河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高一上学期11月月考语文试题

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D 【解析】A.“所以唐诗能在读者心目中获得普遍的荣誉”错误，根据材料“唐诗在读者心目中之所以获得那么普遍的荣誉，其原因当然是多方面的，而语言方面的成就，则无疑是其中的一个重要环节”可知，唐诗的语言是其在读者心目中获得普遍荣誉的原因之一。B.“而这种生活气息本身就是诗”错误，材料论述为“反映着时代的生活，本身就近于诗”，不是“就是诗”。C.“既是在诗歌创作实践中形成的，也是基于生活而形成的”错误，原文“可以分为两个方面：一是它的语法，一是它的词汇。以前者为基础的如五七言形式的成熟，虚字可以省略，新鲜的表现手法等等，……这些语汇是在诗歌创作实践中形成的，也是基于生活而形成的”，“虚字省略”属于语法方面，而非语汇方面。
2. B 【解析】B.“‘雨’‘柳’‘渭城’等诗歌语言的使用，使《送元二使安西》成为最有感染力的赠别诗”错误，根据材料“从此‘渭城’也就被赋予鲜明的诗意”可知，因为《送元二使安西》成为“最富于感染力的赠别诗”，进而让“渭城”意象被诗化。
3. C 【解析】第四段的观点：诗的词汇，诗歌中的形象最好是直接从事物本身得来，是基于生活面形成的。A.“青山”“孤帆”“日”等都是眼前之景，基于生活。B.“峨眉山月”“平羌江水”等都是眼前之景，基于生活。C.“神山”“神妪”“老鱼”“瘦蛟”等不是从眼前得来。D.“江水”“天空”“孤月”等都是眼前之景，基于生活。
4. ①“柳”是贴近古代人们生活的事物。 ②《诗经》（先秦）开始，“柳”的形象在诗中偶然出现，但“柳”与“春天”、“游子”产生联系，逐步深入人的情感世界。③北朝开始，“柳”在诗中大量出现。 ④隋唐之后，“柳”成为生活和诗中最富诗情画意的联想。
【解析】①“柳”本身是人们在日常生活中常见的事物，比如在河边、路旁等地方都能看到柳树，这是它能够进入人们视野并被写入诗歌的基础。 ②从《小雅·采薇》的“昔我往矣，杨柳依依”开始，“柳”的形象开始在诗中出现。虽然此时只是偶然出现，但它已经和“春天”以及“游子”产生了联系，因为柳树在春天发芽生长，是春天的象征之一，人们常在离别时看到柳树，且古人有折柳送别的习俗，自此“柳”开始深入到人的情感世界。 ③到北朝《折杨柳歌辞》出现之后，“柳”在诗中大量地出现，这表明“柳”在诗歌创作中已经逐渐被诗人所重视，它的诗化程度进一步加深，其在诗歌中的地位逐渐提升。 ④隋唐进入了统一的时代，随着社会的发展和人们生活的丰富，“柳”与“春天”“游子”“边塞”等多种生活场景相结合，成为了生活中最富于诗情画意的联想。无论是游子的思乡之情，还是人们在春天对美好事物的向往，或者是在边塞生活中对家乡的思念，都可以通过“柳”这个形象来表达，它既是生活的体现，也是诗歌语言的重要组成部分。
5.B 【解析】B.“寓意着科技与手工、传统与新潮的相互对抗与冲击”错误。从文章的主旨看，蕴含的是科技与手工、传统与新潮的相互交流与融合。
6.D 【解析】 D.“老锁匠对年轻人‘不客气’行为反感”错误。这里写出了老锁匠对古锁即将被带走的不舍，痛心但愿赌服输的矛盾纠结心理。
7. ①高超精湛的制锁技艺。在年轻人参观的过程中，“每把锁都像个工艺品”，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指，这体现了老锁匠心思巧妙、技术一流、精益求精的工匠精神。 ②“择一事，终一生”的职业坚守。在古锁逐渐没落的情形下，老锁匠仍每天准时打开铺子，坚守在锁匠铺，爱护锁具，制锁的工具干干净净。这体现了老锁匠对本职工作发自肺腑的热爱、忠于职业、专心如一的工匠精神。 ③守信磊落的职业道德。在年轻人解开锁具后，老锁匠虽不舍但也遵从愿赌服输的规则，让年轻人把锁带走；结尾“这是我开的第一把锁”等。这些体现了老锁匠坚守着作为锁匠的道德底线，体现着光明磊落的工匠精神。
【详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
由原文“黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁，……展连连竖起大拇指”可知，在年轻人参观的过程中，“每把锁都像个工艺品”，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指，这体现了老锁匠心思巧妙、技术一流、精益求精的工匠精神。
由原文“自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清。虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子”“虽然炉灰早已冷却，但是那些炉壁、钳子、锉子都擦得干干净净”可知，在古锁逐渐没落的情形下，老锁匠仍每天准时打开铺子，坚守在锁匠铺，爱护锁具，制锁的工具干干净净。这体现了老锁匠对本职工作发自肺腑的热爱、忠于职业、专心如一的工匠精神。
由原文“愿赌服输，老人低下了头，自言自语地说：‘都带走吧，都带走吧，一个也不要留……’”“老锁匠长长地吐了一口气，拍了拍年轻人的肩膀，微笑着说：‘这是我开的第一把锁。’”可知，在年轻人解开锁具后，老锁匠虽不舍但也遵从愿赌服输的规则，让年轻人把锁带走；结尾“这是我开的第一把锁”等。这些体现了老锁匠坚守着作为锁匠的道德底线，体现着光明磊落的工匠精神。
8.D 【解析】句意：并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒。
“论当世事”中“当世事”作动词“论”的宾语，动宾之间不断开，其后应断开，排除AC；“赐食”“亲为调羹”为不同的两件事，主语均为“帝”，所以两句之间要断开，排除B。
9.A 【解析】 A.“天宝是唐玄宗的第一个年号”错误。“安史之乱”前，唐玄宗的年号为“开元”，有所谓“开元盛世”。唐玄宗的年号有先天、开元、天宝。“天宝”应是唐玄宗后期的年号。
10.C 【解析】C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误。原文“帝欲官白，妃辄沮止”，皇帝想要封官赏赐，是贵妃阻止，不是李白主动拒绝皇帝封官赏赐。
11. （1）高力士向来身份尊贵，把这件事当作耻辱，就指摘他的诗来激怒杨贵妃。
（2）（我）从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活。
【解析】（1）“素”，向来；“耻”，意动用法，以……为耻辱，把……当作耻辱；“摘”，指摘。
（2）“属”，写；“且”，将近；“寄食于人”，状语后置，“于人寄食”。
12.①李白是“诗仙”，诗歌飘逸，超凡脱俗。 ②李白是“酒中仙”，经常在大醉之后创作出传世名篇。 ③李白是“大唐第一剑客”，他洒脱不羁，桀骜不驯，不畏权贵。
【解析】从“往见贺知章，知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’”“援笔成文，婉丽精切，无留思”可知，李白是“诗仙”，诗歌飘逸，超凡脱俗；从“召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思”可知，李白是“酒中仙”，经常在大醉之后创作出传世名篇；从“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”“白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人”可知，李白是“大唐第一剑客”，他洒脱不羁，桀骜不驯，不畏权贵。
参考译文：
李白，字太白，他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龙初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川江油）。天宝初年，去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沈香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒。酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士向来身份尊贵，把这件事当作耻辱，就指摘李白《清平调》中引用赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被皇帝亲近的人所容纳，更加傲慢放任，不约束自己的言行。李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经和崔宗之乘船从采石矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》）
杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是就自己大力赞扬自己，并且说：“臣的先祖杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位十一代，等到（祖父）审言时，凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活。私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣扬六经，极为含蕴深刻、感情抑扬，切合时宜、文思敏捷，可以企望赶得上扬雄、枚皋。有这样的臣子，陛下怎能忍心舍弃呢？”
（节选自《新唐书•杜甫传》）
13.C 【解析】“孤独”理解错误，这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不“孤独”。
14.①喜乡间生活宁静，没有俗事俗人打扰。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。 ②喜乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。 ③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。
【解析】本题要抓住题干中关键句“但是他的心情也会有喜有忧”，然后分析喜在何处，忧在哪里。（1）喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。
“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。诗人“久在樊笼”之后，终于回归田园，他摆脱了仕宦生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访的情景，他总算获得了属于自己的宁静。诗人透露出对宁静的乡居生活的喜悦。
“白日掩荆扉，虚室绝尘想”，在“白日”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。
“相见无杂言，但道桑麻长”是说遇到淳朴的农人，大家谈论的没有其它，只是说说桑麻的长势情况，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“杂言”。与虚伪的官场相比，诗人与邻里的关系是是清澄明净的，大家的谈论是愉快的，轻松的，诗人内心充满自由与喜悦。
“桑麻日已长，我土日已广”，桑麻渐渐长高，诗人开垦的土地也越来越广，令人喜悦。
（2）忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”又流露出诗人的担忧，诗人怕霜雪突然来临，把自己辛苦种植的庄稼给毁于一旦，就像衰草那样零落了，这是所有种庄稼的人的担忧，这是诗人忧之所在。
15. （1） 一尊还酹江月 往往取酒还独倾 三杯两盏淡酒 潦倒新停浊酒杯
（2） 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
16.C 【解析】 A彰：清楚； B学者：求学的人； D 众人：一般人
17. B 【解析】A．为：动词，形成；动词，写作。B．而：都是表转折的连词，然而。C．于：介词，对于；介词，比。D．之：助词，定语后置的标志；动词，到。
18.C 【解析】A.被动句，状语后置句； B.宾语前置句，定语后置句；C.都是状语后置句； D.判断句，非特殊句式
19.C 【解析】荀子主张“性恶论”。
①精妙绝伦； ②一模一样； ③密切相关； ④转瞬即逝
【解析】①语境形容雪花是完美精致的艺术品，可填“精美绝伦”。精美绝伦：精致美妙得没有东西可以比得上。 ②语境强调雪花各不相同，可填“一模一样”。一模一样：形容完全相同，没有什么两样。 ③语境是雪花的形成和水汽凝华结晶时的晶体习性关系密切，可填“密切相关”。密切相关：彼此间走得很近,很亲密,形容关系非常密切。 ④语境是人们看到雪花的形成是个快速地过程，可填“转瞬即逝”。转瞬即逝：形容时间极短，如流星划过夜空。
21．根据研究，最大的雪花直径也只有2毫米左右，很多雪花只有零点几毫米，每下一场雪，产生的雪花数量多到无法计算！
【解析】原句语病有：一是句式杂糅，“根据研究显示”可改成“根据研究”或“研究显示”；二是重复赘余，“大约”和“左右”去掉一个。
22．A所有的雪花都是六角形；B水晶也和冰晶一样；C没有两片相同的雪花。
【解析】第一处，根据后文“具体形状会因为凝华时的温度而有所不同”可知前文应该是写雪花的共有形状，根据“所以雪花都呈现出六角形的形状”可知，所有雪花都是六角形。
第二处，根据前文“水汽凝华结晶成的雪花和天然水冻结的冰都属于六方晶系”可知这是二者的共同点；后文“是六方晶系中的一种”，这里应是过渡句，可填“水晶也和冰晶一样”。
第三处，填写的是一个结果，根据“雪花的生成过程中会有近乎无限种方式”“是不可能出现两片完全相同的雪花”可知，结果是没有两片相同的雪花。
23.B 【解析】文中划波浪线句子中的省略号表示语言断断续续。
A．表引文省略。B．表示语言断断续续。C．表列举省略。D．表话没说完，意犹未尽。
24. 不能。①“细细地、密密地”运用叠词，渲染了缝制的缓慢、细密过程，动作描写细致且有画面感，让人物心理跃然纸上。 ②“细密地”只是客观强调了动作的特点，缓慢感、过程感、画面感不强，对人物心理的表现也不够细腻。
25.审题没有难度，学生能观点鲜明，写出真情实感即可。
参考立意：热爱祖国，拼搏奉献，至死不渝；热爱工作，恪尽职守，精益求精； 热爱生活，珍惜生命，发现美好；热爱自然，和谐共生，持续发展；
热爱真理，追求梦想，坚守信念
附演讲原文：
“我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春正好。” “追光演讲”第一期《青春》，樊锦诗讲述关于热爱、关于使命、关于传承的故事，也希望给你追光前行的力量。
✦ 《青春》演讲全文
在敦煌莫高窟，每当风吹过九层楼的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让很多莫高窟人深深地着迷。
你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个敦煌莫高窟的守护人。当我第一次来到这里时，眼前的场景和自己的想象千差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂攫取，敦煌的美丽散落在世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样，每个来到这里的人总是憋着一股劲，老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了敦煌；那时还算年轻的我，虽不理解，但又很佩服。
要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。
为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要。莫高窟人忙着和历史较劲，想把失落的敦煌文献和“绢画”找回来；忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和震撼永远留住。
择一事，终一生。我想“莫高精神”，本质上是一种朴实又真挚的爱国情怀。我们守护的不仅是文物，更是一个国家、一个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外的亮，当漫天星斗闪耀在我头顶时，就如同中华文明的星河般璀璨。放眼世界，只有我们的文明源远流长，从未断流。
相比起来，人的一生很短暂，但这样悠久的文明，正是在一代又一代人短暂的一生里延续。有人日复一日，在静止的时间里守护着文明的永恒的火，在传承中找到属于自己的光；有人走出去，向更大的世界展示中华文化的美好和自信；有人用创造和想象，让古老在新时代焕发出新的生命力；还有一些年轻的朋友说我可能没有这样的能耐，怎么会没有呢？你至少有热爱的能力。热爱本身就是一种传承。
大家总说未来已来，我也想告诉你们过去未去。带着过去的灿烂赞美，一个坚守和热爱的现在，书写更美好的未来，我相信你们会比我们做得更好。
在我们的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是27岁的“小樊”。来来往往的时候，我总忍不住看一眼那时的“小樊”。我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春正好。
国泰民安、山河锦绣的今天，不忘来时路，更不忘和平与幸福是来自一代代人的奋斗与守护。“追光演讲”第二期《脊梁》，防护工程专家、“八一勋章”获得者钱七虎院士讲述“为国铸盾”的故事，致敬每一位挺起中国脊梁的人。
✦ 《脊梁》演讲全文
你想怎样度过一生？我的答案是不辜负，不辜负自己，不辜负时光，不辜负祖国。
我是钱七虎，一辈子研究国防工程，大家叫我“为国铸盾”的人。一个国家没有强大的军队和国防，就要遭受侵略和欺凌，这是我亲身经历过的。《国歌》里唱“中华民族到了最危险的时候”，我见过那个时候日本侵略者烧杀抢掠，百姓流离失所。我也看见过，有血性的中国人是如何靠血肉之躯筑起保家卫国的长城。有不屈的精神，也要有过硬的实力。戈壁滩上的蘑菇云升起自立自强的宣言，大国重器挺起了一个国家的脊梁。
我长期从事国防事业，为祖国铸造地下“钢铁长城”，人生最好的那些年华留给了大山深处，边防海岛，戈壁荒漠。有人问，这隐姓埋名的时光，是什么支撑着我？我是科技工作者，更是一名军人。科学家以身许国，拼命填写科技空白；子弟兵挺起胸膛，危难前誓死不退。穿越时光，小战友陈祥榕的话能作为我们共同的回答，支撑我们的是：清澈的爱，只为中国。
从飞机不够要飞两遍到战鹰列列，从踮起脚看他国装备到三航母卫我海疆，今天的中国已经有底气说，我们有多套防护手段，防得住敌人的任何打击。中国人有热爱和平的格局，也有守护和平的能力。幸福不会从天而降，是一代代人的接续向前，是一代代人挺起的脊梁。新中国成立75周年，我87岁了还在干，干到实在不能干的时候，我的学生，学生的学生接着干，这一生我没有辜负。
年轻的朋友们，你们如今拥有强大的祖国，幸福的生活，这一切是我们奋斗的意义。而此刻，也更希望，你们在我们的奋斗之上，去探索前人没有探过的路，去实现我们还没有实现的梦想，去书写新的令人骄傲的中国故事，去挺起新时代民族精神的脊梁。

“追光演讲”第三期《有我》，中国乒乓球队队员孙颖莎分享青年人关于热爱、信念和责任的故事。故事里那些奔赴热爱、追光而行的身影，也一定是这个世界眼里最耀眼的中国青年的样子。
✦ 《有我》演讲全文
很多人都问过我，在那一个时刻，你在想什么?面前是无数目光，是期待、支持、紧张，身后是乒乓球台，是热爱、梦想、荣光。其实我并没有想什么，就是积蓄力量，然后坚定地打出下一拍。
你好，我是孙颖莎，出生在2000年，接触乒乓球已经18年了。5岁的时候，爸妈在家附近的体育用品商店给我买了一个4块钱的球拍。那时我根本拿不住拍子，但我就是喜欢听乒乒乓乓的声音。捡球的时候，我总想着把球盆再装满些，装不了的就往兜里揣几个，因为这样就可以再多打几次球。
如果你问我，在无数个和自己较劲的日日夜夜里，支撑我的是什么?
是热爱吧。
“我喜欢乒乓球，好像就是因为我喜欢打乒乓球。"热爱让每一个平淡又辛苦的日常都拥有了意义。累到胳膊都抬不起来的时候，看到跳跃的小白球还是会忍不住挥拍，热爱才是一个人最强大的动力。
是信念吧。
有时你会问自己：“孙颖莎，你还能做到吗？孙颖莎，你真的跨越不了自己这道坎儿吗？每次的答案都是坚持，坚持，再坚持。下风球、逆风盘，还有一次次的落后和低谷，哪有什么一帆风顺？就是想在痛苦的时候再坚持一下，因为付出努力总要比完全放弃强一点点，可能就是这一点点会让结果变得不同。
更是责任吧。
8岁的时候，看张怡宁和王楠在北京奥运会的飒爽英姿，我就开始明白，有些比赛拼的不止是一个人的胜负，还有更重要的意义。所以我们把国旗放在胸前，放在离心脏最近的地方。
有人对我说"祖国会非常为你骄傲的",那是我听到过最幸福的话。但我更想说，我永远为我的祖国而骄傲，我骄傲我的背后站着我的同胞，我的祖国为我支撑，我骄傲我能出生在让梦想充满可能的时代。
为什么大家喜爱我们，支持中国乒乓球队呢?最重要的初衷并不单纯因为常胜之师、国球荣耀，而是因为点燃的热血、拼搏的不屈、追梦的纯粹，还有许许多多让生命闪光的美好特质，更是因为对祖国最深厚的爱意。
如果你们因光而来，那就让我们回归爱的初衷，为梦想，为美好，为祖国加油。在各自不一样的赛场上，让世界看看，这才是中国青年的样子！和我们的前辈、先辈一样，接过时代的接力棒，这是我们这代人的使命和荣光。
我们永远奔赴热爱，不害怕梦想有多高，远方有多远，我们永远坚定执着，有着打不倒的倔强。从向往光到理解光，从追逐光到用力发光，这是我们这代人的使命和荣光。
遇到挫折，不要沮丧，就当这一局输了，下一拍再努力打回来，总有一天，你将成为你想象中理想的样子，而这样的我们，会是这个世界眼里最耀眼的中国青年的样子。