语文得道多助,失道寡助优质ppt课件

这是一份语文得道多助,失道寡助优质ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了走近亚圣，文体知识，同叛背叛等内容，欢迎下载使用。
孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家,儒家学派代表人物之一 ，有“亚圣”之称。 孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒学宗师，后世常把孔子与孟子合称“孔孟”。孟子主张施行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政害民。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子和弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。《孟子》对后世散文的发展有很大影响。南宋朱熹把《孟子》和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓，人民生活十分痛苦。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
议论文 : 以议论为主要表达方式，以鲜明的态度表明观点，以充分的材料证明观点。议论文分为立论文和驳论文
论点是作者对议论的问题所持的见解和主张。论点必须正确、鲜明。论据分为事实论据和道理论据常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
议论文的三要素：论点 论据 论证
自由朗读：①读准字音；②读出节奏；③读出情感。
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
得道多助，失道寡助 天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也，委而去之，是地利/不如/人和也。故曰：域（yù）民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔（pàn）之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
译文：有利于作战的气候条件，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中众人的团结一致。（比如一座小城）方圆三里的内城，方圆七里的外城，围起来攻打它却不能取胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
译文：采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的气候条件了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势呀。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
大米和小米。泛指粮食。
译文：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，弃城而逃，这是因为有利的地理形势比不上众人的团结一致。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
巩固国防不能靠山河的险要
使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界
震慑天下不能靠武器的锐利
译文：所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
能够施行治国的正道，即行仁政
译文：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”
译文：凭借天下人都归顺他的条件，去攻打连内外亲属都背叛的君王，所以，能行仁政的君王不战则已，战就一定能胜利。
1.通假字：亲戚畔之 畔 同 叛，背叛。2.古今异义：委而去之 七里之郭 池非不深也3.一词多义：（1）之：三里之城（助词，的）；环而攻之（代词，它，指“三里之城”） 寡助之至（动词，到）；亲戚之所畔（助词，用在主谓间。）（2）利：天时不如地利（有利）；兵革非不坚利也（锋利，锐利）4.词类活用（1）域民不以封疆之界（域：名词用作动词，限制）（2）威天下不以兵革之利（威：名词用作动词，震慑）
1.本文是一篇议论文，请找到本文的中心论点？
天时不如地利，地利不如人和。
由此可以看出，决定战争胜负的因素有哪些？其中最重要的是什么？
作者是怎样来论证这一论点的？
作者提出中心论点后，先用举例论证，列举攻城和守城的例子来证明“人和”的重要性；然后开始讲道理，通过正反对比论证，来论证“人和”的重要性，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论。
请列举一个事例来证明得道多助，失道寡助。
周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时,“笃仁,敬老,慈少”,礼贤下士,善养老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷,“材力过人”,却不行仁政,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送了商朝。
这句话运用了什么修辞手法？有何作用？
运用顶真的修辞手法，提出观点，指出决定战争胜负的三要素——“天时”“地利”“人和”，突出“人和”是克敌制胜的首要条件。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
四个双重否定句构成排比，增强语言气势，从反面进行道理论证，极力铺陈守方所具备的“地利”条件，以其弃城而逃的结果论述“地利不如人和”的观点。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
连用三个否定句构成排比，否定“封疆之界” “山溪之险”“兵革之利”的作用，从反面强调“人和”的重要性。由此，将论述范围由战争推及治国。
《孟子》语言显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。