语文八年级上册富贵不能淫教课ppt课件

这是一份语文八年级上册富贵不能淫教课ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了资料助读，品读课文体悟内涵，何为大丈夫，脉络梳理等内容，欢迎下载使用。
“大丈夫行不更名坐不改姓”那到底什么样的人才算得上“大丈夫”？
景春曰：“公孙衍（yǎn)、张仪/岂不诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是焉/得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠(guàn)也，父/命之；女子之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之曰：‘往/之女(rǔ)家，必敬/必戒，无违/夫子！’以/顺为正者，妾(qiè)妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫(yín)，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
动词，平息，指战火熄灭，天下太平。
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”
公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，和张仪是对手。公孙衍历仕秦国、魏国、韩国。战国时期纵横学派的代表人物之一，主张诸国合纵（联合弱国攻强国）抗秦，曾配五国相印。 张仪，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横（事强国以攻诸弱）的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
疑问句句末语气词，呢/吗
孟子说：“这哪里可以称为有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？
往送 之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，
男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，前往送她到门口，告诫她说：‘前往到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从作为正理，是妇女遵循的规则。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
居 天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
住在天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。实现理想，就同人民一起遵循这条正道；不能实现理想，就独自行走他们的正道。富贵不能使他们迷惑，贫贱不能使他们改变，威武不能使他们屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”
（“女”同“汝”，你）
（名词用作动词，行冠礼）
（形容词的使动用法，使……迷惑）
（动词的使动用法，使……动摇）
（动词的使动用法，使……屈服）
①以顺为正者，妾妇之道也
[省略主语“大丈夫”，即“（大丈夫）居天下之广居”]
景春
孟子
1.景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？
2.孟子是否同意景春的观点呢？孟子心目中的大丈夫形象又具有什么样的特征？
位高权重，令人望而生畏的当权者。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫，他是如何反驳的？
子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
顺从、逢迎诸侯，无节操无道德底线
4、在孟子心目中，怎样才能做到有大丈夫之道呢？
①居天下之广居（讲仁德）， 立天下之正位（守礼法）， 行天下之大道（合道义）。
②得志，与民由之；不得志，独行其道。（无论得志与否，都不放弃自己的原则）
③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（外部施加的因素不能使之迷乱、动摇、屈服）
提出观点：大丈夫的标准
景春（问） →大丈夫：一怒而诸侯惧，安居而天下熄
反驳：以顺为正者，妾妇之道也（讽刺）
①讲仁德、守礼法、合道义②得志与否，坚守原则③不迷乱、不动摇、不屈服