部编版语文八年级下册期中专题复习专题10 课外文言文阅读（拓展迁移）（2份，原卷版+解析版）

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（2023下·江西南昌·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成小题。
山中与裴秀才迪书
唐·王维
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水①沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩②昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦③出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机④清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗⑤人往，不一，山中人王维白。
注解：①辋（wǎng）水：车轮状的湖水。②曩（nǎng）：从前。③鲦（tiá）：一种白色小鱼。④天机：天性。⑤黄檗（bò）：一种落叶乔木。
1．解释文中加点的词。
殊( ) 足下( ) 步( )
2．翻译文中划线的句子。
（1）辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。
3．请概述王维夜登华子冈这一天所看到的、所听到的、所想到的。
【答案】1． 殊（很） 足下（您，表示对人的尊称 ） 步（漫步） 2．（1）我就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
（2）如果你天性不是与众不同的话，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？ 3．所看到的：河水、城郭、远火；
听到的：犬吠、夜舂和疏钟
所想：往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐。
【解析】1．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“故山殊可过”的句意是：旧居蓝田山很值得一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。
（2）“足下方温经”的句意是：您正在温习经书。足下：您，表示对人的尊称。
（3）“步仄径”的句意是：在狭窄的小路上漫步。步：走，漫步。
2．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“辄（就）、往（前往）、憩（休息）、讫（完）、去（离开）”几个词是重点词语。
（2）句中的“子（你）、天机（天性）、清妙（指超尘拔俗，与众不同）、岂（哪里，怎么）、以（用）”几个词是重点词语。
3．本题考查对文章内容的理解和筛选。
从“夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外”可知，作者看到的有：辋水泛起涟漪，水中的月影，寒山中远远的灯火。
从“深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”可知，作者听到的有：深巷中狗叫，舂米声，稀疏的钟声。
从“多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”可知，作者年想的是：与裴迪搀着手吟诵诗歌的快乐，在狭窄的小路上漫步，欣赏清澈流水的情景。
【点睛】参考译文：
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨鸣叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。借着载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。山中人王维。
（2023下·江苏南通·八年级统考期中）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。
看松庵记
【宋】宋濂
龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。
吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅①衣，支九节筇②，历游三亭中，退坐庵庐，回睇③髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。A髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
君之处也与松为伍则嶷然有以自立；及其为时而出⑤，刚贞自持，不为物议之所移夺⑥，B卒能立事功而泽生民。
【注释】①氅：用鸟类的羽毛缝制成的外衣。②筇（qióng）：竹杖。③睇；看。④唶（jiè）：赞叹。⑤为时而出：顺应时事而出仕任事，⑥移夺：放弃改变（态度、志向等）。
4．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。
君 之 处 也 与 松 为 伍 则 嶷 然 有 以 自 立
5．写出下列句子中加点词的意思。
（1）被鹤氅衣( )
（2）日歌吟万松间( )
（3）遂以名其庵庐云( )
（4）及其为时而出( )
6．用现代汉语写出文中画线句B的意思。
卒能立事功而泽生民。
7．请从修辞的角度赏析文中画线句A“鬓松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”。
8．结合文章和链接材料，说说作者借“松”这一意象表达了怎样的情感与志向。
链接材料一：
岂不罹凝寒？松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）
链接材料二：
草木秋死，松柏独存。（《诗经·小雅·斯干》）
【答案】4．君之处也/与松为伍/则嶷然有以自立 5． 同“披”，穿着 每天 命名 等到 6．最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。 7．作者把虬松拟人化，生动形象地写出了风拂过松林的美妙声音，这既是章君内心愉悦的外显，也表达了对虬松的喜爱之情。 8．链接中的松有着坚强不屈，刚正不移的品质，文中章三益与松为伍，有松柏那样刚直坚贞的品质，作者借此既表达了对友人洁身自好，在世俗中保持高洁的情操的赞赏。也希望自己像松柏那样坚持操守，蔑视利禄，不因外物的改变而轻易动摇。
【解析】4．本题考查文言断句。给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语宾语、补语之间应有停顿。
“君之处也与松为伍则嶷然有以自立”的意思是章君的隐居之处，与松树为伍，就有高峻自立的办法。“也”表示陈述语气时，一般用在句末， “君之处也”后应有停顿；“则”表示对上一句句意的顺承，“则”前应有停顿。故断句为：君之处也/与松为伍/则嶷然有以自立。
5．本题考查文言重点字词。
（1）句意：披着鹤翅一样的大衣。被：同“披”，穿。
（2）句意：每天在万棵松树间歌啸行吟。日：每天。
（3）句意：于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。名：命名。
（4）句意：等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事。及：等到。
6．本题考查句子翻译。注意重点字词：
卒：最终；立：建立；而：表示并列，翻译为“并，并且”；泽：给……带来恩泽。
7．本题考查句子的理解与赏析。
“髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”的意思是：虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。“作笙箫音以相娱”是把髯松当作人来写，运用拟人修辞，既表达了章君内心的愉悦，也表达了对虬松的喜爱之情。
8．本题考查主旨把握。
链接一，“岂不罹凝寒？松柏有本性”的意思是：难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性。在这首诗中，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
链接二，“草木秋死，松柏独存”的意思是：草木秋天会枯萎凋零，唯有松柏傲然屹立，表达对松柏坚贞品格的赞美。
《看松庵记》中，“吾友章君三益乐之，新结庵庐其间……”作者写章三益“与松为伍”，陶冶情操，“为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺”，表达了作者对友人洁身自好，在世俗中保持高洁的情操的赞赏。
【点睛】参考译文：
龙泉有很多大山，山上有很多枝叶像虬髯一样的松树，满眼望去高入云天，新鲜的翠针映照着人如同被洗过一样。
我的朋友章三益君非常喜欢这个地方，不久前在山里盖起了一座庵庐。章君读书的闲暇，经常披着鹤翅一样的大衣，拄着竹杖，先后游历三座亭子，回来就坐在庵庐里，回望虬松，看到它们如同善士、巨人一样在左右作揖。章君注视很久，精神凝定聚合，达到了物我两忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好，起身穿起谢灵运当年一样的木鞋，每天在万棵松树间歌啸行吟，木屐的声音铿锵有力合中节拍，同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。
章君处世，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事，刚直坚贞自然会把持好，不被他人的议论所改变，最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。
（2023下·河北邯郸·八年级校联考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠①。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植②，与山升降。其缺者③为崖峭岩窟。水之中，皆小石平布。黄神之上④，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略⑤若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟⑥。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。
［选自柳宗元《游黄溪记》（节选）］
【注释】①黄神祠：黄溪居民为黄神立的祠堂。②丹碧之华叶骈植：丹碧，形容两座山的红花绿叶。骈植，并行种植。③其缺者：指缺花叶之处。④黄神之上：从黄神祠沿溪水溯源而上。⑤其略：指初潭的大概轮廓。⑥黛蓄膏渟：黛，古代妇女画眉用的颜料。膏，油脂。渟（tíng），水停止不流。
9．下列句子中，加着重号词的意思不相同的一项是（ ）
A．由东屯南行六百步 从小丘西行百二十步（《小石潭记》）
B．其缺者为崖峭岩窟 其色丹（《核舟记》）
C．殆不可状 不可知其源（《小石潭记》）
D．祠之上 处处志之（《桃花源记》）
10．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）其略若剖大瓮，侧立千尺。
（2）有鱼数百尾，方来会石下。
11．请用简练的语言概括选文描绘的几个画面。
12．品析“来若白虹，沉沉无声”一句的表达效果。
【答案】9．D 10．（1）初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。（意思对即可）
（2）有几百尾鱼儿正游来会聚在石头下。（意思对即可） 11．高山如剖瓮，潭水似黛膏，日影若白虹，石下有鱼戏。 12．“来若白虹，沉沉无声”运用比喻和叠词，生动地写出溪水的清澈、弯曲，以及溪水流动时的无声的特点，用笔凝练，生动形象。
【解析】9．考查一词多义。
A.行走＼行走；
B.它的＼它的；
C.不可以＼不可以；
D.助词，的＼补齐音节，不译；
故选D。
10．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)略，大概。若，像。侧，侧壁。千尺，形容极高。
(2)数，几。方，正。会，会聚。
11．考查内容理解。
根据“其略若剖大瓮，侧立千尺”可得：高山如剖瓮。
根据“溪水积焉，黛蓄膏渟”可得：潭水似黛膏。
根据“来若白虹，沉沉无声”可得：日影若白虹。
根据“有鱼数百尾，方来会石下”可得：石下有鱼戏。
12．考查语句赏析。
句意为：水注入的时候象一道白光，沉静得听不出一点声音。
“来若白虹”运用比喻，把水比作一道白虹，不仅写其色，还状其形。生动形象地表现了水的清澈和变黄。
“沉沉无声”运用叠词，表现了溪水流动无声的特点，生动形象。
【点睛】参考译文：
黄溪距离湖南永州城七十里，从东村往南行六百步，到黄神祠。祠庙后面的山，像两爿高墙耸立，山上红花绿叶的树木，茂盛得像人工连排种植，又与山峰一样连绵起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石头铺开。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，到了第一个潭，奇丽无比，几乎不可形容。它的样子大概象一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺，溪水汇聚在这里象黛玉蕴藏、香脂凝结。水注入的时候象一道白光，沉静得听不出一点声音。有数百尾鱼刚刚在石头底下会合。
（2023下·江西吉安·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成各题。
初三日，晨起，果日光烨烨①，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂②，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。
二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来，以石甃塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶③。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树④，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊⑤所望。
二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。
（选自《徐霞客游记》，有删改）
【注释】①烨（yè）烨：原指火焰很盛，此处指阳光炽烈。②太白堂：诗仙李白曾经结庐吟诗的草堂。③绝顶：华顶峰，在天台县东北境。④琪花玉树：美丽的鲜花与碧玉般的绿树。⑤慊（qiè）：满足。
13．解释文中加点词的含义。
（1）俱( )（2）自( )（3）盖( )
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）复上至太白，循路登绝顶。
（2）岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。
15．选文与《小石潭记》同是游记，试分析两篇文章所表达的情感有何异同？
【答案】13． 全、都 从 大概 14．（1）（于是）重新往上走，到达太白堂，（然后）顺着山路登上华顶峰。
（2）山脚下山花盛开，峰顶上反而不开花，大概是被高处寒冷所限制了。 15．同：两文都表达了对大自然景物的喜爱与赞美之情。
异：选文表达了作者对天台山的敬畏与赞美之情，以及对大自然奇观的惊叹之情。而《小石潭记》着意渲染了小石潭清幽冷寂的气氛，抒发了作者被贬之后悲凉凄怆的心绪和失意之情。
【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：都没有值得观赏的景物。俱：全、都；
（2）句意为：恐怕风从洞里吹出来。自：从；
（3）句意为：大概是被高处寒冷所限制的原因。盖：大概。
14．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：复上，重新往上走；至，到达；太白，循，顺着。
（2）句重点词语：岭角，山脚下；顶上，山顶上；吐色，指开花；盖，大概；勒，限制。
15．本题考查情感把握和对比阅读。
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
相同点：结合《小石潭记》中“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，本文中“荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望”等内容可知，两文都表达了对大自然景物的喜爱与赞美之情。
不同点：结合《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。结合本文中“俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来，以石甃塞其门，大为叹惋”“溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望”可知，选文表达了作者对大自然奇观的惊叹和对天台山的敬畏与赞美之情。
【点睛】参考译文：
初三日清晨起床，果然见阳光如火光一般闪耀，于是决策向山顶前进。向上攀爬数里山路，到达华顶庵；再走三里，已快要接近华顶峰了，就是太白堂，而沿途都没有值得观赏的景物。听说太白堂左下方有黄经洞可游览，于是从小路走。
二里路后，俯身看见一块很突出的大石头，感到很是秀丽华美。临近一看，是一位发僧在黄经洞前建造的庵，恐怕风从洞里吹出来，就用石头砌塞洞门，我不由大为感叹而惋惜。于是只好重新往上走，到达太白堂，然后顺山路登上华顶峰。峰顶上，四处的荒草被劲风吹得纷纷倒伏，峰高因而寒风凛冽，草上结的霜约有一寸多厚，而回顾峰下四周的山峦上，美丽的鲜花与碧玉般的绿树，远远望去觉得非常玲珑明晰。山脚下山花盛开，峰顶上反而不开花，大概是被高处寒冷所限制的原因。
沿旧路下山到华顶庵，经过池边的小桥，翻越三座山岭。溪水潆洄，山峦重重，树木丛生繁密，岩石光彩焕发，转过一个地方就有另一处奇景，使观赏愿望得到很大的满足。
走完二十里路，经过上方广，到达石梁，在昙花亭敬佛，已无暇去仔细观赏石梁飞瀑的奇景。
（2023下·江苏扬州·八年级统考期末）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。
游东山记
〔明〕杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，容坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙立恭探得列子余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道，隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
（选自《东里集》，有删改）
【注释】①乐丘：坟墓。
16．解释下列句子中加点的词。
（1）遂造焉:
（2）类饮酒者:
（3）顾余曰:
（4）属未暇也:
17．用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（限两处）
牖 下 有 书 数 帙 立 恭 探 得 列 子 余 得 白 虎 通
18．翻译句子。
（1）选贤与能，讲信修睦。（《大道之行也》）
（2）一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩。
19．根据文章内容，用自己的话概括回答杨士奇游东山的具体时间以及他游历的行踪。
【答案】16．（1）到……去 拜访 （2）好像 （3）回头看 （4）空闲，闲暇 17．牖下有书数帙/立恭探得列子/余得白虎通 18．（1）推选有道德有才能的人来治理国家，彼此之间讲诚信，和睦相处。
（2）一位老者约有七十多岁，白发像雪一样，披落在双肩。 19．①三月初一，走过洪山寺二里；②坐了许久，东走了几十步，翻过一道山冈；③太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多的地方（中道）。
【解析】16．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“遂造焉”的句意是：于是前去拜访。造：到……去。此处为“造访，拜访”的意思。
（2）“类饮酒者”的句意是：好像是会饮酒的人。类：好像。
（3）“顾余曰”的句意是：回头对我说。顾：回头看。
（4）“属未暇也”的句意是：当时我没有闲暇写作此文。暇：空闲，闲暇。
17．考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。
语句“牖下有书数帙立恭探得列子余得白虎通”的意思是：窗下有几套书，立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》。
根据句意，正确的句读是：牖下有书数帙/立恭探得列子/余得白虎通。
18．本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“与（通‘举’，推举，选举）、信（诚信）、修（培养）”几个词是重点词语。
（2）句中的“可（大约）、素（白色）、被（同‘披’，披散）”几个词是重点词语。
19．考查对文章内容的梳理和概括。
时间：根据“洪武乙亥”和“是岁三月朔”的内容可知，杨士奇游东山的具体时间是：洪武乙亥年三月初一；根据“天未明东行”和“已而夕阳距西峰仅丈许”的内容可知，杨士奇游东山从天未亮就出发,到夕阳西下才回家。
行踪：根据“天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧”“东行数十步，过小冈”“已而夕阳距西峰仅丈许，……中道，隐溪指道旁冈麓”等内容可知，游历的行踪依次是：经过洪山寺——走小径——穿松林——渡水过山涧——翻过小山冈——途中道旁山冈脚下。
据此可概括作答。
【点睛】参考译文：
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位老者约有七十多岁，白发像雪一样，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
（2023下·山东济南·八年级统考期末）阅读下面的文段。完成下面小题。
浣花溪记（节选）
钟惺
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩；色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四生为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森，尽溪，平望如荠⑤。水木清华，神肤洞达⑥。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫⑦云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
【注】①玦（jué）：环形有缺口的佩玉。②琅玕（1áng gǎn）：像珠子的美石。③潆回：水流回旋。④委：聚集。⑤荠（jì）：荠菜。⑥神肤洞达：神清气爽。⑦舁（yú）夫：轿夫。
20．用“/”给下面的文字断句。（限一处）
然 必 至 草 堂 而 后 浣 花 有 专 名
21．用现代汉语翻译下面的句子。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然。
22．请结合具体内容，说说这篇文章与《小石潭记》在描写景物的方法上有什么不同？
【答案】20．然 必 至 草 堂 ＼而 后 浣 花 有 专 名 21．示例：走了三四里路，就是青羊宫，溪水有时远有时近，竹子和柏树苍翠碧绿。 22．示例：不同点：《小石潭记》写景时采用动静结合，《浣花溪记》以静景描写为主。结合内容符合题意即可。
【解析】20．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
大意是：然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称。
据此断句为：然必至草堂\而后浣花有专名。
21．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：为，是；苍然，苍翠碧绿。
22．本题考查写法分析。
根据《小石潭记》中的“影布石上，佁然不动”可知，本句描写了鱼静止不动的样子，属于静景描写；而“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”一句描写了水中的鱼儿游来游去，与游人互相取乐的画面，属于动景描写，作者用动静结合的手法写出了鱼儿的欢快。根据本文中的“竹柏苍然，隔岸阴森，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达”可知，本文主要描写了浣花溪苍翠碧绿的柏树林，运用比喻的手法，写出了景致的颜色，故本文主要描写了静景来体现了浣花溪的美丽。
【点睛】参考译文：
出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。
行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。从青羊宫以西，从三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥,彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
（2023下·吉林长春·八年级校考期中）阅读下面的课外文言文，完成各题。
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果熟烂堕地童子过之亦不睨视而去。其家人化之如此。后，衡病重而卒，四方学士皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。谥文正。
23．解释加点的词语。
（1）或问之( )
（2）亦不睨视而去( )
24．给下面句子断句，限断 3 处。
庭 有 果 熟 烂 堕 地 童 子 过 之 亦 不 睨 视 而 去
25．结合文章谈一谈许衡是一个怎样的人？
【答案】23． 有的人 斜着眼看 24．庭有果/熟烂堕地/童子过之/亦不睨视而去。 25．品行方正，做事有原则，能抵挡住诱惑。
【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：有的人问他。或，有的人。
（2）句意：也不斜着眼看就离去。睨，斜着眼看。
24．本题考查断句。句意：庭院里有果树，当果子成熟掉落在地上时，（有教养的）小孩经过它，也不斜着眼看就离去。“庭有果”是“庭有果熟烂堕地”的主语，“亦”表转折，其前应断开。故句为：庭有果/熟烂堕地/童子过之/亦不睨视而去。
25．本题考查分析人物形象。
根据“独危坐树下自若”的神态，“非其有而取之，不可也”“梨无主，吾心独无主乎”，“人所遗，一毫弗义弗受也”的语言，可以看出许衡做事有原则，能抵得住诱惑的人，坚守住内心的义。“卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。谥文正”可见他品行方正，受人爱戴,
【点睛】参考译文：许衡曾经在盛夏时经过河阳（今河南省孟州市），（由于行走路途遥远，天气又热）十分口渴，路上有一棵梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，许衡独自端正地坐在树下，安然如常。有人问他（为什么不吃），（许衡）说:“不是自己拥有的却摘取它，不可以。”那人说:“现在时局混乱，这棵梨树没有主人了（何必介意）。”（许衡）说：“梨树没有主人，我的心难道也没有主人吗?别人丢失的，（即使）一丝一毫不合乎道义也不能接受。（有教养的人家的）庭院里有果树，当果子成熟掉落在地上时，（有教养的）小孩经过它，也不斜着眼看就离去。那是他家人的教化而所以像这样。”许衡去世后，四方有学之士都来聚集（灵前）痛哭，也有远从数千里外赶来痛哭在墓下的人。皇上特赐谥号为“文正”。
（2023下·广东梅州·八年级统考期中）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。
曹武惠王彬①为世宗②亲吏，掌茶酒。太祖尝从求酒，彬曰：“此官酒，不敢相与。”自沽③酒以饮太祖及即位语群臣曰世宗旧吏，不欺其主者，独曹彬耳。由是委以心腹。曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰④，不可伤其生。”
（节选自张光祖《言行龟鉴》，有删改）
【注】①曹武惠王彬：曹彬，北宋初年大将，谥“武惠”。②世宗：柴荣，是五代时期后周皇帝。③沽：买。④蛰：蛰伏。
26．请解释下列加点词。
（1）独曹彬耳
（2）其所居堂屋敝
27．请用“/”给文中画线句子断句。
自 沽 酒 以 饮 太 祖 及 即 位 语 群 臣 曰 世 宗 旧 吏
28．本文表现了曹彬怎样的品质？
【答案】26．（1）只有，唯独 （2）破，破旧 /破败 27．自 沽 酒 以 饮 太 祖 /及 即 位 /语 群 臣 曰/ 世 宗 旧 吏 28．①正直清廉，公私分明：宋太祖派人向曹彬索取美酒，曹彬以这是官酒为由拒绝。②慈悲仁爱：家人要修理破损的堂屋，曹彬提醒要爱护堂屋中的虫子。（或：曹彬提醒家人修葺堂屋时不要伤害墙壁与瓦石之间的虫子。）
【解析】26．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“独曹彬耳”的句意是：只有曹彬罢了。独：只有，唯独。
（2）“其所居堂屋敝”的句意是：他所居住的堂屋坏了。敝：破，破旧。
27．考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。
语句“自沽酒以饮太祖及即位语群臣曰世宗旧吏”的意思是：自己掏钱买了酒来招待太祖。等到宋太祖即位，（他）对群臣说：“后周世宗的旧臣”根据句意，正确的句读是：自沽酒以饮太祖/及即位/语群臣曰/世宗旧吏。
28．考查对人物形象的分析。从“‘此官酒，不敢相与。’自沽③酒以饮太祖及即位语群臣曰世宗旧吏，不欺其主者，独曹彬耳”可知，曹彬是一个正直清廉，公私分明之人；从“其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：‘时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生’”可见，曹彬是一个慈悲仁爱之人。
【点睛】参考译文：
武惠王曹彬过去是后周世宗的心腹之臣，掌管茶酒。宋太祖曾经派人向他索求美酒，曹彬说：“这是官酒，（我）不能私自拿给你。”于是自己掏钱买了酒，来招待太祖。等到宋太祖即位，（他）对群臣说：“后周世宗的旧臣，不欺骗他们主上的，只有曹彬。”从此，宋太祖将曹彬视作自己的心腹。曹彬作为国家的名将，创下了鼎盛的战绩，没人比得过他。他曾经说过：“我当将领以来，从来没有因为个人的喜怒而轻易杀一人。”他住的堂屋坏了，家人请求修理，曹彬说：“这个时节正好是冬天，墙壁与瓦石之间，有许多虫子居住，不可以伤害它们的性命。”
29．（2023下·山东烟台·八年级统考期中）阅读回答问题。
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，学无不览，文章俶傥①清淡出一时，任心观书，不为章句之学。常念荫松柏，志气跌宕，不与俗人交②，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令，粟之入者，悉散以赡亲。其为节也如此，撰《晋史》，奇功未遂，春秋二十有八。与余有青云之交③，非直衔杯酒而已。
（节选自《袁友人传》）
【注】①俶傥：卓异不凡。②仕：为官。③青云之交：喻指同有高远之志的友谊。
(1)解释句中加点词语的意思。
①俯眉暂仕
②数百年未有此人焉
③奇功未遂
④非直衔杯酒而已
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
粟之入者，悉散以赡亲。
(3)作者对袁炳的读书和写作赞赏有加。袁炳读书有什么特点？
【答案】(1) 低头屈服 这 完成 只
(2)得到的俸禄，全部散给他人用来赡养老人。
(3)袁炳博览群书，不拘泥于章句。
【详解】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，知道句意然后再解释词语、古今异义，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：低头屈服于时势暂且为官。俯眉：低头屈服。
②句意：几百年没有这样的人出现。此，这。
③句意：这一大的功绩尚未完成。遂：完成。
④句意：并非仅仅是举杯饮酒而已。直：同“只”，只、仅仅。
（2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达，翻译的方法是“增、删、调，具体到某一句子时要注意通假字、一词多义，如遇倒装句就要按现代语序疏通。
重点词有：粟，米，此处指俸禄；悉，全、都；以：用来；赡：赡养。
（3）本题考查内容理解和概括。
根据“学无不览”可知，袁炳博览群书；根据“任心观书，不为章句之学”可知，袁炳读书不拘泥于章句。
【点睛】参考译文：
我的朋友袁炳，字叔明，是陈郡的阳夏人。这人是当时名满天下、才德非凡的文人，小时候就有出众的才华，学习上几乎没有不读的书，写的文章洒脱豪迈，清新脱俗超出当时的人。用心读书，不拘泥于篇章字句。他常常于松柏之下咏诵诗书，志气高昂而不受拘束，平生不与俗人交往。低头屈服于时势暂且为官，历任国常侍员外郎、府功曹、临湘令。得到的俸禄，全部散给他人用来赡养老人。他为人的节操就是如此，几百年没有这样的人出现，还着手撰写《晋史》，这一大的功绩尚未完成，不幸逝世在官位上，只活了二十八岁，与我有高远之志的友谊，并非仅仅是举杯饮酒而已。
（2023下·广东湛江·八年级吴川市第一中学校联考期中）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑥，必有忠信如丘者焉，不如丘⑦之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
【注释】①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[邑]地方，⑦[丘]孔子。
30．解释文中加点词语的意思。
（1）犹当博学审问
（2）今人可不勉乎
31．请用“/”给文中画线的句子断句。
人 之 为 学 不 日 进 则 日 退 独 学 无 友 则 孤 陋 而 难 成
32．本文所谈的是为学之道，身为学生的你从中得到了哪些有益的启示？
【答案】30．（1） 详细 （2）勤勉，努力 31．人之为学/不日进则日退/独学无友/则孤陋而难成 32．①为学不进则退，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界；做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）（意对即可）
【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：也仍要广泛地猎取学问并详细考究。审：详细；
（2）句意：现在的人难道不该以此勉励自己吗？勉：勤勉，努力。
31．本题考查文言文断句。
句意：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。
“人之为学”句意完整；“不日进则日退”与“独学无友”为假设关系；“独学无友”与“则孤陋而难成”构成假设关系。
因此断句:人之为学/不日进则日退/独学无友/则孤陋而难成。
32．本题考查内容理解和感情启示。
从“人之为学，不日进则日退独”可知，为学不进则退；从“不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六”可知，为学要专注，注重自己思考；从“若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下”可得启示:人要出门学习和生活。据此理解来谈启示即可。
【点睛】参考译文：
人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要(将自己的思想)与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，(才)差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去，又不去读书，则是如面壁(不问世事)一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗?
（2023下·内蒙古鄂尔多斯·八年级统考期末）阅读下文，完成下面小题。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
33．根据下表的释义方法及课内例句，解释下面“课外迁移”句中加点的字。
34．翻译下面的句子。
盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
35．本文与《虽有嘉肴》都涉及到学习，但从不同角度阐释了对学习的看法。请你从对学习的看法和表达方式两个角度，说说两文的区别。
【链接材料】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记》）
36．《礼记》中有许多关于学习的名言警句，如“独学而无友，则孤陋而寡闻”。请根据本文的主要内容以及自己的学习实际，谈谈你对这句话的理解。
【答案】33． 道理（或者真理） 生气（或者恼怒） 都 来得及 34．作答示例：学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？ 35．作答示例：内容上：本文强调学习要善于思考、向人求教要谦虚诚恳。《虽有嘉肴》强调了“教学相长”，教与学是互相促进，相辅相成的的学习方法。
表达方式上：本文采取记叙的表达方式；《虽有嘉肴》采取议论的表达方式。 36．作答示例：本文李生与王生二人讨论学习的方法，学习态度，使得王生意识到自身问题，获得成长；我在学习中，时常与同学交流，就获得了很多学习的方法，端正了学习态度。因此，一个人学习，只有与朋友共同探讨，集思广益、取长补短（或者互相启发），才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
【解析】33．考查词语释义。
（1）虽有至道：即使有最好的道理。冀闻道也：希望懂得其中的道理。道，道理（或者真理）。
（2）人不知而不愠：别人不了解我，我却不生气。王生益愠：王生更加生气。愠，生气（或者恼怒）。
（3）悉如外人：都和外面的人一样。吾悉能志之：我都能记住。悉，都。
（4）将复何及：又哪里还来得及呢。恐不及矣：恐怕来不及了。及，来得及。
34．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：贵，贵于。善思，善于思考。但，只是。志，记。而，却。终，最终。何以谓，凭什么说。
35．考查比较阅读。
从内容上来看，根据文本中的“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪”可知，文本强调了学习要善于思考，向人求教要态度诚恳。根据材料中的“故曰：教学相长也”可知，材料强调了教学相长的道理，即，教与学是相互促进，相辅相成的。
从表达方式来看，文本主要采用记叙的表达方式。记叙了李生劝告王生学习需善于思考，要态度谦虚的事件。材料主要运用议论的表达方式，强调了“教学相长”的观点。
36．考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。
如：文本当中，王生通过与李生的讨论，明确了学习要善于思考，向人求教要态度诚恳谦虚，从而获得了成长。我在学习中，就经常与同学们进行交流，向同学们诉说自己在学习中遇到的问题，请他们讲自己的学习方法。用他们的长处来补齐自己的短处。通过与同学们的充分交流，我学到了更多的知识，得到了成长。
【点睛】参考译文：
王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，说的是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘学而不思则罔’，学习贵在能善于思考，你只是记住老师讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话，自己转身就跑开了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“善于学习的人不以向比自己地位低的人请教当作耻辱，择取好的东西来学习，希望懂得其中的道理。我一句话还没有说完，而你就改变脸色、怒气冲冲地跑了。几乎把别人拒绝在千里之外，这难道是学习别人长处的人应有的态度吗？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你现在不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧，当做座右铭，用作告诫。”
链接材料：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？
（2023下·山东泰安·八年级统考期末）阅读下面的文章，完成下面小题。
①孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息。由是为司空。
②孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味。齐人称之。
③孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
④太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记·孔子世家》，有改动）
[注]①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取证。
37．用“／”给下列句子断句，限3处。
与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味。
38．解释下列句中加点的词。
（1）尝为季氏史 尝
（2）齐人称之 称
（3）孔子去曹适宋 去
（4）诸生以时习礼其家 以
39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽不能至，然心向往之。
（2）孔子布衣，传十余世，学者宗之。
40．结合选文内容，说说孔子哪些方面今人敬仰。
【答案】37．与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味。 38．（1）曾经；（2）称道、称赞；（3）离开；（4）按照 39．（1）（我）虽然不能达到那样的高度，但是心中一直向往着它。
（2）孔子是一介平民百姓，（他的思想）流传了十几代，求学的人都很尊敬推崇他。 40．①孔子任管理员时，出纳钱粮算得十分精准，可见他做事认真，尽忠职守。
②孔于学习音乐“三月不知肉味”，可见其学习专注而深入。
③孔子面对桓魋的威胁毫不畏惧，处变不惊，有定力。
④孔子的思想流传了十几代，可知其思想学说对后世影响深远。
【解析】37．本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：孔子和齐国的乐官之长讨论音乐，听到了舜时的《韶》乐，专心地把它学起来，三个月期间吃饭时连肉味都觉不出来了。“与齐太师语乐”、“闻韶音”、“学之”主语都是孔子，“三月不知肉味”是“学之”的结果。故断句为：与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味。
38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：（孔子）曾经担任过仓库管理员。尝：曾经。
（2）句意为：齐人都很称道这件事。称：称道，称赞。
（3）句意为：孔子离开曹国，来到宋国。去：离开。
（4）句意为：许多儒生在他家里按时演习礼仪。以：按照。
39．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：虽，虽然；至，达到。然，但是
（2）重点字词：布衣，平民；“传十余世”的主语是“他的思想”。学者，求学的人。宗，推崇。
40．本题题考查理解分析能力。
结合第①段“尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息”知，他担任过仓库管理员，出纳钱粮算量得准确清楚；担任过管理牧场的小职务，而场中牲口就越养越多，是个做事认真，尽忠职守的人；
结合第②段“与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味”知，他能专心学习《韶》乐，三个月期间，吃饭时连肉味都觉不出来了，是个学习专注而深入的人；
结合第③段面对“宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树”，孔子却能表现从容，以“天生德于予，桓魋其如予何！”应答可知，孔子有着一般人没有的处变不惊有定力；
结合第④段“孔子布衣；传十余世，学者宗之……可谓至圣矣”知，孔子作为一介平民百姓，他的思想却流传了十几代，读书的人都很尊敬推崇他，他是个博学广才、思想深刻，影响深远的人。
【点睛】参考译文：
孔子（早年生活）既穷苦又没地位。等到成年以后，曾经担任过仓库管理员，出纳钱粮算量得准确清楚；曾经担任过管理牧场的小职务，而场中牲口就越养越多。因此他出任主管营建的司空。
孔子三十五岁时，鲁国发生动乱，孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借助高昭子结识景公。孔子和齐国的乐官之长讨论音乐，听到了舜时的《韶》乐，专心地把它学起来，三个月期间，吃饭时连肉味都觉不出来了，齐人都很称道这件事。
孔子离开曹国，来到宋国。一天和弟子们在大树下讲习礼仪。宋国的司马桓魋想要加害孔子，把大树给砍了，孔子只好离去。弟子催促说：“我们行动该快一点！”孔子说：“上天既然赋了道德使命给我，桓魋又能把我怎样！”
太史公说：《诗经》上有这样一句话：“巍峨的高山让我仰望，宽广的大道让我顺着它前进。”我虽然不能达到那样的高度，但是心中一直向往着它。我读孔子的书，由此想见他的为人。到了鲁国，观看了孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊不已，舍不得离开。天下的君王以及贤人有很多，（他们大多是）当时很荣耀，死了之后就销声匿迹了。孔子是一介平民百姓，他的思想流传了十几代，读书的人都很尊敬推崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是学问最高、道德至尚的人了。
释义方法
课内例句
课外迁移句
解释加点字
课外迁移法
虽有至道（《礼记·虽有嘉肴》）
冀闻道也
（1）
人不知而不愠（《论语》十二章）
王生益愠
（2）
悉如外人（陶渊明《桃花源记》）
吾悉能志之
（3）
将复何及（诸葛亮《诫子书》）
恐不及矣
（4）