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    部编版初中语文八年级下册知识梳理与能力训练07《核舟记》对比阅读(含解析)

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    部编版初中语文八年级下册知识梳理与能力训练07《核舟记》对比阅读(含解析)

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    这是一份部编版初中语文八年级下册知识梳理与能力训练07《核舟记》对比阅读(含解析),共22页。


    【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    ……
    通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
    【乙】恽寿平,号南田。少敏慧,八岁咏莲,惊其师长。随叔父恽向攻诗画,艺日进。明末丧乱,十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游,常奔走千里,恍惚①死生,他人色沮神丧,而南田意气如常。
    天下渐定誓不应科举卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽②之致,松柳夹岸,游鱼喋③水,风烟俱净,寄情悠远。重写生,常灌花南田,极力描摹,天机④物趣,毕集毫端。其“没骨法”花卉,空灵妍妙⑤,着纸欲飞,笔简意丰,获誉“神品”。名动天下,创“常州画派”。崇尚气节,临富贵而不失其本心,售画度日,然非其人不与也。遇知己,累日点染⑥;非其人,视百金如草芥,不市一花片叶也。
    (选自《瓯香馆集·序言》,有删改)
    [注]①恍惚:捉摸不定。②幽隽:幽静美丽。③喋:吸。④天机:自然界的秘密。⑤妍妙:精妙。⑥点染:点缀景物和着色。
    1.解释下列句子中加点的词。
    (1)尝贻余核舟一 (2)曾不盈寸 (3)意气如常 (4)风烟俱净
    2.请将下列句子翻译成现代汉语。
    (1)罔不因势象形,各具情态。
    (2)随叔父恽向攻诗画,艺日进。
    3.给文中画线的句子断句,断两处。
    天下渐定誓不应科举卖画以赡父。
    4.同为技艺高超的艺术家,和王叔远相比,恽寿平有哪些独特的地方?(结合材料,用自己的话回答)
    【答案】1.(1)赠、送、赠送 (2)竟然 (3)神情 (4)消散 2.(1)无不按照材料原来的形状雕刻形象,各有各的神情姿态。
    (2)跟随叔父恽向致力研究诗画,技艺日渐精湛。 3.天下渐定/誓不应科举/卖画以赡父。 4.(1)坦然面对生死,从“生死不定时,他神色如常”可看出。(2)孝敬长辈,从“卖画赡养父亲”可看出。(3)崇尚气节或淡泊名利,从“在富贵面前不失本心”可看出。(4)不重钱财,从“把钱财当作草芥一般”可看出。(5)具有开创性,从“他开创了常州画派”可看出;(6)忠君爱国,从“天下渐定,誓不应科举”可看出。
    【解析】1.本题主要考查点文言实词。解答此类题目,要知道句意,然后解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
    (1)尝贻余核舟一 :他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。贻:赠送;
    (2)曾不盈寸 :竟然不满一寸。曾:竟然;
    (3)意气如常:而南田的神情像平常一样。意:神情 ;
    (4)风烟俱净:风停了,烟雾都消散净尽。净:消散。
    2.本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。
    (1)重点字词:罔不,无不、全都;因,顺着、就着;象,模拟。
    (2)重点字词:攻,致力研究;日,每天。
    3.本题考查文言断句。
    “天下渐定誓不应科举卖画以赡父”意思是:天下渐渐安定,恽寿平发誓不再参加科举考试,卖画来赡养父亲。
    根据意思可断句为:天下渐定/誓不应科举/卖画以赡父。
    4.本题考查对文章内容的理解。
    两个人相同的地方是“技艺高超”,而恽寿平独特的地方要抓住细节分析。
    从“恍惚死生,他人色沮神丧,而南田意气如常”可知“坦然面对生死”;从“天下渐定誓不应科举”可以看出忠君爱国;从“卖画以赡父”可知孝敬长辈;从“创‘常州画派’”可见其有开创性;从“崇尚气节,临富贵而不失其本心”可知“崇尚气节,淡泊名利”;从“视百金如草芥”可以看出不重钱财。
    【点睛】参考译文:
    【甲】明朝(有一个)技艺精巧的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。
    ……
    总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
    【乙】恽寿平,号南田,从小思维敏捷,聪慧,八岁歌咏莲花,使他的老师家长都惊讶。跟随他的叔父恽向攻学诗画,技艺日渐增长。明朝末年天下战乱,十多岁就跟随父亲,哥哥参与抗清运动,经常和奇人、侠士在一起到处奔走,生死琢磨不定。其他人面露沮丧神色,而南田的神情像平常一样。
    天下渐渐安定,恽寿平发誓不再参加科举考试,卖画来赡养父亲。他的山水画很有冷淡、幽静美丽的情致,松树、柳树生长在两岸,游泳的鱼儿吸着水,风停了,烟雾都消散净尽,画中寄予深远的情感。恽寿平看重写生,经常在南田浇花,此时他极力对比描画,自然的秘密、事物的情趣都聚集在笔端。他“没骨法”的花卉空灵、精妙,落到纸上就要飞起来,笔画简单意蕴丰富,获得“神品”的赞誉,声名惊动天下,开创了“常州画派”。他崇尚气节,面对富贵也不失去他的本心,靠卖画度日,但不是他看得起的人,他是不售的。如果遇到知己,他就整天点缀景物着色。不是他看得起的人,把太多钱财当作草芥一类没有价值的来看,不会卖一朵花一片叶。
    阅读下面古文,完成下面小题
    【甲】
    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    【乙】
    季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒②,执桴③鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺老松隐蔽三章松下凿双户可开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门④;洞开,如延纳状,左右度⑤之无不宜。松外东来一衲,负卷帙⑥踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一小舟,篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘火,盖供客茗饮也。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。
    【注释】①雉(zhì):城墙上的垛子。②司更卒:更夫。③桴:鼓槌。④应门:应声开门。⑤度:揣测。⑥卷帙(zhì):书卷,这里指佛经。
    5.对下列加点词词义的推测不正确的一项是( )
    A.AB.BC.CD.D
    6.对文中波浪线语句断句正确的一项是( )
    A.枕山麓一寺/老松隐蔽三章/松下凿双户/可开阖
    B.枕山麓一寺老松/隐蔽三章松下/凿双户/可开阖
    C.枕山麓一寺/老松隐蔽三章松下/凿双/户可开阖
    D.杭山麓一寺老松/隐蔽三章/松下凿双/户可开阖
    7.请用现代汉语说说文章划线句子的大意。
    (1)罔不因势象形,各具情态。
    (2)中有人,类司更卒,执桴鼓。若寒冻不胜者。
    8.请依据甲、乙两个文段,概括出微雕作品的艺术特色。
    【答案】5.B 6.A 7.(1)全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各自具有(各自的)情态。
    (2)(楼)中有人,像打更的更夫,拿着鼓槌,好像不能忍受这寒冷的天气一样。(句意表达基本准确即可给满分) 8.①体型虽小,表现的事物却很多;②都紧扣某一个典故,具体而形象地再现故事情境;③人物和其他事物栩栩如生,生动传神。
    【解析】5.考查词语释义。
    B.句意:以上两种情况反复揣测没有不合适的。代词,指以上两种情况。“井底之蛙”中的“之”是“的”的意思。
    故选B。
    6.考查断句。
    句意:靠近山脚有一座寺院,隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门,可以打开和闭合。分析句意可知,“枕山麓一寺”是一个完整的动宾短语,“松下凿双户”的主语是“松下”,“可开阖”的主语省略,是“双户”。
    故断句为:枕山麓一寺/老松隐蔽三章/松下凿双户/可开阖。
    故选A。
    7.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:
    (1)罔:无,没有。罔不:无不,全都。因:就着。象:模仿。这里指雕刻。各:各自。具:具有。情态:神态。
    (2)类,像。执,拿着。若,好像。不胜,不能承受。
    8.考查对文本内容的理解。
    根据甲文中的“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,乙文中的“长五分许,横广四分”可知,体形微小,但表现的事物却很多。
    根据甲文中的“尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云”和乙文中的“取诗‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船’之句”可知,都紧扣一个典故,具体而形象地再现故事情境。
    根据甲文中的“右手指卷,如有所语”“袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属”,乙文中的“若寒冻不胜者”“若为佛事夜归者”“有客凭几假寐,形若渐寤然”可知,人物和其他事物栩栩如生,生动传神。
    【点睛】参考译文:
    【甲】明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。
    船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,右边刻着,“山高月小,水落石出”,左边刻着,“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。
    船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡,黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,靠在左膝上,念珠简直可以清清楚楚地数出来。
    【乙】我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子,它长五分左右,横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来,城墙垛子分明,可以计算数目,城顶有高楼,楼门大开。其中有人,像是打更的更夫,拿着鼓槌,好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院,隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门,可以打开和闭合。门里面有一个和尚,侧着耳朵专心致志地听着外面的声音;门半掩着,好像是等着谁应声开门。把门大开,好像在请谁进去的样子,以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚,背着佛经匆忙地前行,好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚,听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔,距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船,在篷窗短船之间,有一个船客靠着茶几在休憩,样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童,抱着炉在吹火,大概是烧水给客人泡茶喝。山顶月亮昏暗呈半圆形,夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了,显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的句子。
    阅读下面文言文选段,完成下面小题。
    【甲】
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    (节选自《核舟记》)
    【乙】
    得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者,坐者,课经①者,荷杖者,入定于龛②中者,荫树趺坐③而说法者,环坐指画论议者,袒跣④曲拳,和南而前趋而后侍者,合计之,为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了。明窗净几,息心谛观,所刻罗汉仅如一粟梵相⑦奇古,或衣文织绮绣,或衣袈裟水田絺褐⑧,而神情风致,各萧散于松柏岩石,可谓艺之至矣!
    (节选自张潮《记桃核念珠》)
    【注释】①课经:读经。②龛:佛塔。③趺(fū)坐:盘腿端坐,左脚放在右腿上,右脚放在左腿上。④袒跣(xiǎn):袒胸赤足。⑤奁(lián):盒子。⑥狻猊(suān ní):传说中的一种猛兽。⑦梵相:罗汉的样子。⑧絺褐:(chī hè)麻布短衣。
    9.下列选项中词语解释有误的一项是( )
    A.如有所语 语:说话。
    B.佛印绝类弥勒 类:像。
    C.经卷毕具 毕:全、都。
    D.可谓艺之至矣 至:到。
    10.下列句子中“而”的用法与其他三项不同的一项是( )
    A.荫树趺坐而说法者
    B.中峨冠而多髯者为东坡
    C.执策而临之 (《马说》)
    D.聚室而谋曰 (《愚公移山》)
    11.用“/”给下面句子断句。(断两处)
    所 刻 罗 汉 仅 如 一 粟 梵 相 奇 古
    12.翻译下面的文言语句。
    ①船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡。
    ②得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。
    13.在《核舟记》中,作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”,《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。
    【答案】9.D 10.B 11.所 刻 罗 汉 / 仅 如 一 粟 / 梵 相 奇 古 12.①船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子长满胡须的是苏东坡。②得到108枚念珠,(都是)用山核桃雕刻而成的,圆得像小樱桃一样。 13.甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述,形态各异,各有个性,连念珠都能清清楚楚数出来;乙文中念珠体积小,却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉,可见技艺精湛。
    【解析】9.本题考查词语解释。一般词语解释要放在句子中理解。D.句意:(这真)可以称得上是艺术的极致了啊!至:极致。故选D。
    10.本题考查虚词用法。A.表顺承关系;B.表示并列关系;C.表顺承关系;D.表顺承关系;故选B。
    11.本题考查句子停顿。这句话的意思是所刻画的罗汉,仅仅就像一颗粟米大小,而佛像很古奥。这里的主语是所刻罗汉,故而这里要停顿一下;仅如一粟是指的大小,梵相奇古是指的形态,大小和形态之间应该停顿一下。据此停顿为:所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古。
    12.本题考查句子翻译。翻译句子时要注意重点词语。本题重点词语如下:(1)中峨冠:中间戴着高高的帽子。多髯者:长满胡须。(2)以……为之:用……雕刻而成。
    13.本题考查内容理解与概括。甲文中“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”,这里把三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述,形态各异,各有个性,连念珠都能清清楚楚数出来,可见其技艺精湛。乙文中“以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者,坐者,课经者,荷杖者,入定于龛中者,荫树趺坐而说法者,环坐指画论议者,袒跣曲拳,和南而前趋而后侍者,合计之,为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂其间”,由此可知念珠体积虽小,却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉,各种器具鸟兽齐全,可谓技艺精湛。
    【点睛】参考译文
    【甲】船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡,黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上,念珠简直可以清清楚楚地数出来。
    【乙】得到108枚念珠,(都是)用山核桃做成的,(核桃)圆得就像小樱桃一样,一枚念珠上刻着罗汉三四尊,有的有五六尊,有站着的,有坐着的,有诵经的,有拄着禅杖的,有在佛龛中入定的,有在树阴下盘坐着说法的,有(几个人)环坐而指天话地讨论(佛法)的,有坦胸曲拳的,有前趋后顾的。合计来看,一共有五百种。(这些刻画里)蒲团,竹笠,茶盒,挑东西的木杖,(化缘用的)瓶钵,经卷等等物件都有,又有云龙风虎,狮象鸟兽,狻猊猿猱之类动物在中间错杂交坐。乍一看去,不很清楚,(但是)窗明几净;静下心来仔细观察,(却发现)所刻画的罗汉,仅仅就像一颗粟米大小,而佛像很古奥,有的禅衣上织绣着绮丽的纹饰,有的穿着褐色的袈裟,而且(罗汉的)神情风度,在松柏岩石之间,都非常潇洒,(这真)可以称得上是艺术的极致了啊!
    阅读下列的文言文,完成下面小题。
    【甲】
    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    ……
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
    (节选自魏学洢《核舟记》)
    【乙】
    东安①一士人喜画,作鼠一轴②,献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁,旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴在地,而猫蹲其旁逮,举轴则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。
    (选自曾敏行《独醒杂志》)
    【注释】①东安:县名,在今湖南省境内。②作鼠一轴:画了一幅装裱好的鼠画。
    14.下列句子中加点词语意思相同的一项是( )
    A.佛印绝类弥勒/猿则百叫无绝
    B.其两膝相比者/择其善者而从之
    C.作鼠一轴/衡于虑,而后作
    D.罔不因势象形/未若柳絮因风起
    15.下列对选文相关知识的理解,不正确的一项是( )
    A.【甲】文选自清代张潮编辑的《虞初新志》卷十,作者魏学洢,字子敬,明末著名散文家。
    B.【乙】文画波浪线文字断句划分为“轴在地∕而猫蹲其旁逮举轴/则踉跄逐之”。
    C.【甲】文中“大苏”,即苏轼。【乙】选文中“邑令”即县令,官名。
    D.【甲】文“各隐卷底衣褶中”与【乙】文“作鼠一轴,献之邑令”都省略了主语。
    16.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
    A.【甲】文第①段简要介绍了王叔远的雕刻技艺及核舟的由来。
    B.【乙】选文通过猫的反应,从而表现了画卷上的老鼠栩栩如生。
    C.【甲】【乙】两文都表现了艺人技艺的高超,不同的是:王叔远的作品小巧精致,而【乙】文中的画卷则以“活”取胜。
    D.【甲】文运用摹状貌、作比较的方法写船头三人,层次分明。【乙】选文主要运用正面描写的方法,语言简洁而生动。
    17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)(佛印)矫首昂视,神情与苏、黄不属。
    (2)令初不知爱,漫悬于壁。
    【答案】14.B 15.D 16.D 17.(1)(佛印)抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。
    (2)县令开始不知道爱惜(它),很随意地(把这幅画)挂在墙壁上。
    【解析】14.本题考查一词多义。
    A.绝:极∕消失;
    B.其:他们的;
    C.作:画/振作;
    D.因:根据∕凭借;
    故选B。
    15.D.有误。“各隐卷底衣褶中”省略介词“于”,即“各隐(于)卷底衣褶中”。 故选D。
    16.D.结合“黎明物色,轴在地,而猫蹲其旁逮,举轴则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真”分析,通过猫逮画上的老鼠可知,侧面烘托出此人画鼠的技艺高超。据此分析“乙选文主要运用正面描写的方法”有误。故选D。
    17.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
    (1)重点字词:绝类,极像。矫首,抬头。昂视,仰望。属,类似。
    (2)重点字词:初,最初,开始;爱,爱惜。漫,随便。
    【点睛】参考译文:
    (甲)明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
    ……
    船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
    (乙)东安地方有一个读书人喜欢作画。(一次,他)画了一卷关于鼠的画轴献给了县令。县令起初并不知道爱惜这画,随随便便地挂在墙上,(可是)早晨起来从画旁经过,画轴一定就会落到地上,多次挂起来,(它还是这样)多次坠落。县令很奇怪,黎明时画还是掉在地上,在画旁蹲着一只猫,去追画,踉踉跄跄追画,县令拿去试别的猫会不会这样子,其他的猫也跟着追画,于是县令才知道画逼真,是幅好画。
    文言文阅读
    [甲]
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    [乙]
    东安一士人善画,作鼠一轴①,献之县令。令初不知爱,漫②悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色③,轴在地而猫蹲其旁。逮④举轴,猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。
    【注释】①轴:画卷。②漫:随意。③物色:观察。④逮:等到。
    18.下列加点字的意思和用法相同的一项是( )
    A.佛印绝类弥勒 率妻子邑人来此绝境
    B.东安一士人善画 陈康肃公善射
    C.珠可历历数也 潭中鱼可百许头
    D.献之县令 马之千里者
    19.下列句子节奏划分有误的一项是( )
    A.令初/不知爱B.左臂/挂/念珠/倚之
    C.中/峨冠而多髯者/为东坡D.黎明/物色
    20.用现代汉语翻译文中划线的句子。
    ①其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
    ②左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    ③以试群猫,莫不然者。
    21.[甲]文介绍了 ;[乙]文中评价画作精美的词语是 。
    22.用自己的话说说[乙]文中画作的精美具体表现在哪里。
    【答案】18.B 19.A 20.①他们互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下方的衣褶里。
    ②左臂挂着念珠倚靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地数出来。
    ③县令用这幅画来试很多的猫,没有一只猫不是这样。 21.甲文:介绍核舟船头三人的外貌、神情及动作。乙文:逼真 22.县令屡次挂这幅画,都被家中的猫弄得掉落在地;用这幅画试其他猫,其他猫都会跳起来追画上老鼠。(通过猫的反应表现画的精美逼真)
    【解析】18.A.副词,极/ 形容词,与世隔绝的;B.都为动词,都译为“擅长”;C.动词,可以 /副词,大约;D.代词,代指画/ 定语后置,无实际意义;故选B。
    19.A.句意:县令开始不知道爱惜。本句应在主谓之间应停顿;这句话的主语是“令(县令)”,谓语是“初不知”;正确的断句应为:令 /初不知爱。故选A。
    20.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)比:靠近;隐:隐藏;(2)倚:倚靠;历历:分明的样子;(3)以:介词,用;莫:没有;然:代词,这样。
    21.本题考查对文章内容的理解。【甲】文“中峨冠而多髯者为东坡”,写了苏东坡的外貌;“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属 ”,写人物的神情;结合“ 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”,写了人物的动作。故答案为:甲文介绍核舟船头三人的外貌、神情及动作。根据【乙】文“逮举轴,猫则踉跄逐之”“以试群猫,莫不然者”等语句可知,当县令把画有老鼠的画拿起来时,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画;可用原文“于是始知其画为逼真”中的“逼真”一词来形容画作特点。
    22.本题考查对文章表现手法的理解。根据【乙】文“旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠”“轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者”可知,文章通过写猫的反应:县令屡次挂这幅画,都被家中的猫弄得掉落在地;用这幅画试其他猫,其他猫都会跳起来追画上老鼠。运用侧面描写,表现了画卷上的老鼠栩栩如生,惟妙惟肖,表现画作的精美逼真。
    【点睛】【甲】参考译文:
    船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下方的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠倚靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地数出来。
    【乙】参考译文:
    东安有一个读书人擅长做画,作了一幅鼠画,献给县令。县令开始不知道爱惜,很随意地把画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪,黎明时候起来察看,发现画掉落地上,猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令用这幅画来试很多的猫,没有一只猫不是这样。到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的。
    阅读下面文言文,完成下面小题。
    【甲】
    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    ……
    通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
    (魏学洢《核舟记》)
    【乙】
    成化间,一乐工能刻木为舟。大可二寸,篷桅橹舵咸具。二人对酌于中,壶觞①饾饤②满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,置之水中,能随风而行,略无欹③倒。一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。
    (周辉《刻木巧匠》)
    【注释】①壶觞:酒器。②饾饤(dòu dìng):供陈设的食品。③欹(qī):倾斜。
    23.解释下列加点的词。
    (1)罔不因势象形
    (2)盖简桃核修狭者为之
    (3)篷桅橹舵咸具
    24.翻译下列句子。
    (1)罔不因势象形,各具情态。
    (2)置之水中,能随风而行,略无欹侧。
    25.下列与例句中加点虚词的意思相同的一项是( )
    例句:中峨冠而多髯者为东坡
    A.中轩敞者为舱
    B.为宫室、器皿、人物
    C.全石以为底
    D.一乐工能刻木为舟
    26.【甲】【乙】两文都写到中国古代微雕艺术,在表现雕刻家精湛技艺时,描写方法各有特色,试简要分析。
    【答案】23.(1)模仿,这里指雕刻 (2)挑选 (3)全,都 24.(1)全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。
    (2)(把小船)放在水中,(它)能够随着风而行,丝毫不会侧翻。 25.A 26.甲文多运用正面描写,并有动作、神态描写,且描写详细、生动;乙文主要是正面、侧面描写相结合,但描写较简洁、概括。
    【解析】23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
    (1)句意为:没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的。象:模仿,这里指雕刻;
    (2)句意为:原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。简:挑选;
    (3)句意为:船篷、桅杆、船橹、船舵等东西都全。咸:全,都;
    24.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
    (1)重点字词:罔,无,没有。因,就着。各,各自。具,具有。情态,神态。
    (2)重点字词:置,放置。之,代指小船。略无,没有。
    25.例句中的“为”解释为:是;
    A.“为”解释为:判断词,是;
    B.“为”解释为:动词,雕刻;
    C.“为”解释为:动词,当作;
    D.“为”解释为:动词,成为;
    故选A。
    26.本题考查对比分析。甲文介绍“核舟”上的五个人,运用的语言不仅简洁,而且生动。介绍“船头”三人是详写,既描述其形貌,如“峨冠”“多髯”“袒胸露乳,矫首昂视”等,又描述其行动,如描述他们的手、足、膝、臂展现其不同的姿态。介绍“舟尾”是略写,文字不多,但很具体、生动,把两个船夫的不同特点鲜明地介绍出来。据此可知,多运用正面描写,并有动作、神态描写,且描写详细、生动;
    乙文根据“篷桅橹舵咸具。二人对酌于中,壶觞饾饤满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,置之水中,能随风而行,略无欹倒”正面描写所刻小船,根据“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”,用好事者竞趋焉,从侧面衬托出微雕的精美。据此可知,主要是正面、侧面描写相结合,但描写不详细,较简洁、概括。
    【点睛】参考译文:
    (甲)明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
    ……
    计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船篷,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的手卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
    (乙)明成化年间,一个乐工能把木头刻成小船。(小船)大小约二寸,船篷、桅杆、船橹、船舵等东西俱全。有两个人在船中对坐着喝酒,酒壶、食物放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹桨,一个人掌舵,都是灵活能动的。(把小船)放在水中,(它)能够随着风前行,完全不会侧翻。一个这样的船需要一两白银,喜欢这个的人都争着购买。
    阅读下面选文,完成小题。
    【甲】
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    (节选自《核舟记》)
    【乙】
    京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
    ……
    忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
    忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
    (节选自林嗣环《口技》)
    27.解释下列句中加点的词语。
    (1)其两膝相比者
    (2)如有所语
    (3)两股战战
    (4)几欲先走
    28.请把下列句子翻译成现代汉语。
    (1)其人视端容寂,若听茶声然。
    (2)满坐寂然,无敢哗者。
    29.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
    A.甲文选自清代张潮编辑的《虞初新志》,作者是明朝人魏学洢。
    B.甲文运用说明和描写相结合的笔法,生动地介绍了王叔远的雕刻作品,表现了他高超的雕刻技艺。
    C.乙文中多次描述听众的反应,正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。
    D.乙文文章结尾处道具的重现,强调其表演工具的简单,突出其技艺在“口”,点明题意。
    30.【甲】【乙】两文分别表现了民间艺人微雕和口技技艺的高超。这样有着独特魅力的中华文化遗产,正逐渐消失。作为一名中学生,你认为应该怎样来保护或传承它们呢?写出合理建议。
    【答案】27.(1)靠近 (2)说话 (3)大腿 (4)跑 28.(1)那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
    (2)全场马上静悄悄的,没有人敢大声说话。 29.C 30.①宣传倡导,全民参与;②开展技艺表演进校园(社区)活动;③成立课外兴趣小组,学习技艺;④建议相关部门高度重视……
    【解析】27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
    (1)句意:他们互相靠近的两膝。比:靠近;
    (2)句意:好像在说话。语:说话;
    (3)句意:两腿打着哆嗦。股:大腿;
    (4)句意:差一点争先恐后地跑了。走:跑。
    28.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
    (1)视端容寂:眼睛正视着(茶炉),神色平静;若……然:好像……的样子;
    (2)寂然:静悄悄的样子;哗:喧哗、大声说话。
    29.C.根据【乙】文第二段“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”可知,本文写宾客听到“火起”后的各种声音,脸变了色,离开席位,捋起衣袖,伸出手臂,两腿打着哆嗦,想争先恐后地逃跑;通过对宾客的表现进行描写,侧面反映口技声音逼真,表演者技艺高超;“正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱”表述有误;
    故选C。
    30.本题考查拓展延伸,结合实际提出保护或传承传统技艺的举措即可。如:将传统技艺的表现的内容、技巧等以文字的方式记录下来;加大对传统技艺保护的宣传,寻找对其感兴趣的传承者;技艺表演进校园,激发学生对传统技艺兴趣等。
    【点睛】【甲】参考译文:
    船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说话。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
    船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
    【乙】参考译文:
    京城里有个擅长表演口技的人。正赶上有户人家宴请宾客,在大厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演口技的艺人坐在屏风里面,(里面只放了)一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多宾客围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场马上静悄悄的,没有人敢大声说话。
    ……
    忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧物品爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水(救火)的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说清其中一个地方。在这种情况下,宾客们没有一个不变了脸色,离开席位,捋起衣袖,伸出手臂,两腿打着哆嗦,差一点争先恐后地跑了。
    忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
    阅读古文选段,回答小题。
    【甲】
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
    舟尾横卧一样。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    (节选自《核舟记》)
    【乙】
    南京濮仲谦,古貌古心,粥粥①若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计,然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手路刮磨之而遂得重价真不可解也。仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。三山街②润泽③于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀④,辄自为之。意偶不属,虽势劫⑤之、利啖之,终不可得。
    (节选自《陶庵梦忆》)
    【注释】①粥粥:柔弱无能的样子。②三山街:地名。③润泽:获利。④屋:犀牛。引申为犀牛角或皮制作的器物。⑤劫:胁迫。
    31.解释下列加点字。
    (1)绝类弥勒( )
    (2)诎右臂支船( )
    (3)珠可历历数也( )
    (4)价以两计( )
    (5)虽势劫之( )
    32.阅读【甲】【乙】两文,下列加点字意思相同的一项是( )
    A.中峨冠而多髯者为东坡 而仲谦赤贫自如也
    B.珠可历历数地 终不可得
    C.中峨冠而多髯者为东坡 辄自为之
    D.左臂挂念珠倚之 然其技艺之巧
    33.用现代汉语翻译下列句子。
    (1)其人视端容寂,若听茶声然。
    (2)仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。
    34.【乙】中濮仲谦“竹寸耳,勾勒数刀,价以两计”,却又为何“赤贫”?请根据文中相关情节加以分析。
    【答案】31. 绝类:极像; 诎:同“屈”,弯曲; 历历:分明可数的样子; 两:两倍; 虽:即使 32.B 33.(1)那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
    (2)濮仲谦名声大噪,能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字,此物品的价格就会立即飞涨。 34.仲谦安贫乐道、乐于助人,不为权势和金钱而改变自己的志趣。
    【解析】31.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
    (1)句意:像极了佛教的弥勒菩萨。绝类:极像;
    (2)句意:曲着右臂支撑在船板上。诎:同“屈”,弯曲;
    (3)句意:念珠简直可以清清楚楚地数出来。历历:分明可数的样子;
    (4)句意:价值(立即)以两倍计算。两:两倍;
    (5)句意:即使以势压人。虽:即使。
    32.本题考查文言文一词多义的理解。
    A.表并列,且/表转折,但是;
    B.都译为“可以”;
    C.是/雕刻;
    D.代词,指左膝/助词,的;
    故选B。
    33.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
    (1)视端容寂:眼睛正视着(茶炉),神色平静;若……然::好像……的样子;
    (2)名噪甚:形容名声很大;款:在书画雕刻艺术作品上的签名题字;辄:立即;腾贵:在此指快速涨价。
    34.本题考查文言文内容理解。【乙】文“三山街洞泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也”可知,仲谦会在雕刻作品上题名,让他人获利,自己却甘守清贫;“意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得”可知,如果不合自己的意,仲谦面对威逼利诱也不会雕刻;可见仲谦本身是不慕名利(不追求名利),安贫乐道、乐于助人,不为权势和金钱而改变自己的志趣的人。
    【点睛】【甲】参考译文:
    船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
    船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
    【乙】参考译文:
    南京濮仲谦,古朴的容貌,不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象,好像是一个无能之辈。然而他的雕刻艺术,技艺高巧,可以夺天工了。他雕刻竹器,一帚、一刷,竹片只是方寸而已。他雕刻了几刀,而价值立即以两倍计算。然而,他自己最喜欢的是,又必用盘根错节的竹子,凭借不用刀砍斧削为奇特,则是因为(只要)经过他自己的手略微刮磨一下,就能获得高价,真不可思议。濮仲谦名声大噪,能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字,此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的亲手题字而获利的有数十人,然而仲谦自己却贫穷如故。在友人屋内座位间见有美竹、妙犀,立即自己动手雕刻起来。然而如果不对他的意,即使以势压人、以利诱人,终究得不到他的作品。
    文言词句
    推测词义的方法
    推测词义
    长五分许
    课内迁移法:
    潭中鱼可百许头
    A.表示约数
    左右度之无不宜
    参考成语法:井底之蛙
    B.的
    有客凭几假寐
    查阅词典法:
    ①(动词)靠着。②盛;大。③(介词)凭借
    C.靠着
    负卷帙踉跄行
    组词法:背负;负数
    D.背负

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