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2024-2025学年部编版（2024）七上第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源单元测试①
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部编版（2024）七上第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源单元测试①一、选择题（本大题共10小题）1．如表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（ ）A．早期人类起源 B．原始农业的兴起和发展 C．冶炼技术水平 D．原始部落联盟间的关系2．地处黄河上游的临夏，在距今5000﹣2000多年的漫长岁月里，原始先民们在河流两旁的台地耕耘劳作，繁衍生息，创造出了辉煌的彩陶文化。印证这一观点的主要依据是（ ）A．文明汇聚•光耀河州—史前文化临夏论坛 B．1950年临夏出土的“彩陶王” C．《史记》的记载 D．纪录片《花儿临夏•在河之州》3．如图所示，为北方抵御寒风和低温，半坡居民挖洞以为墙，屋内设灶炕以取暖，在挖的柱洞中放置立柱作为支撑，再在最上方建造屋顶。这反映了半坡居民（ ）A．擅长制作磨制石器 B．内部出现贫富分化 C．具有因地制宜的智慧 D．已经过渡到群居生活4．在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究（ ）5．遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（ ）A．北京人结成群体生活 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人制作精美彩陶 D．炎帝教民开垦耕种6．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，距今5300﹣4300年。迄今为止，随葬品包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现证明，良渚文化已经处于（ ）7．如图是考古发现的重要文物。能够帮助我们了解原始农耕文明的文物是（ ）A．石器 B．骨针 C．骨耜 D．青铜面具8．陕西石茆遗址分布着宫殿建筑、房屋遗址、墓葬、手工作坊等遗迹，此外还出土了大量骨器、彩绘陶器等。有人称其是“一个‘酋邦’势力控制的中心”。据此判断，这一“酋邦”可能是（ ）A．黄帝部落 B．河姆渡聚落 C．蚩尤部落 D．半坡聚落9．“炎帝”“黄帝”是在历史被神话化和各部族之神被人格化以及文化融合的错综复杂的过程中，将各地不同的传说以及不同传说中相同的因素进行合并而出现的。由此可见，炎黄传说是（ ）A．民族文化交融的结果 B．人们口耳相传保留下来的 C．人民美好愿望的寄托 D．得到考古发现不断证实的10．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合一成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对材料理解正确的是（ ）A．炎帝、黄帝等部落频繁交往于长江流域 B．炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖” C．以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族 D．华夏族是众多民族在不断交往交融中逐渐形成的二．判断题（共3小题）（本大题共3小题）11．原始农耕时代的代表遗址是河姆渡遗址和半坡遗址。 。（判断对错）12．山顶洞人只会使用天然火。 （判断对错）13．河姆渡人会运用雕刻等技术制成古朴的艺术品。 （判断对错）三、材料题（本大题共2小题）14．中国是远古人类的重要起源地，中华文明人类最古老的文明之一。阅读材料，回答下列问题。材料一《中国原始人群分布遗址图》材料二 某地发掘的考古成果（1）据材料一中的地图，指出中国早期人类分布的基本特点及说明的问题？（2）材料二中的考古成果反映了我国哪一原始居民怎样的生产、生活情况？（3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了出土文物中了解外，还有哪些途径？15．阅读下列材料，回答问题。材料一：古代传说中，帝尧的名字叫放勋。他严肃恭谨，明察是非，善于治理天下，宽厚仁和，诚实尽职，能够让贤，光辉普照四方。他能够明察有才有德的人，使同族人亲密团结。族人亲密和睦了，又明察和表彰有善行的百官，协调诸侯各国的关系，民众也随着变得友善和睦起来了。材料二：“大禹治水”是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导。他常年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，三过家门而不入。（1）材料一中记载的“尧”主要生活在哪一地区？他“让贤”的方式历史上称为什么？（2）材料二中的大禹治水为什么能取得成功？（3）尧、舜、禹的这种推选继承人的方式对后世选拔人才有何借鉴意义？ 参考答案1．【答案】B【详解】根据材料可知，我国在多处遗址出土了稻谷遗存，说明中国在很早就种植水稻、豆类、粟等农作物，反映了中国原始农业的兴起和发展。故选B。2．【答案】B【详解】A.论坛是后人举办的活动，不是作为印证这一观点的主要依据，排除A项。B.根据所学可知，出土的“彩陶王”属于当事人留下的一手实物史料，最有说服力，属于主要依据之一，B项正确。C.《史记》属于后人编写的，带有较强的主观性，排除C项。D.纪录片《花儿临夏•在河之州》属于再创作的文艺作品，只有一定的参考价值，不是主要依据，排除D项。故选：B。3．【答案】C【详解】据题干和所学知识可知，半坡居民根据当地的环境和气候特点，挖掘窑洞并设置灶炕、立柱等，体现了他们因地制宜的智慧，C项正确；材料主要讲述的是半坡居民建造房屋的方式，并没有直接体现制作磨制石器，排除A项；材料主要描述的是半坡居民建造房屋的方式和特点，侧重于他们适应环境的能力，而非社会阶层的分化情况，排除B；材料主要说的是房屋结构，而非群居生活，排除D项。故选：C。4．【答案】B【详解】据材料结合所学知识可知，生活在长江流域的原始居民已经会种植水稻和制作陶器，反映的是我国原始农业的发展，B项正确；材料中体现的是生活在长江流域的河姆渡居民的知识，没有体现炎黄部落起源，排除A项；材料体现的是我国原始农业的发展和制作陶器的的状况，没有体现史前的制瓷技术，排除C项；材料中未体现大禹治水过程，排除D项。故选B项。5．【答案】A【详解】周口店遗址又称“周口店北京人遗址”，位于北京市房山区周口店镇龙骨山，诞生于约三至七十万年前，是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩猎为生；会使用天然火，会保存火种；结成群体生活。据题干“周口店遗址是中国首批‘世界文化遗产’之一”并结合所学可知，该遗址能够告诉我们北京人结成群体生活，A项正确；河姆渡人在浙江余姚，排除B项；半坡人在陕西西安，排除C项；炎帝主要活动在渭河流域，教民开垦耕种，属于神话传说，排除D项。故选：A。6．【答案】B【详解】根据材料“以良渚古城为核心的良渚遗址”，结合所学可知，良渚文化是距今5300-4300年前后，分布在钱塘江流域和太湖流域，以浙江省余杭市良渚镇命名的古文化。良渚文化的考古发掘，以良渚古城遗址为核心，还包括反山墓地遗址、瑶山遗址、塘泾遗址、良渚遗址等，考古发现表明，良渚古城是中国古代作为都城的最早城市，是良渚文化的中心城市，良渚文化是新石器时代文化，B项正确；旧石器时代今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止，排除A项；青铜时代是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，与材料无关，排除C项；我国进入铁器时代开始于战国时期，排除D项。故选B项。7．【答案】C【详解】A.该石器是打制石器，处于旧石器时代，未进入原始农耕时代，故A错误；B.“骨针”出现在山顶洞人遗址中，处于旧石器时代，未进入原始农耕时代，故B错误；C.“骨耜”出土于河姆渡遗址，是农业生产工具，见证了新石器时代原始农耕的发展，故C正确；D.“青铜面具”是商代青铜文明，与原始农耕文明无关，故D错误。故选：C。8．【答案】A【详解】根据题干中“陕西石茆遗址分布着宫建筑、房屋遗址、墓葬、手工作坊等遗迹，此外还出土了大量骨器、彩绘陶器等。有人称其是“一个‘酋邦’势力控制的中心”结合所学可知，相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，A项正确；河姆渡聚落在长江中下游地区，排除B项；蚩尤部落被黄帝部落打败，不符合题意，排除C项；陕西石茆遗址位于陕西省榆林市神木县高家堡镇，处于新石器时代晚期，而半坡聚落是在陕西西安半坡村，处于新石器时代早期，与题意不符，排除D项。故选：A。9．【答案】A【详解】根据材料可知，炎黄传说是在民族文化交融的过程中出现的，所以炎黄传说应该是民族文化交融的结果，A项正确；炎黄传说是民族文化交融的结果，而不是人们口耳相传保留下来的，排除B项；题干未涉及人们对美好的追求，与炎黄传说是民族交融的结果不符，排除C项；炎黄传说并未被考查发现证实，因此“得到考古发现不断证实的”说法错误，排除D项。故选：A。10．【答案】D【详解】A.炎帝、黄帝等部落频繁交往于黄河流域，排除A。B.材料没有涉及炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖”，排除B。C.材料反映不出以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族，排除C。D.据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的，各族逐渐融合发展形成了华夏族。故D符合题意。故选：D。11．【答案】见试题详解内容【详解】半坡原始居民生活于距今五六千年的黄河流域的陕西西安附近的半坡村，他们的主要粮食作物是粟，并且开始种植蔬菜，体现了黄河流域的原始农耕文化。河姆渡原始居民，生活于浙江余姚市，是世界上最早种植了水稻的原始居民，展现了长江流域原始农耕的生活。故答案为：√。12．【答案】见试题详解内容【详解】山顶洞人已经会人工取火。北京人只会使用天然火。故答案为：×。13．【答案】见试题详解内容【详解】依据课本知识可知，河姆渡人，距今7000多年生活在长江下游的古人类。他们过定居生活，住干栏式房屋，在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，他们会雕刻技术，其陶器制作有一定的水准。故答案为：√。14．【答案】（1 ）主要分布大江大河流域；水在人类的起源过程中发挥了重大作用。（2）半坡人；半坡人使用磨制石器，主要种植的农作物是粟，居住在半地穴式房屋里，使用人面鱼纹彩陶盆。（3）参观博物馆、阅读历史文献等。【详解】（1 ）由材料一中的地图，可以看出，中国早期人类主要分布大江大河流域。说明水在人类的起源过程中发挥了重大作用。（2）结合所学，半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表，使用磨制石器，他们主要种植的农作物是粟，为适应北方寒冷、干燥的环境，他们居住在半地穴式房屋里，使用人面鱼纹彩陶盆，可见，材料二中的考古成果反映的是半坡人的生产、生活情况。（3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了出土文物中了解外，还有参观博物馆、阅读历史文献等途径。15．【答案】（1）黄河流域；“禅让”制。（2）团结民众，采用疏导的治水方法。（3）用人要发扬民主精神，重用贤人，应通过民主的方式选举干部，要以天下为己任，选拔人才以德才兼备为标准。【详解】（1）材料一中记载的尧主要生活在黄河流域。他“让贤”的方式历史上称为“禅让”制。尧年老的时期，征求部落联盟首领的意见，推举有才德的舜做他的继承人．舜年老的时候，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做禅让制。（2）由材料二“面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了′堵′的办法，对洪水进行疏导。他常年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，三过家门而不入”可知，描述了大禹治水，大禹治水能取得成功的原因是团结民众，采用疏导的治水方法。（3）尧、舜、禹的这种推选继承人的方式实质是一种民主推举部落联盟首领的制度——禅让制。这种制度对当今社会的借鉴意义是用人要发扬民主精神，重用贤人，应通过民主的方式选举干部，要以天下为己任，选拔人才以德才兼备为标准。 遗址名称时间遗存北京门头沟东胡林遗址距今11000—9000年炭化人工栽培粟和黍浙江浦江桥头遗址距今11000—8500年炭化的稻米、稻壳福建平潭壳丘头遗址群距今7500—3000年陶片上稻、粟、豆类等印痕A．炎黄部落起源B．原始农耕生产C．史前制瓷技术D．大禹治水过程A．旧石器时代B．新石器时代C．青铜时代D．铁器时代
部编版（2024）七上第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源单元测试①一、选择题（本大题共10小题）1．如表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（ ）A．早期人类起源 B．原始农业的兴起和发展 C．冶炼技术水平 D．原始部落联盟间的关系2．地处黄河上游的临夏，在距今5000﹣2000多年的漫长岁月里，原始先民们在河流两旁的台地耕耘劳作，繁衍生息，创造出了辉煌的彩陶文化。印证这一观点的主要依据是（ ）A．文明汇聚•光耀河州—史前文化临夏论坛 B．1950年临夏出土的“彩陶王” C．《史记》的记载 D．纪录片《花儿临夏•在河之州》3．如图所示，为北方抵御寒风和低温，半坡居民挖洞以为墙，屋内设灶炕以取暖，在挖的柱洞中放置立柱作为支撑，再在最上方建造屋顶。这反映了半坡居民（ ）A．擅长制作磨制石器 B．内部出现贫富分化 C．具有因地制宜的智慧 D．已经过渡到群居生活4．在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究（ ）5．遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（ ）A．北京人结成群体生活 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人制作精美彩陶 D．炎帝教民开垦耕种6．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，距今5300﹣4300年。迄今为止，随葬品包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现证明，良渚文化已经处于（ ）7．如图是考古发现的重要文物。能够帮助我们了解原始农耕文明的文物是（ ）A．石器 B．骨针 C．骨耜 D．青铜面具8．陕西石茆遗址分布着宫殿建筑、房屋遗址、墓葬、手工作坊等遗迹，此外还出土了大量骨器、彩绘陶器等。有人称其是“一个‘酋邦’势力控制的中心”。据此判断，这一“酋邦”可能是（ ）A．黄帝部落 B．河姆渡聚落 C．蚩尤部落 D．半坡聚落9．“炎帝”“黄帝”是在历史被神话化和各部族之神被人格化以及文化融合的错综复杂的过程中，将各地不同的传说以及不同传说中相同的因素进行合并而出现的。由此可见，炎黄传说是（ ）A．民族文化交融的结果 B．人们口耳相传保留下来的 C．人民美好愿望的寄托 D．得到考古发现不断证实的10．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合一成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对材料理解正确的是（ ）A．炎帝、黄帝等部落频繁交往于长江流域 B．炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖” C．以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族 D．华夏族是众多民族在不断交往交融中逐渐形成的二．判断题（共3小题）（本大题共3小题）11．原始农耕时代的代表遗址是河姆渡遗址和半坡遗址。 。（判断对错）12．山顶洞人只会使用天然火。 （判断对错）13．河姆渡人会运用雕刻等技术制成古朴的艺术品。 （判断对错）三、材料题（本大题共2小题）14．中国是远古人类的重要起源地，中华文明人类最古老的文明之一。阅读材料，回答下列问题。材料一《中国原始人群分布遗址图》材料二 某地发掘的考古成果（1）据材料一中的地图，指出中国早期人类分布的基本特点及说明的问题？（2）材料二中的考古成果反映了我国哪一原始居民怎样的生产、生活情况？（3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了出土文物中了解外，还有哪些途径？15．阅读下列材料，回答问题。材料一：古代传说中，帝尧的名字叫放勋。他严肃恭谨，明察是非，善于治理天下，宽厚仁和，诚实尽职，能够让贤，光辉普照四方。他能够明察有才有德的人，使同族人亲密团结。族人亲密和睦了，又明察和表彰有善行的百官，协调诸侯各国的关系，民众也随着变得友善和睦起来了。材料二：“大禹治水”是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导。他常年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，三过家门而不入。（1）材料一中记载的“尧”主要生活在哪一地区？他“让贤”的方式历史上称为什么？（2）材料二中的大禹治水为什么能取得成功？（3）尧、舜、禹的这种推选继承人的方式对后世选拔人才有何借鉴意义？ 参考答案1．【答案】B【详解】根据材料可知，我国在多处遗址出土了稻谷遗存，说明中国在很早就种植水稻、豆类、粟等农作物，反映了中国原始农业的兴起和发展。故选B。2．【答案】B【详解】A.论坛是后人举办的活动，不是作为印证这一观点的主要依据，排除A项。B.根据所学可知，出土的“彩陶王”属于当事人留下的一手实物史料，最有说服力，属于主要依据之一，B项正确。C.《史记》属于后人编写的，带有较强的主观性，排除C项。D.纪录片《花儿临夏•在河之州》属于再创作的文艺作品，只有一定的参考价值，不是主要依据，排除D项。故选：B。3．【答案】C【详解】据题干和所学知识可知，半坡居民根据当地的环境和气候特点，挖掘窑洞并设置灶炕、立柱等，体现了他们因地制宜的智慧，C项正确；材料主要讲述的是半坡居民建造房屋的方式，并没有直接体现制作磨制石器，排除A项；材料主要描述的是半坡居民建造房屋的方式和特点，侧重于他们适应环境的能力，而非社会阶层的分化情况，排除B；材料主要说的是房屋结构，而非群居生活，排除D项。故选：C。4．【答案】B【详解】据材料结合所学知识可知，生活在长江流域的原始居民已经会种植水稻和制作陶器，反映的是我国原始农业的发展，B项正确；材料中体现的是生活在长江流域的河姆渡居民的知识，没有体现炎黄部落起源，排除A项；材料体现的是我国原始农业的发展和制作陶器的的状况，没有体现史前的制瓷技术，排除C项；材料中未体现大禹治水过程，排除D项。故选B项。5．【答案】A【详解】周口店遗址又称“周口店北京人遗址”，位于北京市房山区周口店镇龙骨山，诞生于约三至七十万年前，是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩猎为生；会使用天然火，会保存火种；结成群体生活。据题干“周口店遗址是中国首批‘世界文化遗产’之一”并结合所学可知，该遗址能够告诉我们北京人结成群体生活，A项正确；河姆渡人在浙江余姚，排除B项；半坡人在陕西西安，排除C项；炎帝主要活动在渭河流域，教民开垦耕种，属于神话传说，排除D项。故选：A。6．【答案】B【详解】根据材料“以良渚古城为核心的良渚遗址”，结合所学可知，良渚文化是距今5300-4300年前后，分布在钱塘江流域和太湖流域，以浙江省余杭市良渚镇命名的古文化。良渚文化的考古发掘，以良渚古城遗址为核心，还包括反山墓地遗址、瑶山遗址、塘泾遗址、良渚遗址等，考古发现表明，良渚古城是中国古代作为都城的最早城市，是良渚文化的中心城市，良渚文化是新石器时代文化，B项正确；旧石器时代今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止，排除A项；青铜时代是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，与材料无关，排除C项；我国进入铁器时代开始于战国时期，排除D项。故选B项。7．【答案】C【详解】A.该石器是打制石器，处于旧石器时代，未进入原始农耕时代，故A错误；B.“骨针”出现在山顶洞人遗址中，处于旧石器时代，未进入原始农耕时代，故B错误；C.“骨耜”出土于河姆渡遗址，是农业生产工具，见证了新石器时代原始农耕的发展，故C正确；D.“青铜面具”是商代青铜文明，与原始农耕文明无关，故D错误。故选：C。8．【答案】A【详解】根据题干中“陕西石茆遗址分布着宫建筑、房屋遗址、墓葬、手工作坊等遗迹，此外还出土了大量骨器、彩绘陶器等。有人称其是“一个‘酋邦’势力控制的中心”结合所学可知，相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，A项正确；河姆渡聚落在长江中下游地区，排除B项；蚩尤部落被黄帝部落打败，不符合题意，排除C项；陕西石茆遗址位于陕西省榆林市神木县高家堡镇，处于新石器时代晚期，而半坡聚落是在陕西西安半坡村，处于新石器时代早期，与题意不符，排除D项。故选：A。9．【答案】A【详解】根据材料可知，炎黄传说是在民族文化交融的过程中出现的，所以炎黄传说应该是民族文化交融的结果，A项正确；炎黄传说是民族文化交融的结果，而不是人们口耳相传保留下来的，排除B项；题干未涉及人们对美好的追求，与炎黄传说是民族交融的结果不符，排除C项；炎黄传说并未被考查发现证实，因此“得到考古发现不断证实的”说法错误，排除D项。故选：A。10．【答案】D【详解】A.炎帝、黄帝等部落频繁交往于黄河流域，排除A。B.材料没有涉及炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖”，排除B。C.材料反映不出以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族，排除C。D.据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的，各族逐渐融合发展形成了华夏族。故D符合题意。故选：D。11．【答案】见试题详解内容【详解】半坡原始居民生活于距今五六千年的黄河流域的陕西西安附近的半坡村，他们的主要粮食作物是粟，并且开始种植蔬菜，体现了黄河流域的原始农耕文化。河姆渡原始居民，生活于浙江余姚市，是世界上最早种植了水稻的原始居民，展现了长江流域原始农耕的生活。故答案为：√。12．【答案】见试题详解内容【详解】山顶洞人已经会人工取火。北京人只会使用天然火。故答案为：×。13．【答案】见试题详解内容【详解】依据课本知识可知，河姆渡人，距今7000多年生活在长江下游的古人类。他们过定居生活，住干栏式房屋，在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，他们会雕刻技术，其陶器制作有一定的水准。故答案为：√。14．【答案】（1 ）主要分布大江大河流域；水在人类的起源过程中发挥了重大作用。（2）半坡人；半坡人使用磨制石器，主要种植的农作物是粟，居住在半地穴式房屋里，使用人面鱼纹彩陶盆。（3）参观博物馆、阅读历史文献等。【详解】（1 ）由材料一中的地图，可以看出，中国早期人类主要分布大江大河流域。说明水在人类的起源过程中发挥了重大作用。（2）结合所学，半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表，使用磨制石器，他们主要种植的农作物是粟，为适应北方寒冷、干燥的环境，他们居住在半地穴式房屋里，使用人面鱼纹彩陶盆，可见，材料二中的考古成果反映的是半坡人的生产、生活情况。（3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了出土文物中了解外，还有参观博物馆、阅读历史文献等途径。15．【答案】（1）黄河流域；“禅让”制。（2）团结民众，采用疏导的治水方法。（3）用人要发扬民主精神，重用贤人，应通过民主的方式选举干部，要以天下为己任，选拔人才以德才兼备为标准。【详解】（1）材料一中记载的尧主要生活在黄河流域。他“让贤”的方式历史上称为“禅让”制。尧年老的时期，征求部落联盟首领的意见，推举有才德的舜做他的继承人．舜年老的时候，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做禅让制。（2）由材料二“面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了′堵′的办法，对洪水进行疏导。他常年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，三过家门而不入”可知，描述了大禹治水，大禹治水能取得成功的原因是团结民众，采用疏导的治水方法。（3）尧、舜、禹的这种推选继承人的方式实质是一种民主推举部落联盟首领的制度——禅让制。这种制度对当今社会的借鉴意义是用人要发扬民主精神，重用贤人，应通过民主的方式选举干部，要以天下为己任，选拔人才以德才兼备为标准。 遗址名称时间遗存北京门头沟东胡林遗址距今11000—9000年炭化人工栽培粟和黍浙江浦江桥头遗址距今11000—8500年炭化的稻米、稻壳福建平潭壳丘头遗址群距今7500—3000年陶片上稻、粟、豆类等印痕A．炎黄部落起源B．原始农耕生产C．史前制瓷技术D．大禹治水过程A．旧石器时代B．新石器时代C．青铜时代D．铁器时代
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