中正制更为公平。
    19.阅读材料,完成下列要求。
    材料一澶渊之盟条约的效果被普遍歪曲了,尤其是岁币被描绘成给宋朝国家造成的负担。每年送给契丹岁币的份额仅仅相当于南方一个州如越州的产量。而且条约后,辽宋贸易在更大的规模上得以恢复,在这一贸易中,宋朝获得了大量的盈余,岁币大约60%,作为购买宋朝产品的支付款项,最终仍回到宋朝手中。契丹把绢用于自的国内消费,比如在和约之后立即建立了新中京,而且他们还用大量的绢与他们的人括曰鹘人、党项人、高丽人和蒙古地区诸部落的部民进行贸易。
    -摘编自[英]崔瑞德、[关]史乐民《剑桥中国
    材料二今湖南西部及其边临地区为宋代少数民族聚居地区,宋代继承发展了唐以縻制度,实行以“本土之法”治本土的政策,“民不服役,回不给赋”,又设立博易场,“望市”。王安石变法,国力增强,1072年,变法主将章惇为荆湖南北查访使,在梅山地区先后设新化县、安化县。章博作《开梅山歌》云:“人家迤逦见板屋,火耕硗确多畲田如今丁口渐繁息给牛货种使开垦,植桑种稻输缗钱。"不久,又在湘西设立沅州,少数民族归顺,“岁入课来,以盐酬之”。-摘编自伍新福主编《湖南通史·古代卷》
    (1)根据材料一并结合所学知识,简析澶渊之盟的历史意义。
    (2)根据材料二并结合所学知识,评价王安石变法在湖南少数民族地区的施行。
    【答案】(1)促进了经济交流与发展;澶渊之盟使宋辽之间维持了相对和平的局面,有利于边境的稳定和人民生活的安定;促进了宋辽之间的文化融合和交流;为宋辽之间长期的友好相处奠定了基础,有助于民族间的交往和融合。
    (2)积极方面:继承和发展了因地制宜的治理政策,尊重了少数民族地区的传统和特点;通过设立博易场市,促进了民族地区的经济交流和发展;王安石变法使得国力增强,能够对少数民族地区进行有效的治理和开发,促进了当地的发展;推动了农业生产的发展,增加了财政收入。消极方面:“以盐酬之”可能存在一定的剥削和不平等,给少数民族带来一定负担。
    【解析】
    【小问1详解】
    本题为材料题之概括分析题。时空是北宋(中国)。据材料一“在这一贸易中,宋朝获得了大量的盈余,岁币大约60%,作为购买宋朝产品的支付款项,最终仍回到宋朝手中。”可得出促进了经济交流与发展;据材料一“他们还用大量的绢与他们的人括曰鹘人、党项人、高丽人和蒙古地区诸部落的部民进行贸易”可得出有助于民族间的交往和融合;据所学知识可知,澶渊之盟使宋辽之间维持了相对和平的局面,有利于边境的稳定和人民生活的安定;促进了宋辽之间的文化融合和交流;为宋辽之间长期的友好相处奠定了基础。
    【小问2详解】
    本题为材料题之概括分析题。时空是北宋(中国)。据材料二“宋代继承发展了唐以縻制度,实行以本土之法“治本土的政策,民不服役,回不给赋”可得出继承和发展了因地制宜的治理政策,尊重了少数民族地区的传统和特点;据材料二“又设立博易场”可得出促进了民族地区的经济交流和发展;据所学知识可知,王安石变法使得国力增强,能够对少数民族地区进行有效的治理和开发,促进了当地的发展;推动了农业生产的发展,增加了财政收入;据材料二“岁入课来,以盐酬之”可得出消极影响可能存在一定的剥削和不平等,给少数民族带来一定负担。
    20.阅读材料.完成下列要求。
    材料
    镌刻在甲骨上的史诗
    封邦建国的礼乐世界
    上表是由著名史学家李学勤.郭志坤主编的《细讲中国历史》(全套12册)标题(节选),对应中国古代史上十二个时期。请选择其中一个标题,运用具体史实对标题予以阐述并指出其对应时期。(要求:论证充分,史实准确.表述清晰)
    【答案】【示例一】
    标题:大国争霸与土的崛起阐述:在中国古代,列国纷争、诸侯争霸的时代是春秋时期。春秋时期,随着周王室的衰微,分封制和宗法制逐渐崩坏,“礼乐征伐自天子出“演变为“礼乐征伐自诸侯出”。诸侯争霸称雄的战争接连不断,各国争相招揽人才,原来处于贵族底层的士阶层逐渐崛起,社会流动增强,成为活跃在春秋政治舞台上的一支重要力量。因此,春秋时期是大国争霸与士阶层崛起的时代。
    【示例二】
    标题:百家争鸣的大变革时代阐述:战国时期是社会大变革时期。随着社会经济的发展,井田制瓦解,封建土地制度逐渐确立,促使阶级关系出现新变化,新兴的地主阶级崛起,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治:儒家提倡以德治国、仁政、以民为本;道家希望无为而治,崇尚道遥自由;墨家提倡兼爱、非攻、尚贤、节用,代表平民利益;法家代表韩非子主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。各国统治者出于兼并战争的需要,礼贤下土,争相招揽人才。士人周游列国,顺受重用,荀子三次担任稷下学宫祭酒。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。各学派各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。但各家学说的中心和归宿,都是为了求治国平天下之道及理想的人生道路。百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,它不仅是大变革时代在思想领域内的反映,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
    【示例三】
    标题:大一统王朝的确立阐述:中国古代史上大一统王朝的确立是从秦汉时期开始的。秦国通过商鞅变法实现富国强兵,最终统六国。秦始皇创设的皇帝制度、三公九卿制和郡县制,现固了中央王朝对地方的控大国争霸与士的崛起
    百家争鸣的大变革时代
    大一统王朝的确立
    灿烂辉煌的开放世界
    从游牧部落到世界性帝国
    沉暮与新生
    制。汉承秦制,在秦朝制度基础上进一步强化统治,汉武帝时期确立儒家思想的正统地位,加强了思想统一。这些都为统多民族中央集权制王朝的建立和现固奠定了基础。因此,秦汉时期是大一统王朝的确立时期。
    【解析】
    【详解】本题相对开放,答案言之成理即可。解答此题首先要能够根据标题对所对应时期进行准确判断,再根据相关史实予以阐述(解释标题)。在具体阐释时需要对标题内涵进行分析,并说明你作出该判断的缘由。

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