高中美术第二课 礼仪与教化教案配套课件ppt

这是一份高中美术第二课 礼仪与教化教案配套课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了第一单元知识要点，礼仪与教化，玛雅文化，青铜器，秦国的强大，民间教育手段，晋代的绘画等内容，欢迎下载使用。

原始洞穴时期的美术萌芽
上节课内容回顾：游牧、部落时期的美术与物件结合
按照人类文明史的时间发展，猜猜这节课要说那个时代的美术作用了？
1.美术是一个什么样的学科？ 美术：是一门依靠光，通过视觉，利用文化，作用于意识，影响行为的学科。2.美育目的：能理解美术作品 能分享美术作品 能用美术作品表达 3.美：是一种心灵情感上的满足与愉悦。4.审美观念是如何形成的，及他存在的意义？ 某些事物、或形式，喜欢的人多了，便自然成为美的，而那些令人讨厌的便成为丑的。随着一代又一代的口耳相传， 人们逐渐形成对事物的一定看法，这样，美便随之产生，美的标准也随之形成。 意义：让目之所及更加舒适，让心之所想更加甜蜜。5.美术作品：利用文化、技法、规律，将情感寄、造于事或物表 达出来的行为或物件。（主观情感产物,传达情感的 物件） 美术作品是主观情感对客观世界的现实表达，受到时代背景、地域文化、政治目标、个人目的影响。6.美术鉴赏的意义：①提高我们的审美观 ②具有教育意义 ③增加对社会生活的认识7.美术鉴赏的方式：①感悟鉴赏 ②形式鉴赏 ③社会学鉴赏 ④比较式鉴赏8.鉴赏作品可以从哪几个方面入手？： “四大八小”（时代、平台、目的、作者、文化、材料、难度、创意.)9.写鉴赏文的模版与技巧： “四大八小”、段落模板、专业术语、个人感悟
我为权力独家代言、我帮忙教育百姓（“美术部部长，帮司法局局长、教育局局长干活”）
在人类国家出现形成这一时期的美术，美术开始从原始时期的对自然的描绘，慢慢转变成表现精神、权力、文化的“情感的承载者”与“教育的视觉告示者”。
美术这个行业在人类发展历史每个阶段中的作用。
礼：礼节； 仪：的规范和仪式 礼仪多指“对上”，对上苍万物的敬畏，阶级层次的划分，而美术作品成为传达这一份“情感的承载者”。
礼仪多指“对上”，对上苍万物的敬畏，阶级层次的划分，而美术作品成为传达这一情感、等级的承载者。 礼：礼节（情感方面）；仪：的规范和仪式（外在形式） 敬、视、招、鞠、握、跪、拜、叩、五体投地等 “仪”是“礼”的外在表现形式。 贵重的物件、华丽的装饰、人力的付出等
特 奥 蒂 瓦 坎 城
礼仪多指“对上”，对上苍万物的敬畏，而美术作品成为传达这一“情感的承载者”。利簋[guǐ ]，西周早期青铜器，又名"武王征商簋"或"檀公簋"。簋，相当于我们今天干饭用的大碗，古人把煮熟的黍、稷、稻、粱等粮食盛在簋中取来食用。与鼎一样，簋也是一种礼器，盛满黍稷的簋与盛肉的鼎摆在一起，祭祀礼敬祖先神灵。可以说，中国青铜器时代，簋是除鼎之外的标志性的重要礼器。
教：权力下的规矩；化：教育和引导，改变和提高。 礼仪多指“对上”，对上苍万物的敬畏，而美术作品成为传达这一情感、等级的承载者与“告示者”。 教化多指“对下”，对人民群众的言行、思维进行教育、规范和引导，美术作品则成为实现这一目的最好的传播者。
教：权力下的规矩；化：教育和引导，改变和提高。
“教”的实质就是：管理者管理被管理者，谁拥有解释权。那“我”凭什么能管理你？
1.知识贮备差异（知识在这一方面储备多的，就成了这一方面的“大神”， 这“大神”不传授这行业的知识，就成了稳固了自己“大 神”的位置，从而继续享受“大神”待遇，垄断这行业的 知识，就能让家族在这物质并不富裕的时代，世代享 受“大神”待遇）。2.身体能力差异（大致同上）3.生产资料拥有（以前的教育属于贵族、垄断，现在强制九年义务教育）4.社会运行制度5.管理者的意志变化 等 “能人异士”、“君权神授”让有限的资源在这“阶级体系”的模式下平衡运行。
在那个时代，用什么来表示权力呢？
1.有文化来历的；2.十分贵重稀有的。
鼎：古代传说禹王铸九鼎，象征天下九州，夏、商、周三代以九鼎为传国重器，奉为象征国家政权的传国之宝，为得天下者所据有。
问鼎中原：指企图夺取中央政权，称霸天下。
中国权是自己争取的，外国的权是神赋予的。
中国权是自己争取的，外国的权是神赋予的（太阳神将神权赋予汉穆拉比）。
美术工作者负责美学设计、展现权力的这个物件：司母戊鼎（后改为后母戊鼎）高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米，重832公斤(曾经的测量数据为875公斤)，它的体量与气势，在目前考古发现的完形青铜器中，无有出其右者。青铜 （铜锡合金）青铜是金属冶铸史上最早的合金，在纯铜（紫铜）中加入锡或铅的合金，有特殊重要性和历史意义，与纯铜（紫铜）相比，青铜强度高且熔点低（25%的锡冶炼青铜，熔点就会降低到800℃。纯铜（紫铜）的熔点为1083℃）。青铜铸造性好，耐磨且化学性质稳定。青铜发明后，立刻盛行起来，从此人类历史也就进入新的阶段－青铜时代
周朝列鼎制度规定，不同等级的人在饮食祭祀时所使用的鼎和簋的数量是不同的，天子最多，为九鼎八簋，诸侯次之，为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等等。普通百姓是不能用鼎和簋，如果违反礼制越级使用，就会有“问鼎之嫌”。
青铜器始于夏，盛于商周，至秦汉还有所发展。 ★青铜是铜和锡铅的合金，烧制温度约在700℃-1200 ℃. ★主要铸造方法：范模法、失蜡法和错金银等。
青铜器由最初实用器转变成礼器，是权利与地位的象征
青铜器更加轻便，精巧，实用。
青铜器装饰感强，神秘﹑厚重、权威。
青铜器风格趋向俭朴，典雅平和，追求朴素淡雅之美。
青铜器造型奇巧，手法趋向写实，纹饰易于理解。
下面这些不同时代的鼎，都有什么各自的特点？
修建金字塔，狮身人面像，大型法老雕像就是为了显示法老的权威，威慑民众。商代青铜等级划分，地域文化。
看了这个视频，你受到了什么启示？
在一声声夸赞中迷失自我
那古人没有视频，怎么教育、引导大众呢？
1.长教幼2.自学3.学堂教育，典籍学习4.章规法令5.宗教体系6.美学视觉教育 等等
汉代雕刻艺术珍品。石雕作于西汉元狩六年前后(约公元前117)，有象、牛、马、猪、虎、羊、"怪兽食羊"、"人与熊斗"和"马踏匈奴"等16件。
比较”霍去病墓石雕塑”与“秦始皇陵兵马俑”
汉代盛行画像石，汉画像是中国古人丧葬风俗和礼节仪式等场境的伴生事象。升仙信仰在两汉时期成为画像砖石墓葬里风靡一时的思想风尚。表现墓主及其亲眷生前生活的再现并有着祈祝和福荫等意义。
孝子棺线刻郭巨埋儿南北朝
武梁祠中的伏羲、女娲画像石（东汉）
让前来拜祭的子孙对祖先有敬畏之感。
面对无可避免的死亡，秦汉时期的人们逐渐形成了相对稳定的灵魂概念。他们认为人死后，其灵魂并不会随之死亡而是脱离了肉体，在另一个世界里永享安宁。这幅“T”型帛画就描绘了墓主人死后灵魂的历程。帛画在空间上分为三层，中间为人世，下部为冥界，顶部为天界，并通过两条蛟龙将三部分联合在一起，主题是“引魂升天”。
　女史箴图 顾恺之（东晋）
古代女子的道德规范和生活准则
　洛神赋图 顾恺之（东晋）
象征着雷电的响尾蛇构成
墨西哥：雨 神 雕 像（阿兹特克时代）
美术工作者，将玛雅神话、历法刻在石头上，告诉百姓。