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    人教部编版语文五年级下册 语文园地六 课件+教案

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    统编版(2024)五年级下册第六单元语文园地优秀ppt课件

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    这是一份统编版(2024)五年级下册第六单元语文园地优秀ppt课件,文件包含人教部编版语文五年级下册语文园地六课件pptx、人教部编版语文五年级下册语文园地六教案doc等2份课件配套教学资源,其中PPT共28页, 欢迎下载使用。
    学习本单元的课文,要了解人物的思维过程,加深对课文内容的理解。
    学习《田忌赛马》时,可以推测孙膑当时的思维过程。他先分析了赛马双方的具体情况:田忌同齐威王及贵族们的马脚力相差不多,而且都能分成上、中、下三等。于是,他想到可以通过合理安排马的出场顺序,取得三局两胜的结果。通过这样的梳理,我们就能理解孙膑为什么想出了这样的妙计。
    马都能分成上、中、下三等
    只有用更换马的出场顺序的方法,田忌才有可能三局两胜,获得整体的胜利。
    学习《自相矛盾》时,我推测那个围观者的思维过程:这个楚人说什么东西都不能刺破他的盾,又说他的矛什么都能刺破。但是这样的两个事物是不能同时存在的,这个楚人真是自相矛盾。
    我们在生活中,也会遇到一些问题或困难,不要慌张,也不要垂头丧气,应该认真分析当时的具体情况,然后根据实际情况选择合适的方法去解决。
    吾盾之坚 坚固 弗能应 应答 道旁李 道路 问其故 缘故 冀复得兔 重复 守株待兔 守候
    读一读,注意加点的字,说说你有什么发现?
    1.这几组都是用一个双音节词来解释加点的单音节词。如,“吾盾之坚”中“坚”是坚固的意思,“坚固”的“坚”是坚固的意思;2.意思中都包含了加点的字;3.文言文中一些单音节词与现代汉语中一些双音节词相对应。
    誉之曰: 吾矛之利: 年九岁: 当极明邪: 失汲道: 揠苗助长:
    利 明 苗
    读一读,注意红字的部分,说一说你自己类似的体验,再选择一种体验写一写。
    ※二十来个勇敢的水手已经跳进了大海:四十秒钟——大家已经觉得时间太长了。等孩子一浮上来,水手们就立刻抓住了他,把他救上了甲板。 ※几十年,几百年,几千年,时间一转眼就过去了。成千上万只绿翅膀的苍蝇和八只脚的蜘蛛来了又去了。
    我发现:第一个句子中的“四十秒钟”本是表示很短的时间,却让“大家已经觉得时间太长了”,体现了人们救孩子的焦急心理;第二个句子中的“几十年,几百年,几千年”本是表示很长的时间,却让人感觉“一转眼就过去了”,体现了世界的变化之快。
    示例:上一个周末,爸妈要去邻居王阿姨家串门,让我自己在家写作业。爸妈走后,我的脑海中浮现出一幅幅恐怖的画面,我害怕极了。每一秒对于我都是煎熬。十分钟——我已经觉得时间太长了。
    一年过去了,两年过去了,三年过去了……一转眼,我已经从一个不懂事的幼儿园小朋友,成为小学高年级的学生了。
    下面的片段节选自叶圣陶先生为一位中学生修改的作文。读完后,你对叶圣陶先生的修改有什么感受?和同学交流。
    1.修改用得不准确的词语。“一张画像”改为“一幅画像”。2.修改写得不通顺的句子。如,“差不多,教过我们的教师”调换顺序。3.把长句子改为短句子。4.删去重复啰嗦的语句。5.增添语句,使句子意思更准确。6.改正错字和用法不当的标点符号。7.合理划分段落。
    叶圣陶先生对《一张画像》这篇作文作了仔细的修改,主要从以下几方面修改的。
    豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。及笄:指女子年满十五岁。弱冠:指男子二十岁左右的年纪。而立:指人三十岁。不惑:指人四十岁。花甲:指人六十岁。古稀:指人七十岁。期颐:指人一百岁。
    古代人对不同年龄的称呼
    而立 、不惑、花甲、古稀、期颐
    豆蔻年华 “豆蔻”也被称为“含胎花”,人们习惯称女孩子13岁的年纪为豆蔻年华,这个典故出自唐代诗人杜牧的一首著名的七言绝句《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
    及笄 语出《礼记·内则》。古代女子满十五岁后会把头发绾起来,戴上簪子,因此称女子满十五岁为“及笄”。
    弱冠 语出《礼纪·曲礼上》。古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数,表示已成年。
    而立 语出《论语·为政》“三十而立”,意思是一个人到了三十岁,应该人格自立、学识自立、事业自立。后为男性三十岁的代称。 不惑 语出《论语·为政》“四十而不惑”,形容人到中年能明辨是非而不受迷惑。后为男性四十岁的代称。花甲 语出《唐诗纪事》。指六十岁。旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一个花甲,亦称一个甲子。
    古稀 语出杜甫的《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”稀,少。期颐 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。期,需要;颐,供养。“期颐”的意思是人至百岁,饮食、居住等各方面都需要别人照料,故以“期颐”称之。

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