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人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道图文ppt课件
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这是一份人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道图文ppt课件，共18页。PPT课件主要包含了了解作者，5分钟，看完举手示意，自学指导一，精讲点拨，自学指导二，课堂小结，当堂训练等内容，欢迎下载使用。
“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
“大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代指与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
1、了解曾子及其思想主张。 2、掌握文中重要的文言词语和特殊句式。3、解读文本的核心思想“三纲 ”“八目”的内容。
阅读文本，结合课下注释，初步了解文章内容。（3分钟） 问：课文讲了什么内容？
曾子（前505年－前435年），名参 ，字子舆，春秋末年思想家，儒家学派的重要代表人物， 倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。 曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。 他的著作《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”
自主朗读，结合课下注释及工具书，翻译课文。（写在课上作业本上）重点实词：静、安、虑、得 词类活用：在明明德 先齐其家 欲正其心者，先诚其意特殊句式：古之欲明明德于天下者
原文: 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
①大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。②明明德：前一个“明”是形容词的使动用法，即“使……彰明”，发扬、弘扬的意思；后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。③亲民：亲近爱抚民众。④止于至善：达到道德修养的最高境界。
释义：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界。
原文: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
①知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。②静：心不妄动③安：性情安和④虑：思虑精详⑤得：处事合宜
释义：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够做到心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。
原文: 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
①本末：“本”原指木之根为常；“ 末 ”指木之梢为迹 。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。②道：规律
释义：每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
①古之欲明明德于天下者：状语后置句，应为古之欲于天下明明德者②齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。齐：使……整齐有序。③修其身：修养自身的品性。④正：使……端正； 诚：使……诚实⑤致其知：获得知识。⑥格物：推究事物的原理。
原文：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
释义：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要获得知识。获得知识的办法在于探究事物的原理。
①知至：对外物之理认识充分。②庶人：指平民百姓。③壹是：一律，一概。④本：根本。
原文：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
释义：推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。上自国家元首下至平民百姓，人人都要把修养品性作为根本。
1、大学的三个宗旨即“三纲”，是什么？（用原文回答）2、欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括。（各用一个词概括） 他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？3、分析本文的论证特点。
1、大学的三个宗旨即“三纲”，是什么？（用原文回答）明确：①“明明德”(弘扬光明正大的品德)②“亲民”(亲近爱抚民众) ③“止于至善”(使人达到最完善的境界)2、欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括（各用一个词概括）。他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？明确：八目”：格物（探究事物原理）、致知（获得知识）、诚意（使心意诚实）、正心（端正内心）、修身（修养自身）、齐家（整治家庭）、治国（治理国家）、平天下（使天下归于太平）修身是根本。 修身的方法：格物、致知、诚意、正心 修身的目的：齐家、治国、平天下3、分析本文的论证特点。明确：①论证结构严谨，条理清晰。②运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。③句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。
《大学之道》提出“三纲”“八目”，强调修身是根本，修身的方法是格物、致知、诚意、正心，修身的目的是齐家、治国、平天下。
七、整理知识，背诵记忆
重点实词：静、安、虑、得 词类活用：在明明德 先齐其家 欲正其心者，先诚其意特殊句式：古之欲明明德于天下者
“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
“大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代指与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
1、了解曾子及其思想主张。 2、掌握文中重要的文言词语和特殊句式。3、解读文本的核心思想“三纲 ”“八目”的内容。
阅读文本，结合课下注释，初步了解文章内容。（3分钟） 问：课文讲了什么内容？
曾子（前505年－前435年），名参 ，字子舆，春秋末年思想家，儒家学派的重要代表人物， 倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。 曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。 他的著作《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”
自主朗读，结合课下注释及工具书，翻译课文。（写在课上作业本上）重点实词：静、安、虑、得 词类活用：在明明德 先齐其家 欲正其心者，先诚其意特殊句式：古之欲明明德于天下者
原文: 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
①大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。②明明德：前一个“明”是形容词的使动用法，即“使……彰明”，发扬、弘扬的意思；后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。③亲民：亲近爱抚民众。④止于至善：达到道德修养的最高境界。
释义：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界。
原文: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
①知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。②静：心不妄动③安：性情安和④虑：思虑精详⑤得：处事合宜
释义：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够做到心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。
原文: 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
①本末：“本”原指木之根为常；“ 末 ”指木之梢为迹 。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。②道：规律
释义：每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
①古之欲明明德于天下者：状语后置句，应为古之欲于天下明明德者②齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。齐：使……整齐有序。③修其身：修养自身的品性。④正：使……端正； 诚：使……诚实⑤致其知：获得知识。⑥格物：推究事物的原理。
原文：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
释义：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要获得知识。获得知识的办法在于探究事物的原理。
①知至：对外物之理认识充分。②庶人：指平民百姓。③壹是：一律，一概。④本：根本。
原文：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
释义：推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。上自国家元首下至平民百姓，人人都要把修养品性作为根本。
1、大学的三个宗旨即“三纲”，是什么？（用原文回答）2、欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括。（各用一个词概括） 他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？3、分析本文的论证特点。
1、大学的三个宗旨即“三纲”，是什么？（用原文回答）明确：①“明明德”(弘扬光明正大的品德)②“亲民”(亲近爱抚民众) ③“止于至善”(使人达到最完善的境界)2、欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括（各用一个词概括）。他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？明确：八目”：格物（探究事物原理）、致知（获得知识）、诚意（使心意诚实）、正心（端正内心）、修身（修养自身）、齐家（整治家庭）、治国（治理国家）、平天下（使天下归于太平）修身是根本。 修身的方法：格物、致知、诚意、正心 修身的目的：齐家、治国、平天下3、分析本文的论证特点。明确：①论证结构严谨，条理清晰。②运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。③句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。
《大学之道》提出“三纲”“八目”，强调修身是根本，修身的方法是格物、致知、诚意、正心，修身的目的是齐家、治国、平天下。
七、整理知识，背诵记忆
重点实词：静、安、虑、得 词类活用：在明明德 先齐其家 欲正其心者，先诚其意特殊句式：古之欲明明德于天下者
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