人教版（2024）第6课 希腊罗马古典文化授课ppt课件

这是一份人教版（2024）第6课 希腊罗马古典文化授课ppt课件，共30页。PPT课件主要包含了文学和雕塑，①希腊神话，神人同形同性，②希腊文学，③希腊雕塑，《掷铁饼者》，神人同形，神人同性，快问快答，《荷马史诗》等内容，欢迎下载使用。

西方学术界通常将古代希腊、罗马称之为古典时代或古典世界，并将古代希腊、罗马文化界定为古典文化。“古典”一词源于拉丁文classicus，意思是“第一流的”、“最上乘的”。实际上，当罗马人在全面吸收古希腊文化时就曾赋予它以典范的含义。因此，所谓的西方古典文化便是由希腊人开创在罗马人那里得到发扬光大的一种文化传统或文化体系，它以其典范楷模和启迪之功而成为近现代西方文化发展的源泉和动力。
希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等方面
《荷马史诗》（了解早期希腊社会）
希腊人文雕刻艺术达到完美境界
宙斯像（古代世界七大奇迹之一）
希腊神话约公元前8世纪产生，在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模。
在古希腊神话中，众神都和人有着一样的外形，只不过他们的形体更加健壮美丽，所以古希腊人热衷于体育，锻炼和展示自己的身材，崇尚力量美。
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。
这个思想促使整个希腊文明带有人本主义的色彩，即以人作为衡量一切的尺度和出发点，这有助于哲学和科学的发展。
1．在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅惑。这说明古希腊神话(　 　)A.是商品经济发达的结果B.迷信色彩十分浓厚 C.具有神人同形同性特征D.是民主政治的产物
2．右图是古希腊雕塑《雅典娜神像》复原品。雕塑裸露双臂，透过衣裙隐约可见丰满健美而有力量的身体，既富有女性的温柔又充满生命力。这反映了古希腊神话的特点是(　　)A．“神人同形同性” B．希腊神话影响广泛C．希腊人特别敬畏神 D．希腊艺术家钟爱女神
《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事。神话故事最初都是口耳相传，后与歌颂战争英雄的短歌融合，相传由大诗人荷马统整记录于《荷马史诗》中。
《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事，表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》是描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，因得罪了海神，在海上十年漂泊的奇遇。
宙斯是希腊神话众神之神，奥林匹亚的主神，约公元前457年为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会发源地。宙斯神像高12米，有黄金制成的橄榄冠，坐在用杉木制成的宏伟的宝座上，并饰以黄金,象牙，乌木以及各种珍贵的宝石。在宙斯神像的右手上有一座小的戴着皇冠的尼刻（神话中的胜利女神），左手拿着一根黄金制成的权杖，旁边还有一只鹰。
《掷铁饼者》体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”。其取材于希腊现实生活中的体育竞技活动。
希腊人最信奉的是以宙斯为首的新一代天神，其神宫建于奥林普斯山上，故通称奥林普斯众神。奉祀宙斯的最重要圣地为奥林匹亚，而在其地举行的最盛大的全希腊运动会即称为奥林匹克运动会。
神庙四周以廊柱环绕，主神有粗有细
大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
石拱门、穹顶，坚固结实，华丽宏伟
希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。
帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名。
3、“全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。”这里的“它”是指(　　)
4、（2022·云南红河·九年级期末）希腊被誉为西方文明的发源地。下列不属于希腊文明成果的是（ ）A．《掷铁饼者》B．《荷马史诗》C．帕特农神庙D．《哈姆雷特》
罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等。既坚固结实，又华丽宏伟。
②万民法、经济法已经众多法律概念
①《十二铜表法》（第一步、后世罗马法典，欧洲法学渊源）
“原子论”，宇宙万物是由微小原子组成
百科全书式的学者，创立逻辑学
探讨人的灵魂、美德和幸福；求知识最好是有系统的问和答；“认识你自己”
哲学本质上是人理解人、人认识人的理性活动。“哲学”一词，源自古希腊语，它的原意是“热爱智慧”，它在古希腊被视作知识的汇总。现代人认为哲学史关于自然、社会和人类思维及其发展的一般规律的学问。古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故乡。
古希腊人对世界的探索视角从神转移到了人身上
德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
德谟克利特的原子论里没有神存在的空间，他认为原始人在残酷而奇妙的自然现象面前感到恐惧，再加上知识的匮乏，只有臆造出神来解释一切的未知。其实，除了永恒的原子和虚空外，从来就没有不死的神灵。他甚至认为，人的灵魂也是由最活跃、最精微的原子构成的，因此它也是一种物体。原子分离，物体消灭，灵魂当然也随之消灭。
苏格拉底的思考转向人类社会他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他认为求得知识的最好办法是有系统的问和答。他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。
他以身作则，对认识到的事理坚守不渝，至死不悔。由于他性格倔强、言辞激烈，雅典公民法庭以渎神罪判他死刑，他却毫无悔意坦然喝下行刑的毒液，从容就义。他这种为真理献身的精神为西方哲学界树立了崇高的榜样。
亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。
据说，他一生著述达400甚至1000卷之多，现存者也有47部。包括逻辑、伦理、政治、经济、文艺理论和自然科学中的动物学、植物学、生理学、物理学等方面，长期被西方学术界奉为各学科的经典之作。
吾爱吾师，但吾更爱真理。
彻底的唯心主义贵族政治理想
5、从右图中我们读不到的信息是(　 　)A.哲学家思想的伟大 B.万物由“原子”组成 C.民主制度的缺陷 D.雅典城邦的悲剧
真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗
罗马法学家是在成文法（《十二铜表法》）出现后才有条件产生的，之后有人将诉讼程序和法庭术语汇编成册，公之于众，完全贵族对世俗法律的垄断，使得法学家的活动成为可能，促进了法学的发展。
《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
最初，十二铜表法以及其他法律规范仅仅适用于罗马公民，居住在罗马的外邦人受不到法律保护，所以被称为公民法。
但是，随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民和外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，同时产生需要局部承认外邦人等的合法权利并予以法律保护的问题。
万民法实际上是罗马统治范围内的国际法，其内容主要是调整财产关系。
于是法官按照罗马奴隶主统治阶级的意志和愿望，在审理一切涉及外邦人诉争案件中，有意识地推动罗马法进一步发展，逐渐形成了万民法。
7、（2022·云南昆明·九年级期末）人们盛赞法国人对世界法制的贡献，而法国人却真诚的坦言：“我们毫不犹豫地宣称，就我们的立法完善性而言，我们在很大程度上要感激罗马人。” 请问：以下哪部文件奠定了欧洲民法的基础（ ）A．《汉谟拉比法典》 B．《人权宣言》 C． 《罗马民法大全》 D．《权利法案》
8、德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”下列史实中能论证其观点的是(　 　)A．《荷马史诗》是古代世界留下的宝贵的文学遗产B．帕特农神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，是古代神庙建筑的杰出代表C．亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献D．《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源
凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”
儒略历成为今天公历的基础
罗马皇帝以此为基督教立法
现行通用公历——格列高利历
9、该历法是现在国际上通用的历法。1912年，中华民国临时政府改用这种历法。1949年，中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是(　　)A．古埃及的太阳历 B．罗马人的儒略历 C．中国农历即夏历 D．苏美尔人的阴历
10、（2022·云南昆明·九年级期末）公历每月的天数不全相同，其实是人为的结果。凯撒的继承人屋大维的生日在8月，他从2月抽出1天加到8月，结果2月减少至28天，8月变成大月31天。以下历法中，为今天使用的公历奠定基础的是（ ）A．苏美尔人的阴历B．中国的农历C．罗马人的儒略历D．古埃及太阳历