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    人教统编版选择性必修 上册将进酒集体备课ppt课件

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    这是一份人教统编版选择性必修 上册将进酒集体备课ppt课件,共32页。PPT课件主要包含了新课导入,嗜酒豪放,知人论世,李白浪漫至死不渝,✍写作背景,✍解题,文本研读,天生我材必有用,但愿长醉不愿醒等内容,欢迎下载使用。

    1.知人论世,理解诗人思想感情的复杂性。2.理清思路,把握诗歌中诗人情感的变化。3.品味语言,赏析诗歌的艺术特色。
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    酒文化
    葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 ——王翰何以解忧,惟有杜康。 ——曹孟德劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ——王维一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 ——岑参
    饮中八仙诗(节选) 唐 杜甫  李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。百年三万六千日,一日须倾三百杯。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
    酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白》
    饮酒、赏月、作诗、漫游
    (701年—762年)
    以奇文取称 --元稹才大语终奇 --钱起才矣奇矣 --白居易
    20岁的李白飘逸浪漫:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
    40岁的李白轻狂浪漫:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难》
    60岁的李白轻松浪漫:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——《早发白帝城》
    罗曼罗兰说:世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。我“自仰天大笑“的豪迈
    仗剑去国辞亲远游(725)
    初入长安无功而返(730)
    奉诏入京供奉翰林(742)
    奸佞当道赐金返还(744)
    与友畅饮作《将进酒》(752)
    与友作别,作《梦游天姥吟留别》(745)
    《将进酒》约写于天宝十一年(752),当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,“抱用世之才而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸胆开张之时,借《将进酒》之调,吟出此千古绝唱 。
    《将进酒》约作于天宝十一载(752),即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。
    此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
    将:请之意。 《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
    《将仲子》原文  将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。  将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。  将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。  译文  仲子哥啊你听我说,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树啊,我是害怕我的父母。仲子哥实在让我牵挂,但父母的话也让我害怕。  仲子哥啊你听我讲,别翻越我家围墙,别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊,我是害怕我的兄长。仲子哥实在让我牵挂,但兄长的话也让我害怕。  仲子哥啊你听我言,别越过我家菜园,别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊,我是害怕邻人毁谗。仲子哥实在让我牵挂,但邻人毁谗也让我害怕。
    注释  ⑴将(qiāng):愿,请。一说发语词。仲子:兄弟排行第二的称“仲”。  ⑵逾:翻越。里,居也,五家为邻,五邻为里,里外有墙。越过里墙。  
    ⑶杞(qǐ):木名,即杞柳。又名“榉”。落叶乔木,树如柳叶,木质坚实。树:种植。一说树桑、树檀,即桑树、檀树,倒文以协韵。⑷爱:吝惜。 ⑸怀:思念。
    读准字音:将进酒qiāng 金樽zūn 烹羊pēng 岑夫子cén 馔玉zhuàn 恣zì欢谑xuè 沽酒gū 斟酌zhuó 千金裘qiú王安石说李白的诗“词语迅快”。看来,非高声诵读不能传达其情感气势。
    1、《将进酒》中提到的“主人”是谁?主角又是谁?2、本诗说明了作者饮酒的目的是?(文中找)
    3、诗中表现主旨的是哪一句话?深层次思想内涵
    ——钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
    表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。
    ——主人是:元丹丘,主角却是李白。
    ——“与尔同销万古愁。”
    君不见/黄河/之水/天上来,奔流/到海/不复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮成雪。
    你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
    乐府中常用的一种夸语。
    黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
    房屋的正室厅堂。指父母。
    起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量
    这两句诗运用了什么修辞手法?有何作用?
    人生/得意/须尽欢,莫使/金樽/空对月。 天生/我材/必有用,千金/散尽/还复来。 烹羊/宰牛/且为乐,会须/一饮/三百杯。
    人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
    赏析本段1、“天生我材必有用,千金散尽还复来”,哪两个字用的好?表达了诗人怎样的一种情感?
    明确:“必”和“还”,旷达豪放,乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。
    2、诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐”吗?
    明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐,开怀畅饮,及时行乐,是对心中“愁” 的发泄方式而已,是一种自我安慰。
    岑夫子,丹丘生,将/进酒,杯/莫停。
    岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
    与君/歌/一曲,请君/为我/倾耳听:钟鼓/馔玉/不足贵,但愿/长醉/不愿醒。 让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣欢谑。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
    富贵人家宴会中奏乐使用的乐器
    观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所
    借代手法,代指豪门贵族的奢华生活。
    真正想做的是建功立业,并不是“长醉不愿醒”。只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说,是怀才不遇的愤慨之词 。
    “陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢?
    天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。——谢灵运
    曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故,他的《七步诗》家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”
    与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。 用典,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。
    主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。 五花马,千金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古愁。
    主人啊,为什么说钱已经不多了呢,你只管去买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来我名贵的五花马,脱下我豪奢的千金裘,叫仆人拿去统统换了美酒,我要与你们尽情畅饮,一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!
    “主人何为言少钱”中“主人”是谁?酒该谁买?李白的行为说明了什么?结尾体现了李白的什么性格呢?
    主人是元丹丘,酒应该元丹丘买,李白的行为是反客为主。 他无所顾及,尽然要求主人“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,把李白的狂放的性格展现出来。
    高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
    天生我材必有用千金散尽还复来
    古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
    ★李白的“万古愁”的具体内涵是什么?(请结合诗句分层次理解。)
    ★李白的“万古愁”从何而来?
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