高中语文人教统编版选择性必修下册第一单元《氓》《离骚》比较阅读 教案

这是一份高中语文人教统编版选择性必修下册第一单元《氓》《离骚》比较阅读 教案，共5页。
同为失意歌，风骚不同调——《氓》《离骚》比较阅读教学目标1.在疏通两首诗歌大意的基础上，理解两首诗歌主人公的人生遭遇，体会他们的情感及人生选择，把握抒情主人公形象。2.比较两首诗歌在语言、手法方面的联系和区别，探究“风”“骚”差别的深层原因。教学重点理解两首诗歌主人公的人生遭遇，体会他们的情感及人生选择，把握抒情主人公形象。教学难点理解“风”“骚”的差别与联系。教学过程一、情境导入你知道“风骚”一词有哪些意思吗？1.《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称，它们同被视为中国诗歌发展的源流。2.后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。3.俗语常指举止轻佻，行为放荡。其中第一项为其本义。今天通过两首诗歌的阅读来体会“风骚”一词的本义。二、课堂活动任务一：梳理并比较思想内容活动1：诗歌基本内容梳理题材、主要内容、结构线索明确：《氓》是一首婚恋诗。主要内容是一个女子以第一人称的视角回忆自己与一个男子的相爱，最后被男子抛弃的过程。作者以女子和男子的交往历程：恋爱——结婚——婚变——决绝为叙事的情节线索，同时以无比沉重的口气，展现了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。《离骚》是政治抒情诗，通过自述出身经历、展示性格品行和精勤修德来陈说报国志愿，表达自己的政治追求。节选部分的四段各为一层。第一层，自述家世、出生年月日和名字来历。说明自己生来就是担当重任之人。第二层，到“来吾道夫先路”，自述一生不断地并急切地追求美好事物，提高自身修养。急切希望君王能快点重用自己，自己愿意为君王分忧解难、为国家作出自己的贡献。第三层，诗人遭谗获罪后的迷惘痛苦、反思与抉择，表明自己不愿与奸佞同流合污、坚持真理的节操。第四层，诗人打算回到未仕之初的状态，充盈自我。活动2：分析比较主人公形象两首诗歌的发声者，一个是弃妇，一个是逐臣，一个是平民女子，一个是王臣贵族，身份地位迥异，但都经历了人生的重大挫折和变故。从两首诗歌中，你能读出怎样的主人公形象？请你结合诗句进行归纳并比较他们性格的异同。展示：1.《氓》中的女子： 朴实纯真——乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。  对待婚姻很慎重——匪我愆期，子无良媒。尔卜尔筮，体无咎言。 善于反思——于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！勤劳坚忍——自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 清醒决绝——淇则有岸，隰则有泮。反是不思，亦已焉哉！在夫妻关系的变故中塑造了抒情主人公的形象。拥有美好高贵的人格。2.《离骚》中诗人的形象出身高贵，身负期望——皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。强烈的责任担当与生命自觉——恐年岁之不吾与。恐美人之迟暮。刚正不阿，一身正气——伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾恶如仇，不同流合污——宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善——民生各有所乐兮，余独好修以为常。坚持真理，献身理想——亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忧国忧民——长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。在君臣关系和政治矛盾中塑造了一个杰出的政治家、炽热的爱国者、崇高理想的追求者、高贵人格的维护者、九死未悔的斗争者的形象。3.形象比较（1）都受到不公正待遇，遭遇背叛《氓》中的女主人遭遇情感背叛，同时被不公正的制度礼法所压迫。《离骚》中的抒情主人公被君主疏远，被小人排挤迫害，抱负不得伸展，理想不能实现。（2）都拥有美好品格和自觉人格忠贞热情、勤奋努力、坚韧自觉、积极追求、清醒独立等。（3）面对不公的反抗方式《氓》中的女主人公通过反思与决裂，恢复到独立状态来发出抗议。《离骚》中的主人公也希望回到未仕之初的状态，充盈自我，来保护自己的人格。活动3：内容风格比较联系学习过的《诗经》中其他篇目及《屈原列传》的相关内容，比较《诗经》和《离骚》的内容风格。明确：《诗经》主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是国风中的民歌。“饥者歌其食，劳者歌其事”，直接坦率，真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。《诗经》对现实生活的抒写开启了现实主义文学传统。《离骚》全诗展示了诗人的“美政”理想，希望楚王效法历代圣君，修明法度，以便治国，不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙；深刻揭露了楚国混浊的社会现实，批评了楚王的反复无常、听信谗言，揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸，但他多以虚写描绘理想的自我与理想的世界。《离骚》对理想的抒写开启了浪漫主义文学传统。任务二：比较艺术特点提示：从句式、结构、音韵、手法等方面比较其异同。1.句式比较：《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《离骚》句式：四字句；长短不等，多虚词的灵活运用，如：之、兮——哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮以——长太息以掩涕兮、既替余以蕙纕兮、竞周容以为度虽——余虽好修姱以靰羁兮、虽九死其犹未悔2.词语运用：《诗经》多双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。沃若——叠韵，写出桑枝的青葱与生机。蚩蚩——叠音，写出男子的忠厚之貌。汤汤——叠音，写出淇水的汹涌冲荡。晏晏——叠音，写出和悦的样子。旦旦——叠音，诚恳的样子。《离骚》则相对较少。《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵。《离骚》押韵则自由且随意，有的一句一韵，有的多句，有的不押韵。以上区别是民间歌谣与文人创作诗歌之间的差别。《诗经》词句韵的选择都是有利于传唱而《离骚》的自由句式则有利于丰富情感的自由抒发。3.比、兴手法《氓》有“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，这是典型的以物起兴手法，《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、宓妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……都是比兴手法。区别：《诗经》中的比兴大都比较单纯，比兴分为二物，用以起兴和比喻的还是独立存在的客体。物与人是分开描写，其作用为①在避免了叙事的平铺直叙；②暗示内容；③起过渡作用内容；④唤起读者丰富联想；⑤营造氛围，奠定感情基调。而《离骚》中的比兴不再是简单的以物比物、触物起兴，而是合比兴为一，开始物我糅合，情景交融。把物的某些特质与人的思想感情、人格理想结合起来，融为一体，使物具有象征意味，使情具有更具体的附着和寄托。如《离骚》中鲜花香草以示高洁，高冠奇服表示超俗等，不再是简单的比兴，而是一种象征，一种寄托。王逸在《楚辞章句·离骚经序》中指出：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞……”道出了《离骚》对《诗经》的继承与发展的关系。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。这是一种突破、一种创新、一种新的尝试。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。三、课堂小结《氓》作为《诗经》中叙事诗的一篇，鲜明地体现了现实主义传统：“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。同时，现实主义也表现在“赋”“比”“兴”独特的艺术手法上，用民歌形式吟唱生活和情感。浪漫主义作为一种基本的创作方法，在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。《诗经》的现实主义传统的影响：建安诗人、汉乐府、北朝民歌、白居易、杜甫、陆游等。《离骚》的浪漫主义影响：曹植、李白、李贺、苏轼、辛弃疾等。四、布置作业选读《诗经》中的《硕鼠》《遵大路》和《离骚》中的其他章节，进一步体会“风”“骚”传统。