河北省廊坊市2024-2025学年七年级上学期期中历史试卷(含答案)

这是一份河北省廊坊市2024-2025学年七年级上学期期中历史试卷(含答案)，共11页。试卷主要包含了选择题，材料题等内容，欢迎下载使用。


一、选择题
1．2024年1月，四川资阳濛溪河遗址成功入选“2023年中国考古新发现”。据考证，它距今约7万—5万年，是世界罕见的同时发现有大量石器、动物与植物遗存的旧石器时代综合性遗址。下列与其比较接近的先民是( )
A.元谋人B.山顶洞人C.郧县人D.河姆渡人
2．青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物。据此推测，当时该地先民( )
A.以采集、狩猎为生B.能够保存火种
C.会制作打制石器D.过着农耕生活
3．下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区( )
A.手工业水平已经较为发达B.农业生产出现细致分工
C.代表农耕文明的最高水平D.具备了早期国家的雏形
4．《史记》记载：“舜子商均亦（也）不肖（不成材），舜乃豫（事先）荐（举荐）禹于天。十七年而崩……然后禹践（继承）天子位。”由此可知，禹成为部落联盟首领的依据是( )
A.出身高贵B.德才兼备C.势力强大D.军功卓著
5．《三字经》记载：“夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”下列实现“家天下”的重要历史人物是( )
A.纣B.禹C.启D.汤
6．下图是西周贵族等级示意图。对图中信息的解读，正确的是( )
A.目的是维护周王朝的统治B.诸侯王由天子任命，不得世袭
C.诸侯王与周王必有血缘关系D.以土地为纽带进行层层分封
7．据《左传》记载，齐桓公召集诸侯，在葵丘会盟，齐桓公提议黄河沿岸各诸侯国应放弃国界概念，共同治理黄河，这反映了齐桓公主张( )
A.尊王攘夷B.治理中原C.统一国家D.改革内政
8．春秋战国之前的中国社会是封建诸侯、贵族分权的时代，是血缘社会；春秋战国之后的中国社会是专制独裁、皇帝集权的时代，虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会。这表明春秋战国时期( )
A.是社会转型大发展时期B.分封制逐步走向瓦解
C.国家四分五裂，内斗不断D.华夏认同的观念加强
9．在《汉书·地理志》中对西蜀的描述是，“巴、蜀广汉……土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏（蔬）食果实之饶……民食稻鱼，亡（无）凶年忧，俗不愁苦。”这得益于( )
A.思想解放B.交通便利C.工具改进D.兴修水利
10．孔子认为，统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识，行“德治”“以德去刑”，可以自然地达到“无讼”和“胜残去杀”的功效。由此可知，孔子主张( )
A.以法治国B.顺其自然C.“为政以德”D.有教无类
11．下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出现可能源于( )
A.劳动生产B.商业发展C.政治状况D.祭祀礼仪
12．秦始皇在位的37年间，征匈奴、筑长城、戍五岭、修驰道、建宫殿、造陵墓、行酷刑……统一后不久就出现“天下苦秦久矣”的呐喊。据此分析，“天下苦秦”的原因在于( )
A.经济落后B.秦朝暴政C.外族入侵D.战乱不断
二、材料题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一：在《管子》一书中，记载了春秋时，齐国已经使用铁农具耕种土地，这是我国有关使用铁器进行农业生产的最早文字记载。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，推动了农业的深耕细作，并为扩大耕地，开发山林，发展水利交通创造了条件。
材料二：春秋以来，诸侯不尊周天子，互相征伐，争当霸主，齐桓公第一个称霸。仅记载《鲁史》的242年里，列国间发生的战争就有483次。春秋时期“狱君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数”。故而孟子说：“春秋无义战”。
（1）据材料一，写出春秋后期农业生产领域出现的新现象。结合所学知识，分析该现象的出现对社会发展产生的影响。
（2）据材料二，指出春秋时期国家所处的状态。结合所学知识，写出这一状态开始出现的标志性历史事件。
（3）综合上述材料，概括春秋时期的时代特征。
14．阅读材料，完成下列要求。
创新是民族之魂，改革是强国之路，顺应历史潮流的改革是推动社会发展的强大动力。
材料一：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌（田地间纵横的小路，这里引申为不同田块之间的界限），教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。
——摘编自《战国策·秦策》
材料二：长期以来，我国封建社会，以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立。这与公元前221年秦统一的开创之功，有着不可分割的历史联系。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》（上册）
（1）材料一提到了商鞅变法的哪些措施。结合所学知识，指出商鞅变法与秦统一六国之间的关系。
（2）据材料二并结合所学知识，从政治、经济、文化方面说明“秦统一的开创之功”。
（3）综合上述材料和问题，谈谈你对国家治理、制度创新的认识。
15．阅读材料，综合运用所学知识探究问题。
春秋战国时期，群星闪耀、光彩夺目，这是中国历史上思想文化空前繁荣的时代。
材料一：春秋战国时期是哲人辈出的时代，也是中国古代思想文化兴盛和发展的重要时期，国家靠什么来治理，需要建立怎样的社会秩序……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣论辩，为后人留下了一座极其丰富珍贵的思想宝库。
材料二：由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了老子、孔子等一大批杰出的思想家，学术思想活跃而繁荣。
（1）据材料一，指出诸子各派“争鸣论辩”所反映的思想文化繁荣局面的名称及诸子各派共同探讨的问题。结合所学知识，分析这一局面产生的影响。
（2）据材料二并结合所学知识，请你将表格中①②③处的内容补充完整。
（3）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。综合上述材料和问题，简要说明传承中华优秀传统文化的必要性。
参考答案
1．答案：B
解析：根据材料“距今约7万—5万年”结合所学知识可知，距今约3万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群远古人，他们的模样和现代人基本相同，他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家将他们命名为“山顶洞人”，B项正确；元谋人距今约170万年，排除A项；北京人距今约70万—20万年，排除C项；河姆渡人距今约7O00年，排除D项。故选B项。
2．答案：D
解析：本题主要考查农耕生活相关知识。A根据题干材料“青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍”可知，当时该地先民已经过上了农耕生活，而不是以采集、狩猎为生，故A选项错误。B.根据题干材料“青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍”可知，当时该地先民已经过上了农耕生活，材料没有涉及“能够保存火种”的问题，故B选项错误。C根据题干材料“青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条经鉴定，其主要成分为粟和黍”可知，当时该地先民已经过上了农耕生活，材料没有涉及“会制作打制石器”的问题，故C选项错误。D根据题干材料“青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍"可知，当时该地先民已经过上了农耕生活，故D选项正确。
3．答案：D
解析：本题主要考查陶寺古城遗址的相关知识。A.材料中没有体现陶寺古城遗址的手工业水平，故A错误； B.材料中没有体现陶寺古城遗址的农业生产出现细致分工，故B错误； C材料中没有体现陶寺古城遗址代表农耕文明的最高水平，故C错误； D.根据材料“陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300-4000年，这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区p1号宫殿基址复原后的现象台象征军权的玉钺朱书符号陶壶”，可知陶寺古城遗址具备了早期国家的雏形，故D正确。
4．答案：B
解析：根据材料“舜乃豫（事先）养（举荐）禹于天”可知，舜推举禹为部落首领，结合所学知识可知，禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，禹成为部落首领依据的是德才兼备，B项正确；禹出身贫寒，排除A项；禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，禹成为部落首领依据的是德才兼备，而不是势力强大，排除C项；禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，禹成为部落首领依据的是德才兼备，而不是军功卓著，排除D项。故选B项。
5．答案：C
解析：本题主要考查夏朝建立的相关知识。A纣是商朝的最后一个王，是历史上有名的暴君，与题干中的“实现家天下”无关，故A错误；B.禹是夏朝的建立者，是历史上第一个王朝的建立者，与题干中的“实现家天下”无关，故B错误； C启是禹的儿子，禹死后，启继承了王位，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，故C正确； D汤是商朝的建立者，与题干中的“实现家天下”无关，故D错误。
6．答案：A
解析：根据图示信息“周天子、诸侯、卿大夫、士”并结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度分封制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序，A项正确；诸侯王由天子任命，可以世袭，排除B项；“必有血缘关系”说法绝对化，例如齐国，与周王无血缘关系，排除C项；分封制是以血缘关系为纽带进行层层分封，而非土地，排除D项。故选A项。
7．答案：C
解析：根据材料“齐桓公提议黄河沿岸各诸侯国应放弃国界概念，共同治理黄河”可知，齐桓公主张放弃诸侯国国界，建立统一国家， C项正确；尊王攘夷意为尊敬王室，排除夷狄，是春秋时期强大的诸侯国进行征战的名义，排除A项；材料涉及的是治理黄河，排除B项；共同治理黄河不属于齐国内政，排除D项。故选：C。
8．答案：A
解析：根据材料“春秋战国之前的中国社会是封建诸侯、贵族分权的时代，是血缘社会；春秋战国之后的中国社会是专制独裁、皇帝集权的时代，虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会”，可得出，春秋战国时期，中国社会从封建诸侯、贵族分权向专制独裁、皇帝集权转变，从血缘社会向地缘社会转变，这表明春秋战国时期是社会转型大发展时期，故A项正确；材料未体现“分封制逐步走向瓦解”，故B项错误；材料强调的是春秋战国时期的社会转型，未体现“国家四分五裂，内斗不断”，故C项错误；材料未涉及“华夏认同的观念加强”，故D项错误。
9．答案：D
解析：结合所学知识，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，D项正确；商鞅变法是战国时期措施最全面、改革最彻底的变法，增强了秦国国力，不是蜀地农业发展的直接原因，排除A项；开辟交通不能直接推动农业发展，排除B项；工具改进不是主要原因，排除C项。故选：D。
10．答案：C
解析：据材料“用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神”“德治”“以德去刑”可知，孔子认为统治者应实行德治，用道德教化来代替刑法，用礼制规范来调节、感化残暴的人使其不再作恶。结合所学知识可知，这与孔子“为政以德"的思想相一致，C项正确。
11．答案：A
解析：根据材料“左田右力，从田从力，作田用力，言男用力于田也”分析可知“男”字起源于田地间进行耕种，说明古代“男”字的出现可能源于劳动生产，A项正确；“男”字可能源于劳动生产，与商业发展无关，排除B项；“男”字可能源于劳动生产，与政治状况无关，排除C项；“男”字可能源于劳动生产，与祭祀礼仪无关，排除D项。故选A项。
12．答案：B
解析：本题主要考查秦朝暴政的相关知识。A秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，经济落后不符合史实，故A错误； B秦始皇在位期间，实行暴政，赋税沉重，农民要将收获的三分之二上缴国家。繁重的徭役使成千上万的农民脱离生产，社会经济遭到严重破坏。所以“天下苦秦”的原因在于秦朝暴政，故B正确； C.秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，外族入侵不符合史实，故C错误； D秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，战乱不断不符合史实，故D错误。
13．答案：（1）“新现象”：铁制农具和牛耕的出现。影响：使得社会生产力水平不断提高，加速了分封制的瓦解，推动了中央集权封建制度的形成。
（2）状态：诸侯争霸，战乱不断。事件：周平王东迁洛邑。
（3）特征：生产力发展，王室衰微，诸侯争霸。
解析：（1）新现象：根据材料“尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，推动了农业的深耕细作”可知，春秋后期农业生产领域出现了铁制农具和牛耕。
影响：根据材料“推动了农业的深耕细作，并为扩大耕地，开发山林，发展水利交通创造了条件”和结合所学可知，使得社会生产力水平不断提高，加速了分封制的瓦解，推动了中央集权封建制度的形成。
（2）状态：根据材料“诸侯不尊周天子，互相征伐，争当霸主、发生的战净就有483次”可知，春秋时期，诸侯争霸，战乱不断。
历史事件：根据材料“春秋以来，诸侯不尊周天子”和结合所学可知，周平王东迁洛邑，我国从此进入东周时期，东周的前期被称为春秋时期，这一时期的社会处于动荡之中，标志性事件是周平王东迁洛邑。
（3）时代特征：根据材料一“铁制农具和牛耕的出现，推动了农业的深耕细作”可知，生产力发展；根据材料“诸侯不尊周天子，互相征伐，争当霸主”可知，王室衰微，诸侯争霸。
14．答案：（1）措施：统一度量衡；废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（答出其中一点即可）关系：商鞅变法使秦国综合国力大为增强，为以后秦统一中国奠定了基础。
（2）政治：创建的中央集权制度，有利于加强对全国的有效统治，奠定了后世政治制度的框架：在地方上推行郡县制，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。经济：统一货币、度量衡，有利于国家加强对经济的管理，促进经济的交流和发展。文化：统一文字，有利于政令的顺利推行，促进不同地域文化之间的交流和发展。
（3）认识：国家治理需要制度创新（或政治制度的变革有利于国家建设）。
解析：（1）措施：根据材料“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌（田地间纵横的小路，这里引申为不同田块之间的界限），教民耕战”和所学知识可知，材料体现出商鞅变法中统一度量衡；废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；
关系：根据材料“是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下”和所学知识可知，商鞅变法使秦国综合国力大为增强，为以后秦统一中国奠定了基础。
（2）说明：根据材料“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌（田地间纵横的小路，这里引申为不同田块之间的界限），教民耕战”结合所学知识，从秦始皇巩固统一的措施及影响作答。秦朝在政治方面创建中央集权制度，有利于加强对全国的有效统治，奠定了后世政治制度的框架；在地方上推行郡县制，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。秦朝在经济方面统一货币、度量衡，有利于国家加强对经济的管理，促进经济的交流和发展：秦朝在文化方面统一文字，有利于政令的顺利推行，促进不同地域文化之间的交流和发展。
（3）认识：本题是开放性题目，言之有理即可。综合上述材料“商鞅变法、秦朝巩固统一的措施”和所学知识可知，商鞅变法使秦国综合国力大为增强，为以后秦统一中国奠定了基础：秦朝创立中央集权制度、巩固统一的措施促进了多民族封建国家的发展。因此，材料说明国家治理需要制度创新（或政治制度的变革有利于国家建设）。
15．答案：（1）名称：百家争鸣。
问题：国家靠什么来治理，需要建立怎样的社会秩序。
影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
（2）①：儒家学派代表，主张统治者要实行“仁政”，还提出“民贵君轻”的思想，反对一切非正义战争；他的思想主张被记录在《孟子》一书中。
②：墨家学派的代表人物，主张“兼爱”“非攻”，主张“任贤”、统一思想和提倡节俭；墨子的思想集中保留在《墨子》一书中。
③：法家学说的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治；他的学说保留在《韩非子》一书中。
（3）必要性：有利于进一步了解和认识我国的悠久历史；有利于继承和弘扬中国古代优秀思想文化；有利于提高思想认识，提升自身素质；有利于增强文化自信；有利于培养民族自豪感；等等。
解析：（1）名称：根据材料“春秋战国时期是哲人辈出的时代，也是中国古代思想文化兴盛和发展的重要时期”和所学知识可知，春秋战国时期是中国历史上一个思想文化空前繁荣的时代，这一时期的思想文化繁荣局面被称为“百家争鸣”。“百家”是泛指，实际上并没有一百个学派，而是代表众多的学派，这些学派包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等，它们各自提出了不同的政治主张和哲学思想。
问题：根据材料“国家靠什么来治理，需要建立怎样的社会秩序……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点”可知，诸子各派共同探讨的问题集中在如何治理国家、建立怎样的社会秩序等方面。
影响：根据所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣，极大地推动了文化的发展，被认为是中国历史上第一次思想文化发展的高峰，这一时期的文化成就对后世产生了深远的影响，为中国古代文化的发展奠定了坚实的基础。春秋战国时期的各种思想流派对后世产生了十分重要而深远的影响。例如，儒家思想成为中国古代社会的主导思想，影响了中国的政治、教育、伦理道德等多个方面：道家思想对中国的哲学、文学、艺术等领域产生了深远的影响：法家思想测对中国古代的法制建设有着不可忽视的作用。
（2）①根据材料和所学知识可知，孟子是儒家学派的代表人物，主张统治者要实行“仁政”，即以仁爱之心治理国家，关心民众的福祉。他认为，只有通过仁政，才能赢得民心，实现国家的长治久安：在政治上主张“民贵君轻”，强调人民的重要性高于君主；孟子反对一切非正义的战净，认为战净给人民带来了深重的灾难。他主张以德服人，而不是以武力征服。孟子的思想主张被记录在《孟子》一书中，该书由孟子及其弟子共同编撰而成，记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动；
②根据材料和所学知识可知，墨子是墨家学派的代表人物，思想核心是“兼爱”，主张人与人之间无差别的相互关爱；“非攻”，反对非正义的战净。墨子主张“任贤”，即不分贵贱，唯才是举，反对任人唯亲。墨子强调统一思想，以天志为最高准则，要求人民和统治者都服从天意，墨子主张“节用”和“节葬”，即节约以扩大生产，反对奢侈浪费。墨子的思想集中保留在《墨子》一书中，该书由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
③根据材料和所学知识可知，韩非是法家学派的杰出代表和集大成者，他反对空谈仁义，主张以实际的法律和制度来规范人们的行为，而不是依赖于道德说教。他强调法律的重要性，主张以法治国，认为君主的权威是国家稳定的关键，主张君主应当通过法律和制度来巩固自己的权力，确保君主的绝对权威不受挑战。韩非主张建立中央集权的专制统治，以强化国家的统一。他的学说注要保留在《韩非子》一书中，该书收录了韩非的许多文章和思想，包括他对法律、政治、权术等方面的深刻见解。
（3）根据材料和所学知识可知，中华优秀传统文化是中华民族历史的见证，它记录了我们民族的发展脉络和历史变迁，传承中华优秀传统文化，有利于进一步了解和认识我国的悠久历史，认识祖先的智慧和成就，从而更好地理解当下和未来：中华优秀传统文化中包含了丰富的哲学思想、道德观念和科学知识，传承中华优秀传统文化，有利于继承和弘扬这些优秀思想文化，可以帮助我们汲取历史的智慧，促进现代文明的发展：传统文化中蕴含的道德规范和人生智慧，对于提高个人的思想认识和道德修养有着重要作用，传承中华优秀传统文化，有利于提高思想认识，提升自身素质：中华优秀传统文化是中华民族的独特标识，是文化自信的源泉，传承中华优秀传统文化，可以增强我们对自身文化价值的认同和自信，促进文化的自我更新和发展；传统文化是民族精神的体现，它承载着民族的记忆和情感，传承中华优秀传统文化，可以培养民族自豪感，增强民族的凝聚力和向心力。
1号宫殿基址
复原后的观象台
象征军权的玉钺
朱书符号陶壶
代表人物
人物简介
老子
道家学派代表，思想的核心是“道”；主张万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治”；主要著作有《道德经》
孟子
①
墨子
②
韩非
③