辽宁省铁岭市西丰县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

这是一份辽宁省铁岭市西丰县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题（解析版），共21页。试卷主要包含了积累与运用，古诗文阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
考试时间150分钟，试卷满分120分。
一、积累与运用（17分）
1. 选出下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项（ ）
A. 汲取（xī） 恇骗（kuāng） 压榨（zhà） 根深蒂固（dì）
B. 别墅（shù） 停滞（zhì） 拳养（huàn） 孜孜不倦（zhī）
C. 撩逗（liā） 苑怅（chàng） 勾当（gòu） 不省人事（xǐng）
D. 聒噪（guō） 作揖（yī） 纶巾（guān） 顿开茅塞（sè）
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查字音、字形。
A.汲取（xī）——jí，恇骗——诓骗；
B.拳养——豢养，孜孜不倦（zhī）——zī；
C.撩逗（liā）——liá，苑怅——怨怅；
故选D。
2. 选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（ ）
最近，有关“脆皮大学生”的话题热度不减。不少年轻人分享着令人______的经历——年纪轻轻，却“一碰就碎”“一动就伤”。生活中，“脆皮青年”的确存在，但肯定不是主流。成都大运会上的青春身影奋勇争先、杭州亚运会上的青春风采璀璨夺目，就是______。我们可以确定，今天的年轻人，______“文明其精神”，______“野蛮其体魄”。所谓的“脆皮”，有夸张戏谑的意味，更多只是一个玩笑，不能以偏概全。
A. 如坐针毡 证明 不论 都B. 忧心忡忡 证明 不仅 而且
C. 如坐针毡 证据 不仅 而且D. 忧心忡忡 证据 不论 都
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查词义辨析。
如坐针毡：形容心神不宁。忧心忡忡：形容心事很重，十分忧愁。结合“年纪轻轻，却‘一碰就碎’‘一动就伤’”可知，用“忧心忡忡”；
证明：用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性。证据：用来证明事物的依据。“成都大运会上的青春身影奋勇争先、杭州亚运会上的青春风采璀璨夺目”是对“肯定不是主流”的证明；
“不论……都”表示条件关系，“不仅……而且”表示递进关系。“文明其精神”和“野蛮其体魄”是递进关系；
故选B。
3. 选出下列各项中分析正确的一项（ ）
①“双11”网络购物节越来越近，各大电商平台拉开“预售”帷幕，各种优惠促销活动令人眼花缭乱，很多人早把心仪商品放进购物车，只等到时一键下单支付。②近年来，它在激活消费新市场、推动居民就业、畅通经济循环等方面发挥了重要作用。③不仅催生了“直播销售员”等新职业，带动许多地区广大群众脱贫致富，更为数字经济注入了新的活力。④一年一度的“双11”窗口，再次见证中国消费的蓬勃活力。
A. “支付”“畅通”是动词，“心仪商品”“脱贫致富”“数字经济”是偏正短语。
B. 句②中“它”指代的内容是“各大电商平台”。
C. “尤其是‘直播带货’等新型消费模式的迅速崛起”这句话适合接在句③后。
D. 句④是病句，修改方法是把“消费”修改为“消费市场”。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查语法及句子理解。
A.“脱贫致富”是并列短语；
B.句②中“它”指代的内容是“‘双11’网络购物节”；
C.“尤其是‘直播带货’等新型消费模式的迅速崛起”这句话适合接在句②后。
故选D。
文学、文化常识与名著阅读（5分）
4. 选出下列各项中表述不正确的一项（ ）
A. “将军既不相弃，愿效犬马之劳。”这句话出自课文《三顾茅庐》。作者罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。
B. “烽火连三月”中的“烽火”用来指代战事，“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”用来指代朝廷。
C. 《骆驼祥子》的主人公祥子与《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔在经受生活的折磨下，都选择积极面对，努力使生命变得有意义。他们身上体现出勇于向命运挑战、自强不息、奋发向上的精神。
D. 《海底两万里》中的阿龙纳斯教授头脑清晰、勇敢机智，在第十次遇险时，卷入大漩涡，被渔民救起。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文学、文化常识。
C.《骆驼祥子》中的祥子前期是努力奋斗的青年，但是经历了“三起三落”之后，他逐渐被社会磨平了棱角，变成麻木不仁的行尸走肉。选项“都选择积极面对，努力使生命变得有意义”有误。
故选C。
5. 九年（一）班正在开展“小说人物大家猜”活动，请你根据下面三则内容任意挑选一个，猜一猜片段中画线的主要人物是谁？发生了什么事，简单概括一下故事情节。根据故事情节说说这个人物的性格特征。请以卡片的形式为其建立档案，完成下面卡片上的内容。
片段一：话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，轮起来打两个公人。
片段二：原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是教人死心塌地。次后，有人去松林取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。
片段三：听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。他轻轻把石头掇开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。教头举手胞察的一枪……把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要。提了枪，便出庙门投东去。
【答案】示例1：鲁智深 大闹野猪林 侠肝义胆、粗中有细
示例2：吴用 智取生辰纲 沉着冷静、足智多谋
示例3：林冲 风雪山神庙 勇猛、嫉恶如仇
【解析】
【分析】
【详解】本题考查名著阅读。
片段一：片段中的“胖大和尚”是鲁智深（鲁提辖）。该片段描述了林冲被发配沧州途中险些被薛霸杀害的情景，以及鲁智深的出现和救林冲的经过。 即“大闹野猪林”。突出了鲁智深勇猛无畏、爱打抱不平、善良忠诚。
片段二：片段中的“有人”是吴用。这段文字描述了智取生辰纲的计策实施过程。即“智取生辰纲”。突出了吴用沉着冷静、足智多谋。
片段三：片段中的“教头”是林冲。这段文字描述了林冲在山神庙内杀死差拨、陆虞候和富安三人的经过。即“风雪山神庙”。突出了林冲的勇猛和嫉恶如仇。
6. 古诗文默写填空。
（1）塞下秋来风景异，______（《渔家傲·秋思》）
（2）_________，西北望，射天狼。（《江城子·密州出猎》）
（3）四面歌残终破楚，__________。（《满江红》）
（4）__________，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（5）在2022年举办的北京冬奥会上，中国代表团运动员全项参赛，他们用“________，______”（《行路难（其一）》）的气魄彰显了勇于超越、自强不息、团结拼搏的精神，奏响了坚韧不屈、乐观进取的生命凯歌。
【答案】 ①. 衡阳雁去无留意 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 八年风味徒思浙 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海
【解析】
【详解】本题考查古诗填空。
作答此题时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，根据情境找出符合题意的句子；三注意答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雁、雕弓、徒、沉舟、长风”等字容易写错。
二、古诗文阅读（17分）
7. 选出对以上两首诗词理解和分析不恰当的一项（ ）
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
【乙】
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
宋·岳飞
昨夜寒蛩①不住鸣。惊回千里梦②，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明③。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付④瑶琴⑤。知音⑥少，弦断有谁听。
【注释】①寒蛩qióng：秋天的蟋蟀。②千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。③月胧明：月光不明。④付：付与。⑤瑶琴：饰以美玉的琴。⑥知音：源于伯牙鼓琴的传说。后遂以“知音”比喻知己，同志。
A. 两首词都是爱国主义诗词，甲是现实与梦境的描写相结合；乙是把写景、抒情、用典融于一炉。
B. 甲词上阕中连用“挑灯”“看剑”“吹角”三个连续的、富有特征的动作，塑造了一个壮士的形象。
C. 乙词上片中一个“惊”字，表面看来是词人被蛩鸣惊醒，实则惊于这大好河山即将被收复。
D. “可怜白发生”与“白首为功名”分别把两位词人壮志难酬的郁闷和惆怅表现得淋漓尽致。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查理解诗意。
C.“惊”字充分表达了在秋夜蟋蟀的凄清鸣叫中作者终夜难眠的情景。“千里”暗示梦回到包括家乡在内的中原地区，说明了词人在睡梦之中也不忘收复中原的爱国之情。这里通过叙写被梦惊醒来表现作者日夜牵挂的都是国家的战事和兴衰。“惊于这大好河山即将被收复”错误，故选C。
阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所愿有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自孟子《鱼我所欲也》）
【乙】
有狗彘①之勇者，有贾②盗之勇者，有小人之勇者，有士君子③之勇者。争饮食，无廉耻，不知是非，不辟死伤，不畏众强，侔侔④然唯利饮食之见，是狗彘之勇也。为事、利，争货财，无辞让，果敢而振⑤，猛贪而戾⑥，恽侔然唯利之见，是贾盗之勇也。轻死而暴，是小人之勇也。义之所在不倾⑦于权不顾其利，举⑧国而与之不为改视，重死持义而不挠，是士君子之勇⑨也。
（节选自《荀子·荣辱》，有删改）
【注释】①彘zhì：豕也，即猪。②贾gǔ：商人。③士君子：有操守和学问的人。④侔侔móu：贪爱的样子。⑤振：妄动。⑥戾：违背事理。⑦倾：屈服。⑧举：整个⑨勇：义勇，指正义和勇气。
8. 选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项（ ）
A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然（《桃花源记》）
B. 万钟于我何加焉 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
C. 不辟死伤 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）
D. 举国而与之不为改视 微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）
9. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）轻死而暴，是小人之勇也。
10. 请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
义 之 所 在 不 倾 于 权 不 顾 其 利
11. 孟子和荀子都是儒家的代表，他们在甲乙两文中阐述“义”的方面有什么异同？
【答案】8. C 9. （1）不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。
（2）轻于死亡，性情残暴，这是小人的勇敢。
10. 义之所在/不倾于权/不顾其利
11. 相同点：为了道义都要坚持本心或重义、或持义都可
不同点：甲文中的义是甚于生者，即不做苟且偷生的事，不躲避灾难，不接受嗟来之食。乙文中的义是“士君子之勇”，即不是为了个人的一点点私利好勇斗狠，而是为了道义，不畏强暴，不向强权弯腰，不为利益回头，就算整个国家给他，也不动摇。
【解析】
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.动词，舍弃/名词，房屋；
B.介词，对于/介词，从；
C.同“避”，躲避；
D.介词，给/连词，和；
故选C。
【9题详解】
本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“是（这）”“丧（丧失）”“轻（轻视）”“暴（残暴）”等。
【10题详解】
本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：合乎道义的地方，就不屈服于权势，不顾自己的利益。“义之所在”是原因，“不倾于权”“不顾其利”是两个结果。因此断句为：义之所在/不倾于权/不顾其利。
【11题详解】
本题考查比较阅读。
相同点：结合甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”“非独贤者有是心也，人皆有之”“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”和乙文“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不挠”可知，为了道义都要坚持本心。
不同点：
甲文中，结合“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所愿有甚于死者，故患有所不辟也”“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，义是甚于生者，即不做苟且偷生事，不躲避灾难，不接受嗟来之食。
乙文中，结合“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不挠，是士君子之勇也”可知，义是“士君子之勇”，即不是为了个人的一点点私利好勇斗狠，而是为了道义，不畏强暴，不向强权弯腰，不为利益回头，就算整个国家给他，也不动摇。
【点睛】 参考译文：
【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。
【乙】有狗和猪的勇敢，有商人和盗贼的勇敢，有小人的勇敢，有士君子的勇敢。争喝抢吃，没有廉耻，不懂是非，不顾死伤，不怕众人的强大，眼红得只看到吃喝，这是狗和猪的勇敢。做事图利，争夺财物，没有推让，行动果断大胆而振奋，心肠凶猛、贪婪而暴戾，眼红得只看见财利，这是商人和盗贼的勇敢。不在乎死亡而行为暴虐，是小人的勇敢。合乎道义的地方，就不屈服于权势，不顾自己的利益，把整个国家都给他他也不改变观点，虽然看重生命、但坚持正义而不屈不挠，这是士君子的勇敢。
三、现代文阅读（36分）
阅读下面选文，完成下面小题
【材料一】
“酉yǒu”最初的意思是指酿酒与盛酒的陶器（酒坛），酿制酒用它，贮藏酒也用它，而“酉”中的液体即为酒也，故“酒”字从水从酉。《说文解字》是这样解释“酉”字的：“酉，就也，八月黍成，可为酎zhòu酒。”可见“酉”字的字义就是酿酒，“酉”和“酒”实际上是一个字。《殷墟文字类编》云：“《说文》酉与酒训略同，本为一字，故古今酒字皆作酉。”可见，“酉”字与“酒”字的构形原理本无太大的区别，“酉”与“酒”本是同一个字的不同形体，只是“酉”字用作干支字之后，“酒”才专用作“酒饮”的酒字。下图是“酒”字的古今字形：
【材料二】
《汉书》曰：“酒为百礼之首。”酒最初被用于祀sì天地、祭宗庙等庄严肃穆的场合，后来扩展到宫廷宴飨、庆功祝寿、婚丧嫁娶、送往迎来等场合，以至“百礼之会，非酒不行”，成了各种礼仪场合的必需品。如《小雅》中讲到宴饮的几个基本礼节：“尝”，指筵席的主人先品尝酒的味道；“献”，指宾客入席后，主人取酒爵到宾客席前奉于宾；“酢cù”，是宾客取酒爵还敬于主人；“酬”，指主人将先自饮然后劝宾客随饮。大至国家，小至百姓，凡重大事件酒都扮演着重要的角色，于是酒无形中成为礼的代名词，而不是借酒生非的幌子。
酒德最早见于《尚书》和《诗经》，其中清晰提出饮酒者要有德行，尊老奉宾，饮酒有度，有礼有恪。这体现出古人朴素的礼仪观念，以及对酒这神奇液体的辩证观点。《尚书·酒诰》中可归纳出三条酒德：无彝yí酒，即不要经常饮酒，沉湎其中，会影响生产与生活。在生产力不发达的古代社会，粮食产量有限，酒是较为奢侈的粮食制品，若大量酿酒、饮酒，会消耗过多粮食，也会不利于人的心性与劳作。执群饮，禁止民众聚众饮酒，以免酒后失态，引发冲突与矛盾，导致社会治安事件。禁沉湎，饮酒过度绝不可取，会对身体健康有损。
【材料三】
酒与中国文学自古以来就有密切的联系，在人类的历史长河中，酒对我们来说不仅仅是一种饮品，更是一种文化的载体，是文化的象征。文学史上与酒有关的思乡主题、忧国主题、离别主题的佳作不胜枚举，留下了诸多历史故事、名篇佳句，常使后人为之落泪。诗与酒的结合，在中国古典文学中，似乎已经形成了一种传统。其中，诗酒结合最鼎盛的时期当属唐朝。唐诗中的酒文化，是情、酒、诗三者的相互交融，相得益彰。
唐诗中饮酒场合十分丰富。首先，宴会亲友，叙团聚之喜悦。“流落时相见，悲欢共此时。兴因尊酒洽，愁为故人轻。”其次，是为朋友们送行，为他们的离去而叹息。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”三是奖赏官兵，歌颂为国而死的英烈。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”唐人在饮酒时，把自己的情感和悲伤都注入了酒水之中，唱出了人生的百态。他们的再三酝酿和渲染，造就了一种浓郁的酒香，并使唐诗成为中国诗学史上不可忽视的一部分。
【材料四】
生活中少不了应酬，应酬必饮酒！饮酒本身无错，并且酒还能促进人与人之间感情，“以酒会英雄”的说法就跟此有关。喝酒本是开心快乐的事情，但酒文化发展到了今日，一些过分的酒桌文化非要将人灌得“烂醉如泥”才罢休。饮酒，姿态万千。小口细咂，这是品味；推杯换盏，这是客气；放杯豪饮，这是气度更是交情；烂醉如泥，这是，这就是不像话了……凡人饮酒，但求一醉：智者饮酒，但求滋润。人与人之间，喝酒是有区别的，有区别就会产生境界。饮酒习俗从古至今，一直伴随着华夏儿女的生活，有人喜欢小酌，有人喜欢大饮，在两三分醉意与七八分醉意之间任意徜徉。于是爱酒之人赞它情谊，厌酒之人贬其乱神。但其实所谓饮酒，因其饮酒人处境不同，所催生的感情不同。于是古人将饮酒化为四重境界，即小酌，微醺，酩酊与深醉，用以界定饮酒人的酒性。花看半开，小酌怡情，微醺恰好，大饮伤身。酒是人间极品，小酌几杯才能有益身心；酒饮微醺，人微醉，此意最阑珊；但若是饮酒过度，那这酒可就成了穿肠毒药。君子有度，切莫贪杯，把握好度。
12. 对以上材料内容理解分析正确的一项是（ ）
A. “酉”字与“酒”字构形原理本无太大的区别，“酉”与“酒”本是同一个字同种形体。
B. “酒为百礼之首。”只能被用于祀天地、祭宗庙庄严肃穆的场合。于是酒无形中成为礼的代名词，而不是借酒生非的幌子。
C. 唐诗成为中国诗学史上不可忽视的一部分，是因为唐诗中的酒文化，是酒与诗的相互交融，相得益彰。
D. 人与人之间，喝酒是有区别的，有区别就会产生境界。古人根据饮酒人处境不同，所催生的感情不同将饮酒化为四重境界，以此界定饮酒人的酒性。
13. 中国酒文化源远流长，学校开展“走进酒文化”主题语文综合性学习活动，请你参加。
（1）“书法”是中国的一种传统艺术，请你用一句话来表达自己对材料一中“酒”字书法的感受。
我的感受：_____________。
（2）材料三中提到酒与文学自古以来就有密切的联系，中国古代留下了诸多与“酒”有关的故事，请你说出其中的一个故事名称。
示例：曹操煮酒论英雄
________________
14. 近日，一家传媒机构在网上进行了一次调查，调查内容为“你认为一般喝酒应该喝到什么程度？”于是班级开展了小组讨论，请结合材料二、材料四补全下面的对话。
第一小组代表：我们认为喝到小酌怡情，理由是（1）___________。
第二小组代表：我们认为喝到微醺恰好，理由是（2）____________。
第三小组代表：我们认为喝到合适就好，因为生活中少不了应酬，并且酒还能促进人与人之间感情，但饮酒要有度、有礼有恪，比如无彝酒、比如（3）__________。
主持人：三个小组都发表了各自的看法，有理有据。可见，酒是人间极品。但若是饮酒过度，那这酒可就成了穿肠毒药。君子有度，切莫贪杯。
【答案】12. D 13. ①. 示例1：我从“酒”字和谐流畅线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
示例2：我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。 ②. 武松醉打蒋门神/杯酒释兵权/贵妃醉酒
14. ①. 小酌几杯有益身心 ②. 酒饮微醺，人微醉，此意最阑珊 ③. 执群饮、禁沉湎
【解析】
【12题详解】
本题考查理解材料内容。
A.结合材料一“‘酉’与‘酒’本是同一个字的不同形体”可知，“本是同一个字同种形体”错误；
B.结合材料二“酒最初被用于祀sì天地、祭宗庙等庄严肃穆的场合，后来扩展到宫廷宴飨、庆功祝寿、婚丧嫁娶、送往迎来等场合”可知，“只能被用于祀天地、祭宗庙庄严肃穆的场合”错误；
C.结合材料三第二段“唐人在饮酒时，把自己的情感和悲伤都注入了酒水之中，唱出了人生的百态。他们的再三酝酿和渲染，造就了一种浓郁的酒香，并使唐诗成为中国诗学史上不可忽视的一部分”可知，“是因为唐诗中的酒文化，是酒与诗的相互交融，相得益彰”错误；
故选D。
【13题详解】
（1）本题考查书法欣赏。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，可围绕书法流畅的线条感受到文明的源远流长，从汉字的造型中感受到酒文化的醇厚。
（2）本题考查学生的日常积累。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。从积累的诗文名句中选择与“酒”有关的名句和故事作答。写故事时要概述故事内容或列举故事名称。答案不唯一。如智取生辰纲、武松打虎等。
【14题详解】
本题考查理解材料内容。结合材料四“小酌几杯才能有益身心；酒饮微醺，人微醉，此意最阑珊；但若是饮酒过度，那这酒可就成了穿肠毒药。君子有度，切莫贪杯，把握好度”可直接提取答案。
阅读下面选文，完成下面小题。
远方，有我的父亲
①每当在街头看着蜷缩在路边、眼里写满期待的农民工，酸涩会立刻浸透我的心扉；每当走过尘土飞扬的工地，看到在烈日下或寒风中挥汗如雨的打工者，涌上心头的，便是他们在陌生的城市是如何的艰辛和卑微。因为，他们之中，有我的父亲……
②曾经，我对父亲漠不关心。他长年在外到底是怎样过活的？他一年比一年的消瘦和苍老到底是为什么？他脊梁上、手臂上的伤疤是哪来的？还有，他过得真的像信上写的那样“很好”吗？我一直以为，我是没有必要去为这些问题伤脑筋的。我更热衷的是整日盘算怎么来说服母亲让我多看会儿电视，用什么办法来隐藏自己日益可怜的考试成绩，甚至买来假奖状寄给父亲，让他相信他的女儿依旧像以前一样的优秀。这样的情形持续了两年，直到我初中三年级那年的冬天……
③和往常一样，作业做了一半，我就坐到了电视机前。正在看电视的母亲看了我一眼，欲言又止。正当我庆幸又躲过了一次母亲的数落时，眼睛却被电视上的一幕深地刺了一下。那是一排排水泥板搭建的简易民房，四面透风的小屋里挤满了端着水煮白菜狼吞虎咽的农民工，我看得有些心酸。
④母亲起身关了电视，注视着我的眼睛问：“很可怜，对吗？”
⑤“他们真的不容易。”我应声说。
⑥“那里有你的父亲！”母亲一字一顿地说。
⑦正准备大谈一番感想的我，在那一刻，脑海里一片空白。母亲不知何时走了出去，偌大的屋子只剩下我一个人，霎时空落得人心里难受。想起父亲，想起被我可怜的那群人里居然有我的父亲，懊悔、愧疚、悲哀一起涌上心头。
⑧我曾为某部小说中主人公的悲惨命运而慷慨洒泪，也不止一次对流浪在外、无家可归的孩童生出同情，独独对我的父亲——这个世界上最疼我爱我的人，冷酷得近乎残忍。他的关爱和付出被我视作理所应当，我肆无忌惮地向他索取了十几年。从可口的零食到漂亮的衣服，从小时候被我视为炫耀资本的零花钱到中学时几千元的学习和生活费用，从无微不至的关爱到今天所谓的自由空间，我的胃口越来越大，大到父亲日渐力不从心，大到他不得不离开家到不属于他的城市挥洒汗水，像一只城市里的乡下鸟，不停地奔波，不停地找寻，找寻的，是女儿的未来。
⑨他也许从来不曾想过，他所认为的“懂事”的女儿，竟会一面不屑着他的同伴们，一面心安理得地“骗取”着他的爱。他从未有过半句怨言，只因为，我喊他“父亲”。也许他觉得，父亲的爱就该博大深沉，始终无言。我一时无语凝噎，泪如雨下。
⑩“那里有你的父亲！”就是这句话，让我在两天后的中考志愿书上填上了重点中学的名字——市一中。四面八方怀疑的目光让我清醒地认识到：三个月的时间补齐荒废两年的功课几乎是个梦想。就是为了实现这个梦想，三个月的时间我没有一天睡眠超过四小时；就是因为这个梦想，让我一夜之间和过去被我视为知己的同学形同陌路；正是因为这个梦想。我手臂上为了防止犯困而用圆规扎的小孔不下一百个。
⑪终于，中考过去了，父亲也因工期结束回到家。见到我，他的第一句话不是问我的成绩，而是心疼地问：“丫头，怎么瘦成这样？”摸着手臂上还隐隐作痛的千疮百孔，我告诉父亲：重点线还差21分。父亲故作轻松地说，考不上，他就给我买上，反正他已经挣够了我的学费。望着父亲日渐苍老的面庞，我再也控制不住自己，转过身，泪如雨下。
⑫高中开学的日子到了。收拾好书本，我又一次走进了初中校园，因为我要让父亲有一天能拿着女儿的大红喜报，而不是比别人多出几倍的血汗钱。一年的时间转瞬即逝，我付出了所有的努力，而父亲，一直埋头于千千万万的民工大潮中。酷暑难当的七月来了，父亲也从那个遥远的南方都市回了家，当他得知我以超出重点线28分的成绩被市一中录取，又黑又瘦的父亲笑了，我却哭了。
⑬今天，17岁的我坐在高二的教室内想起了我的父亲，昨天他从遥远的广东打来了电话，让母亲转告我，今年过年一定回家，让我安心。泪水朦胧中，我仿佛看到在归家的民工队伍里，父亲的脸上写满了急切和期待。站在一旁的母亲手指向人群，充满安慰地说：“孩子，那里有你的父亲！”
⑭那里，有我的父亲。我的父亲，一直在远方。
15. 母亲的那句“那里有你的父亲”让“我”彻底懂事了，为了这句话，“我”做了哪两件彻底“悔改”的事？
16. 用恰当词填入下列横线上，表明“我”对父亲的心路变化历程，
______→懊悔→______悲哀→______→感激
17. 请赏析下面两个句子。
（1）那是一排排水泥板搭建的简易民房，四面透风的小屋里挤满了端着水煮白菜狼吞虎咽的农民工，我看得有些心酸。（从加点词使用的角度）
（2）我的胃口越来越大，大到父亲日渐力不从心，大到他不得不离开家，到不属于他的城市挥洒汗水，像一只城市里的乡下鸟，不停地奔波，不停地找寻，找寻的，是女儿的未来。（从修辞手法的角度）
18. 文章的最后一段有何作用？试从结构和内容两方面加以分析。
19. 可怜天下父母心，经典之作总是以其内蕴的魅力引发读者的感动。《背影》是语文教材中的经典篇目，其感人之处自是不难体会。结合生活实际，谈谈你读完本文《远方，有我的父亲》后的感悟。
【答案】15. ①“我”在中考志愿上填上重点中学的名字——市一高。②“我”复读，最终考上市一中。
16. ①. 懊悔 ②. 愧疚 ③. 理解
17. （1）“四面透风”形容农民工居住房屋的破旧，从侧面写出了父亲工作条件之艰苦，表达了“我”对父亲的疼惜之情。
（2）运用比喻的修辞手法，生动、形象地写出父亲在远方为儿女打拼的艰辛，表达作者自我反省，自责与痛悔之情。
18. 结构上：总结全文，首尾呼应，照应标题，使文章结构严谨。
内容上：篇末点题，点明中心，表达了作者对父亲浓浓的情，深深地爱。
19. 示例：我读完这篇文章最大的感受，犹如在读朱自清《背影》的味道。父母心中奔涌的是最真最纯的爱，最简单最深刻的爱，永远是最无怨无悔的爱。父母省吃俭用供我读书，为我们买最好的生活用品。总之，只要满足我们的，他们都尽量满足。所以，我们一定要努力学习，少让父母操心，来报答父母的养育之恩。
【解析】
【15题详解】
本题考查对文章相关内容的概括。根据第⑩段“‘那里有你的父亲！’就是这句话，让我在两天后的中考志愿书上填上了重点中学的名字——市一中”可知，为了这句话，我在中考志愿上填上重点中学的名字——市一高。
根据第⑫段“高中开学的日子到了。收拾好书本，我又一次走进了初中校园，因为我要让父亲有一天能拿着女儿的大红喜报，而不是比别人多出几倍的血汗钱。一年的时间转瞬即逝，我付出了所有的努力，以超出重点线28分的成绩被一中录取”可知，为了这句话，我复读，最终考上市一中。
【16题详解】
本题考查人物的心理变化。根据第②段“曾经，我对父亲漠不关心”可知，此时“我”对父亲是一种漠不关心的态度，是漠视。根据第⑦段“想起父亲，想起被我可怜的那群人里居然有我的父亲，懊悔、愧疚、悲哀一起涌上心头”可知，此时“我”对父亲是懊悔、愧疚、悲哀。
根据第⑧段“我曾为某部小说中主人公的悲惨命运而慷慨洒泪，也不止一次对流浪在外、无家可归的孩童生出同情，独独对我的父亲——这个世界上最疼我爱我的人，冷酷得近乎残忍。他的关爱和付出被我视作理所应当，我肆无忌惮地向他索取了十几年。我的胃口越来越大，大到父亲日渐力不从心，大到他不得不离开家，到不属于他的城市挥洒汗水，像一只城市里的乡下鸟，不停地奔波，不停地找寻，找寻的，是女儿的未来”可知，此时“我”理解了父亲的辛苦。
根据第⑨段“也许他觉得，父亲的爱就该博大深沉，始终无言。我一时无语凝噎，泪如雨下”可知，此时“我”对父亲很感激。
【17题详解】
考查语句赏析。
（1）“四面透风”表现出农民工居住的屋子的破旧。“狼吞虎咽”形容他们吃饭时的情态，虽然只是简单的水煮白菜，但他们依然吃得又猛又急。前者突出了他们居住环境的检漏，后者突出了他们饮食的粗陋，两个词语表现了父亲工作条件的艰苦。联系作者感情可知，表现了我对父亲的疼惜之情，为后文我的转变做了铺垫。句中的“四面透风”形容农民工居住房屋的破旧，“狼吞虎咽”形容农民工吃水煮白菜时又猛又急的样子，两个词语都从侧面写出了父亲工作条件之艰苦，表达了我对父亲的疼惜之情。
（2）根据“像一只城市里的乡下鸟”可知，句中把父亲比作“乡下鸟”，根据“挥洒汗水”“不停地奔波，不停地找寻，找寻的，是女儿的未来”可知，表现父亲努力为女儿打拼，从而表现出女儿心中的自责、愧疚、反省等。
【18题详解】
考查分析句段作用。
末段总结全文，与题目“远方，有我的父亲”和首段中的“因为，他们之中，有我的父亲”形成了前后呼应，使文章结构严谨完整。这是结构上的作用。内容上，“我的父亲，一直在远方”篇末点题“远方，有我的父亲”，强调我的父亲为了家人子女打拉，表现了我对父亲的深情和爱，点明了中心。
【19题详解】
本题为开放性试题。结合文章内容，围绕“父母对子女的爱”这一主题，言之有理即可。
示例：父母心中奔涌的是最真最纯的爱，最简单最深刻的爱，永远是最无怨无悔的爱。早上，爸爸妈妈早早起床给我们做早饭，用自己辛辛苦苦挣来的血汗钱为我们交学费，为我们买最好的衣服，最好的食物，最好的玩具，最好的鞋。下班回家后，他们带着疲惫给我们做好吃的，吃完后又要陪我们玩耍，给我们洗衣服。双休日，他们本来可以休息一下，放松一下，可又要陪我们玩，又要打扫被我们弄得乱七八糟的房间。我们上学时，爸爸妈妈还早早起床送我们去上学。总之，只要满足我们的，他们都尽量满足。所有的同学们，一定要报答父母的养育之恩。
阅读下面选文，完成下面小题。
故事为笺传力量，落墨磅礴续华章
①好的故事，入耳入心入神；好的故事，旨蕴磅礴，力量不绝，可改个人命运，可展民族形象。许多过往，记录在故事之中。故事，是蕴含力量的信笺，是现实的流布。
②诚如朱光潜先生所说，每一刻的故事都是新鲜的，每一个人也都是说故事、写故事、传故事的人。故事为笺，承载和传播着丰富无穷的力量，而历史的车轮滚滚向前，需要我们不断去挖掘、丰富故事的力量，落墨于崭新时代，续写华章。
③故事为笺，传递人间温情，烧烤有味，更燃灿烂烟火。且看那因为一次温暖约定而爆火的“淄博烧烤”，“良心秤”、志愿者、公开信……故事里充满着感人的真诚力量。这一封故事信笺，记录了一个个普通人最真挚的情感，不仅为人与人之间的交流沟通筑起流畅通道，而且让真情长久流传。这是当今的人间烟火，也是当今中国故事中的小花一朵。
④故事为笺，传递文化力量，乡村落墨，续写振兴华章。且看那山水之间的贵州台盘村，上演着“村BA”的精彩故事。这一赛事源于民族特色“六月六”吃新节，传承已久。它不需要高端的球场，不需要昂贵的门票，球员和观众都是当地村民，然而现场气氛却堪比职业联赛，越来越受到关注。这个故事里，不仅仅有着体育的力量，还传递着鲜明的民族形象和丰富的文化力量。这力量源于乡土，壮大于新时代，且日益磅礴。
⑤故事为笺，将个人命运和民族形象紧密相连，讲好中国故事，使我民族形象更为靓丽。这是前辈故事中的力量传承，是当今模范故事中的力量呈现，亦是我辈理应承担的责任。钱学森等老一辈科学家科技报国，故事中的力量磅礴万千；屠呦呦等模范以传统医药救济众生，故事中的力量温暖生命；邓清明、桂海潮等勇士以永无止息的精神探索苍穹，故事中的力量令人心潮澎湃……
⑥古往今来，英才俊秀层出不穷，宛若星辰闪耀。他们的故事里，有人格的魅力，有文化的力量，更有深沉的家国情怀。这些故事传递着我们的中国力量，在诗词文句里，在青山绿水间，在翩跹舞姿中，在向着苍穹和深海的征途上，在每一个人的命运变迁里，也在世界望向中国的眼眸里。
⑦“能记住多远的过去，就能看见多远的未来。”时代昂扬向上的曲线，当是中国青年前行的轨迹。用心感受故事里的力量，用优秀故事里的力量筑牢精神的龙骨，让我们落墨当下，续写华章，共同写就具有磅礴之力的故事。
20. 选文的中心论点是什么？
21. 第②段运用了什么论据，有什么作用？
22. 请指出选文第④段主要运用的论证方法，并分析其作用。
23. 下面是一个初中生演讲稿中的一段文字，你认为好故事的内涵是什么？请你结合对选文画线部分的理解，也用排比句式写出来。
讲好故事触动心灵
每个人小时候都有几本故事书，里面有无数精彩的故事，《伊索寓言》启迪智慧，《爱的教育》涵养心灵，《红岩》震撼人心，但故事又不只局限于书本，每个人一生的任何一个片段是故事，每个民族的任何一段历史也都是故事。寓情于事，寓理于事。好的故事是荡起涟漪的一滴水，好的故事是点亮人心的打火石，好的故事是展示形象的宣传栏。讲好故事，才能打动人的心灵。
【答案】20. 故事，是蕴含力量的信笺，是现实的流布。
21. 运用了道理论据，引用名句，阐释故事的长度与广度，建立时空感，突出中心“故事的力量”。具有权威性和科学性，使论证更具说服力。
22. 举例论证。列举贵州台盘村，“村BA”的精彩故事。用故事里传递的力量得出结论“故事为笺，传递文化力量，乡村落墨，续写振兴华章。”从而使论证更具体、更有说服力。
23. 示例：好的故事照亮人生之路，好的故事传达人生道理，好的故事书写人生百态。
【解析】
【20题详解】
本题考查中心论点归纳。
文章标题“故事为笺传力量，落墨磅礴续华章”给出了本文的论证。
结合第①段中“好的故事，入耳入心入神；好的故事，旨蕴磅礴，力量不绝，可改个人命运，可展民族形象。许多过往，记录在故事之中。故事，是蕴含力量的信笺，是现实的流布”可知，引出了本文的中心论点“故事，是蕴含力量的信笺，是现实的流布”。
第②段“诚如朱光潜先生所说，每一刻的故事都是新鲜的，每一个人也都是说故事、写故事、传故事的人”，引用朱光潜先生的话，强调故事的力量和价值。
第③段“且看那因为一次温暖约定而爆火的‘淄博烧烤’，‘良心秤’、志愿者、公开信……故事里充满着感人的真诚力量”，和第④段“且看那山水之间的贵州台盘村，上演着‘村BA’的精彩故事”，通过具体的事例来阐述故事的力量。
第⑤段“钱学森等老一辈科学家科技报国，故事中的力量磅礴万千；屠呦呦等模范以传统医药救济众生，故事中的力量温暖生命；邓清明、桂海潮等勇士以永无止息的精神探索苍穹，故事中的力量令人心潮澎湃……”，通过列举钱学森等科学家、屠呦呦等模范人物以及邓清明、桂海潮等勇士的事例，进一步证明故事的力量和价值。
第⑥段“古往今来，英才俊秀层出不穷，宛若星辰闪耀。他们的故事里，有人格的魅力，有文化的力量，更有深沉的家国情怀”，总结了古往今来英才俊秀的故事所传递的中国力量，并指出这些力量在各个领域和方面都有所体现。
第⑦段“时代昂扬向上的曲线，当是中国青年前行的轨迹。用心感受故事里的力量，用优秀故事里的力量筑牢精神的龙骨，让我们落墨当下，续写华章，共同写就具有磅礴之力的故事”，强调青年在时代发展中的重要性，并号召青年用心感受故事里的力量，共同写就具有磅礴之力的故事。
据此可见，本文的中心论点是：故事，是蕴含力量的信笺，是现实的流布。
【21题详解】
本题考查论据的作用。
根据第②段“诚如朱光潜先生所说，每一刻的故事都是新鲜的，每一个人也都是说故事、写故事、传故事的人”，可知运用了道理论据，结合第②段中“故事为笺，承载和传播着丰富无穷的力量，而历史的车轮滚滚向前，需要我们不断去挖掘、丰富故事的力量，落墨于崭新时代，续写华章”，可以得知：这个论据的作用是强调故事是新鲜且具有力量的，每个人都可以成为故事的创造者和传播者。同时，运用道理论据，具有权威性和科学性，使论证更具说服力。
【22题详解】
本题考查论证方法的判定及作用。
根据第④段中“且看那山水之间的贵州台盘村，上演着‘村BA’的精彩故事。这一赛事源于民族特色‘六月六’吃新节，传承已久”，可以看出，此段运用了举例论证。结合第④段中“故事为笺，传递文化力量，乡村落墨，续写振兴华章”和“这力量源于乡土，壮大于新时代，且日益磅礴”，可以得知：运用举例论证，是为了论证故事能够传递乡土文化的力量，能够续写振兴华章。通过这样的论证，使论证更具体、更有说服力。
【23题详解】
本题考查内容理解。
选文画线句“好的故事是荡起涟漪的一滴水，好的故事是点亮人心的打火石，好的故事是展示形象的宣传栏”，运用排比，写出了好的故事的作用和特点。结合选文中“每个人小时候都有几本故事书，里面有无数精彩的故事，《伊索寓言》启迪智慧，《爱的教育》涵养心灵，《红岩》震撼人心，但故事又不只局限于书本，每个人一生的任何一个片段是故事，每个民族的任何一段历史也都是故事。寓情于事，寓理于事”，可以得知：选文讲述了每个人从小都有听故事的经验，并且故事可以启迪智慧、涵养心灵、震撼人心。因此，围绕好的故事的作用，来写排比句即可。
示例：好的故事是夜空中的明星，点亮人们前行的路；好的故事是山间的小溪，滋润着人们的心田；好的故事是海上的灯塔，指引着人们航行的方向。
四、作文（满分50分）
请从以下两题中任选其一完成作文。
24. 文题
有人问莫言，年轻人应该卷还是躺平摆烂？莫言说，“卷也不好，躺平也不好，摆烂也不好。我突然想起来去年五四的时候，给年轻人写的一句话：不被大风吹倒啊。”有网友在下面留言，这句话好妙，做到你觉得能站住的程度就好。
请以《不被大风吹倒》为题写一篇作文。
要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文
为信仰觅一份前路
有人问莫言，年轻人应该卷还是躺平摆烂？莫言说“不被大风吹倒。”
“大风”是逆境，“不被吹倒”是回应。
当身处逆境，迎面大风，我们能做的便是“不被大风吹倒”，不忘一腔信仰，以逆的风骨，为信仰觅一份前路。
在那个摸黑走路的年代，辍学的莫言面临着精神荒芜。那时的书尤为珍贵，就是有书的人家也不肯轻易外借，唯一属于他的就是一本《新华字典》。莫言为自己的信仰紧紧攥住了这根救命稻草，也成功觅得了那份前路——在《新华字典》中学到的字词，为他日后的写作奠定了坚实的基础。虽然生活在一个糟糕透顶的时代，一个心境被严重干扰的时代，莫言却在抵抗阴暗的障碍之余，在深深的疲备和消极之后，仍为自己守护好心中那份最本真的信仰，为信仰护航前路。这是我们在面向大风时，该有的坚定抉择。
当信仰得以涤荡，“大风”也会改变方向。是归途上拉着满载的草料车以“像弓一样的身体”对抗大风——草或许只剩一根，但车还是安然无恙；是汹涌澎湃的大海上，小渔船上的老人以古铜色的身躯，铁一样的臂膀挥动船桨搏击鲨鱼。这是莫言笔下对自己影响颇深的爷爷，这是海明威笔下铁骨铮铮的桑提亚斯。他们激励着青年人以逆的风骨对抗人生艰难时刻。为什么“不被吹倒”是对“大风”的回应？因为“吹倒”是失败。败于逆境中的大风，败于自己内心的软弱无力。消逝于大风中又怎么样？只要站立到最后一刻，纵是化作飘扬的尘土颗粒，也昭显着成功的光泽。
青年一代的我们，或许免不去“大风”的侵扰。人生中的艰难时刻未免横跨于前，但我们青年一代，本有着清朗明亮的信仰，我们沐浴着她的柔光照拂，也该在“大风”之时为她觅得前路一份，她会指引你怎样不被大风吹倒——以最顽强的身躯，以最坚定的姿势——你不会失败，因为她的存在意味着你对成功的渴望。
“道阻且长，行则将至。”
愿诸君，不被大风吹倒。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一，审题立意。要求以“不被大风吹倒”为题写一篇不少于600字文章。“不被大风吹倒”就是不被挫折、困难打败，要迎难而上，不畏失败。人生离不开挫折，我们不能选择逃避，而要重整旗鼓，奋勇前进，要有愈挫愈勇的精神和勇气，不能被一点挫折、困难所吓倒。
第二，选材构思。写作时，尽量打开自己的写作思路。如写成记叙文，应选择自己或他人战胜困难与挫折的故事，根据中心事件拟定文章题目，如自己参加演讲比赛败下阵来，经过老师的鼓励和自己的努力，战胜了自己，再次登台我取得了成功，体现“不被大风吹倒”的精神。要交代清楚人物遭遇的具体困难或挫折是什么，是如何战胜的，结果和影响是什么。如写成议论文，先明确中心论点，如勇敢面对“大风”，“大风”并不可怕，不能被“大风”吹倒等，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构。选取名人名言和典型事例，从道理和事实两个角度充分论证。做到论点鲜明，论据充分，论证有力。
25. 阅读材料，完成作文。
“你长大了想做什么？”“我在巴勒斯坦是长不大的。”这是2023年巴勒斯坦的一个小男孩说的话。
“抗战胜利了你想做什么？”“那时候我应该已经死了吧。”这是1944年记者和我们松山娃娃兵的一段对话。
相似的回答，一个早早的认命，还有一个是向死而生的希望。历史是不是惊人的相似，一排排落难的儿童，躺在中国的过去，也躺在如今的加沙。还记得先辈们的那句话吗？我们这代人把该打的仗都打完了，我们的后辈就不用打仗了。我们是何其幸运生在了和平的国家，而这份和平是靠我们中国人自己的双手挣来的，是几千万先辈的热血换来的。从来就没有什么救世主，只有自己强大了，豺狼才不敢来敲门。
所以，我们要铭记历史，勿忘国耻：我们要挺直自己脊梁骨，守住先辈们用生命换来的和平；我们要爱我们的祖国，从身边的小事做起。
请根据对上述材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。
要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文：
守护和平的责任与使命
和平，这一人类永恒的追求，如同璀璨的星辰，引领着历史长河中的我们。然而，和平并非自然降临，它需要我们每一个人的坚守与付出。巴勒斯坦的小男孩和抗战时期的娃娃兵，他们的回答，虽然简短，却蕴含着对和平深深的期盼与守护的决心。
历史的记忆是和平的根基。历史是一面镜子，它不仅映射出过去的辉煌与苦难，更预示着未来的方向。正如古人所言：“前事之不忘，后事之师也。”我们不能忘记先辈们为了和平付出的巨大代价，他们的牺牲和奋斗，构筑了我们今天和平生活的基石。因此，我们要时刻铭记历史，珍视和平，不断努力，让和平的火种在心中代代相传。
挺直脊梁骨是守护和平的行动。和平不仅仅是一种理想，更是一种实践。我们要有坚定的信念和决心，面对困难和挑战不退缩。正如一位哲人所说：“理想信念是人生的灯塔。”我们要用自己的行动去影响和带动身边的人，共同为和平事业而努力。同时，我们还要积极参与到和平建设的实践中去，从身边的小事做起，为和平贡献自己的力量。
热爱祖国是和平的精神支柱。一个强大的国家不仅是经济的崛起，更是文化的繁荣和精神的振兴。我们要时刻关注国家的发展和繁荣，为国家的进步贡献自己的力量。正如一位诗人所言：“我爱我的祖国，因为这是我出生的地方。”我们要对自己的国家有信心，对未来充满希望，只有这样，我们才能真正地守护和平。
作为九年级的学生，我们虽然年纪尚轻，但我们也承载着守护和平的责任和使命。我们要认真学习知识，提高自己的综合素质，为将来的发展打下坚实的基础。同时，我们还要树立正确的价值观，尊重他人、关爱社会，为营造一个和谐、美好的社会环境贡献自己的力量。
守护和平是我们每个人的责任和使命。我们要铭记历史、珍视当下、展望未来，从自身做起、从现在做起、从小事做起。让我们共同肩负起这一神圣的使命，为和平的明天努力奋斗！
【解析】
【分析】
【详解】本题考查材料作文
1.审题立意。根据所提供的材料，文章的主旨应该围绕“铭记历史、珍视和平、担当责任”展开。通过分析材料，我们可以提炼出几个关键词：历史、和平、责任、铭记、守护、担当。这些关键词构成了文章的核心观点，即我们要铭记历史，珍视和平，担当起守护和平的责任。在立意时，可以从个人、社会、国家等角度展开，论述我们每个人应该如何铭记历史、珍视和平、担当责任。
2.构思选材。文章开头可以引入巴勒斯坦小男孩和抗战时期松山娃娃兵的回答，通过对比展现和平的珍贵和守护和平的决心。接着，可以论述铭记历史对于守护和平的重要性，可以引用历史事件和先辈们的牺牲来支持观点。同时，还可以强调挺直脊梁骨，即要有坚定的信念和决心，面对困难和挑战不退缩，勇于担当责任。此外，文章还可以强调爱祖国对于守护和平的精神支柱作用，以及对和平未来的展望和期望。在选择材料时，可以选择一些具体的例子来支持观点，如历史事件、人物故事等。同时，还可以引用一些名言警句来增强文章的说服力。此外，在论证过程中，要注意逻辑严密，避免出现逻辑漏洞或矛盾。在构思结构时，可以采用总分总的结构，开头引入主题，中间展开论述，结尾总结观点。同时，在段落安排上，要注意层次分明，条理清晰，避免出现混乱或重复。
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书