高考历史一轮复习专题训练 三国至隋唐的文化

这是一份高考历史一轮复习专题训练 三国至隋唐的文化，共9页。试卷主要包含了单选题，问答题，材料解题思路题等内容，欢迎下载使用。

一、单选题
1．汉字形体演变的序列正确的是（ ）
A．甲骨文→篆书→隶书→楷书B．甲骨文→楷书→篆书→隶书
C．甲骨文→篆书→楷书→隶书D．篆书→甲骨文→隶书→楷书
2．西晋文人傅咸曾在一篇赋中写道：“夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性真。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为己新。揽之则舒，舍之则卷。可屈可伸，能幽能显。”作者在赋中所赞美的是（ ）
A．白瓷B．丝绸C．文人画D．纸
3．从商朝甲骨文演变到现今使用的汉字经历了三千多年，下图所示说明了文字演变的主要规律是由繁到简、从难到易。决定其如此演变的因素有 （ ）
①古代帝王所创造 ②受书写工具影响 ③有利于交流传播 ④摒弃文化传统
A．①②B．③④C．①④D．②③
4．有学者指出，中华文明的伟大在于她以博大的胸怀，吸纳了全世界的各种文明。在这熔炼自我的过程中，7世纪至10世纪是中国历史在封建时代的“青春时刻”。以下属于这一“时刻”的文化成就有（ ）
①涌现出“诗圣”、“医圣”、“画圣”等杰出人物
②《千金方》问世，总结历代和当时的医药学成果
③法显西行，经西域至天竺收集了大批梵文经典
④现存最早、有确切日期的雕版印刷品《金刚经》
A．①③B．②③C．①④D．②④
5．图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（ ）
A．西域风情与中土文化的交汇B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一D．现实主义与浪漫主义的融合
6．他是中国画史上第一位有作品可考的大画家，他认为“四体妍媸（yánchī，美和丑），本无关于妙处；传神写照，正在阿堵（眼睛）之中”，此人是（ ）
A．顾恺之B．吴道子C．马远D．张择端
7．盛唐的边塞诗有丰富的意象，较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时（ ）
A．豪迈昂扬的社会风尚B．藩镇割据的负面影响
C．中外文化交流较频繁D．开放包容的文化政策
8．沈括的《梦溪笔谈》中记载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于（ ）
A．战国B．秦代C．南北朝D．唐代
9．唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻逸事，后人称为唐代传奇，从题材上看，多为神怪、爱情等诸类，着重表现人情世态。这反映出当时（ ）
A．统治阶层重视文学的发展B．小说成为传播民俗的媒介
C．市民阶层价值取向的变化D．社会心态的世俗化平民化
10．下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是（ ）
A．“司南”最早出现于春秋时期
B．“蔡候纸”是中国古代最早的纸
C．火药在唐末开始应用于军事
D．活字印刷术始于元朝
11．2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是 （ ）
A．绘画艺术B．戏剧表演C．篆刻艺术D．书法艺术
12．认知和探究历史地图，从中提取有效信息，是学习和研究历史的重要方法。下图反映的史实是（ ）
A．玄奘西行B．鉴真东渡
C．文成公主入藏D．张骞出使西域
二、问答题
13．魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么?
三、材料解题思路题
14．材料：僧一行（公元683—727），原名张遂，河北巨鹿人，从小“博览经书，尤精历象、阴阳五行之学”。因躲避权贵，剃度为僧，取名一行。出家后，先在嵩山普寂学禅，后又师从善无畏、金刚智等学习密法。为了精研数学和天文，长途跋涉，到浙江的天台山和湖北当阳玉泉山求师问教，积累了丰富的天文和数学知识。唐开元五年（公元717年），唐玄宗召一行入京，命令一行“考前代诸家，改撰新历”。进行了大量的艰苦细致的工作后，编制成《大衍历》。后来，一行和梁令瓚等又设计制造水运浑天仪，组织了规模宏大的天文大地测量，用实测数据彻底地否定了历史上的“日影一寸，地差千里”的错误理论，提供了相当精确的地球子午线一度弧的长度。
——据《大唐新语》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括僧一行的历史贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明僧一行取得巨大成就的原因。
15．阅读下列材料，回答问题。
材料 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙（bǐ）薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
﹣﹣摘编自卞孝宣等《韩愈评传》
（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。
（2）根据材料并结合所学知识，指出韩愈关于儒学的认识。
答案解析部分
1．答案：A
【解题思路】本题主要考查学生回忆、再现所学基础知识，并作出准确判断的能力。结合所学知识，可知，文字的发展历程：“刻画符号——商周甲骨文（最早成熟文字）——商周金文——小篆——隶书——草书——楷书——行书”，结合选项判断，可知，正确答案选A；其余BCD三项均不正确。
故正确答案选A。
2．答案：D
【解题思路】材料出自晋人傅咸的《纸赋》，意思是麻纸由破布做成，但洁白受墨，物美价廉，写成书后可以舒卷。反映了魏晋南北朝时造纸术的进步及纸的质量的提高，D项正确。
故答案为D
【点评】本题侧重于考查造纸术的改进，答题关键在于对材料的解题思路和相关知识点的把握。通过材料解题思路可知造纸术的改进使得纸物美价廉，方便了文化的传播。
3．答案：D
【解题思路】解题思路题意，给出了我国文字演变的规律是由繁到简、从难到易，这种变化有利于交流传播，③正确。书写材料和工具也由甲骨、竹简变为纸张，使书写更为流畅，②正确。①本身说法错误，中华文字历经3000多年不间断，不能说摒弃文化传统，④错误，所以答案为D。
【点评】此题难度中等，主要考查学生的解题思路能力和理解能力，也要求学生对中国文字的演变规律有一个清晰的认识和了解。
4．答案：D
【解题思路】7世纪至10世纪大致属于唐至宋初，“医圣”张仲景是东汉人物，排除①；
《千金方》的作者是唐代孙思邈，②正确；
法显是东晋时期人物，排除③；
现存最早、有确切日期的雕版印刷品是唐朝印刷的《金刚经》，④正确，综上，D正确，排除ABC。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生识记和解题思路历史知识的能力，识记与灵活掌握中国古代医学和科技成就。
5．答案：C
【解题思路】唐代画家阎立本的《步辇图》，既描绘了唐太宗接见吐蕃使者的场景，也展现了唐代美术发展水平，承载着史学研究和艺术审美双重价值，C项正确；
西域指新疆以及更西的地方，《步辇图》的画面上没有反映西域风情，A项错误；
《步辇图》中没有体现市民生活和市井风情，B项错误；
《步辇图》中唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义重视想象、突出情感等特点，D项错误。
故答案为：C
【点评】本题侧重于考查唐代的文化，答题关键在于对材料的解题思路和相关知识点的把握，解题关键信息是“描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景”反映了唐朝的民族政策，说明美术作品具有史料价值。
6．答案：A
【解题思路】东晋画家顾恺之潜心研究绘画理论，提出“以形写神”，认为画人物要注重表现人的精神气质。材料中的“传神写照，正在阿堵（眼睛）之中”，符合顾恺之的主张，故答案为A项。其他三项不符合题意，排除BCD项。
故答案为A。
【点评】本题考查学生阅读材料解题思路问题的能力，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵（眼睛）之中是答题的关键信息。
7．答案：A
【解题思路】依据材料“大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧”可以看出这些诗词反映了盛唐时期豪迈昂扬的社会风尚，A项正确；
材料中体现不出藩镇割据的相关信息，B项错误；
材料中的诗词反映了盛唐时期国内的社会风气，与中外文化交流无关，C项错误；
材料反映的是盛唐时期豪迈昂扬的社会风尚，不能反映开放包容的文化政策，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查三国至隋唐时期的文学，解题的关键是解读解题思路材料“大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧”，紧扣盛唐的时代特征解答，侧重考查学生解读解题思路材料的能力。
8．答案：C
【解题思路】C据材料“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”结合所学知识可知，这反映了南北朝灌钢法的特点，故C正确。
A战国时期没有发明灌钢法，故A排除。
B秦朝也没有发明灌钢法，故B排除。
D唐朝也不是发明灌钢法的最早时期，故D排除。
故答案为C。
【点评】本题考查基础知识，难度较低。
9．答案：C
【解题思路】题干中“从题材上看，多为神怪、爱情等诸类，着重表现人情世态”表明，唐代市民的价值取向发生变化，故C项正确。统治阶层重视文学的发展，小说成为传播民俗的媒介，社会心态的世俗化平民化在题干中均没有体现，故A，B，D项错误。
10．答案：C
【解题思路】结合所学可知，选项A，“司南”最早出现于战国时期，故A错误；
选项B，“蔡侯纸”并不是中国古代最早的纸，它之前已经有纸存在，故B错误；
选项C，火药在唐代开始应用于军事，故C正确；
选项D，活字印刷书籍的出现始于宋朝，故D错误；
故答案为：C。
【点评】本题主要考查中国古代四大发明，注重考查识记能力，难度较小，注意结合所学知识，正确区分每个史实的时间，即可判断。
11．答案：D
【解题思路】歌曲讲的汉字的笔画，体现的是中国的书法艺术；故选D。而A项说的是绘画；B项说的是戏剧艺术，C项说的是篆刻艺术；三项均与材料不符。
12．答案：A
【解题思路】本题考查学生的历史识图能力，可从地图中找到关键地点“长安”“那烂陀”等进行判断，从材料中的资料可以看出研究的朝代是唐朝，唐朝对外交往活跃，玄奘西行是唐朝对外交往中的代表。
故答案为： A。
【点评】本题考查了学生史料实证的核心素养以及识图能力，解答本题根据材料中关键地点“长安”“那烂陀”等进行判断解题思路即可。
13．答案：道教的兴起、佛教的传播，文化多样性加强；中外交流、民族交融进一步加强；封建国家由分裂走向统一。
【解题思路】结合所学知识，从政治、文化等方面解题思路，如：道教的兴起、佛教的传播，文化多样性加强；中外交流、民族交融进一步加强；封建国家由分裂走向统一。
故答案为：
道教的兴起、佛教的传播，文化多样性加强；中外交流、民族交融进一步加强；封建国家由分裂走向统
一。
【点评】本题考查中国古代绘画艺术的起源和演变、中国古代书法艺术的发展，需结合魏晋南北朝隋唐时期文艺成就达到高峰的原因来解答。考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
14．答案：（1）贡献：创制新历《大衍历》；制造水运浑天仪；组织了天文大地测量；科学方法实测地球子午线长度。
（2）原因：国家统一稳定，经济繁荣；顺应时代要求；受儒、佛、道思想的影响；个人的努力和天赋，勇于创新。
【解题思路】（1）贡献：根据“编制成《大衍历》”得出创制新历《大衍历》；根据“一行和梁令瓚等又设计制造水运浑天仪”得出制造水运浑天仪；根据“组织了规模宏大的天文大地测量”得出组织了天文大地测量；根据“提供了相当精确的地球子午线一度弧的长度”得出科学方法实测地球子午线长度。（2）原因：根据“唐开元五年”得出国家统一稳定，经济繁荣；根据“博览经书，尤精历象、阴阳五行之学”得出受儒、佛、道思想的影响；根据“博览经书，尤精历象、阴阳五行之学”“精研数学和天文”得出个人的努力和天赋，勇于创新。
故答案为：（1）贡献：创制新历《大衍历》；制造水运浑天仪；组织了天文大地测量；科学方法实测地球子午线长度。
（2）原因：国家统一稳定，经济繁荣；顺应时代要求；受儒、佛、道思想的影响；个人的努力和天赋，勇于创新。
【点评】本题主要考查了重要人物僧一行，考查了学生依据材料从中提取、归纳概括有效信息的能力，并根据所学相关知识对史料进行解题思路理解问题的能力。
15．答案：（1）不同之处：孔孟思想是仁政、民本、教化；汉代儒学强调天人感应、君权神授，三纲五常。
发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。
（2）回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。
【解题思路】（1）第一小问的“指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处”根据所学知识只要将孔孟儒学和董仲舒新儒学体系的特点答上即可。回答理学对儒学的发展时需要知道理学已经上升到了哲学的高度，具有思辨化的特点，明白理学的积极作用在于注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调社会责任。在此基础上归纳一下即可得出答案。（2）认识通过材料及所学知识可以看出，韩愈主张回归孔孟经典，否定后人之说，主张探寻儒学的本质。故答案为：（1）不同之处：孔孟思想是仁政、民本、教化；汉代儒学强调天人感应、君权神授，三纲五常。发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。（2）回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。
【点评】（1）本题考查儒家思想的发展演变。主要考察汉代儒学与先秦儒学的不同以及理学的发展。（2）本题考查儒家思想的发展演变。主要考查韩愈对儒家思想的认识。