人教统编版选择性必修 下册1.1 氓集体备课课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册1.1 氓集体备课课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了诗经“六义”等内容，欢迎下载使用。
《诗经》概述 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。形式上以四言为主，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。
①风，又叫国风，共160篇，是不同地区的地方音乐，是从周南、召南、邶、等15个地区采集上来的土风歌谣，作者大多是民间歌手，也有个别贵族。“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”。②雅，即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。 ③颂，是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
①赋，“赋者，敷陈其事而直言之也。”“敷陈”指叙事，“直言”指照直说。②比，“比者，以彼物比此物也”，即比喻。③兴，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。
在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。 ——鲍鹏山《美丽〈诗经〉》
《氓》这首诗以第一人称“我”的口吻,叙述了一位女子（ ) ,回忆当初（ ）的经过以及婚后的 （ ）,诉说了自己对不幸婚姻的 ( ）。
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。这首诗讲述了一个怎样的故事？

任务一 有人说，《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证？
（1）桑叶这一意象展现出女主人公婚前和婚后生活的迥异。①“桑之未落，其叶沃若。”象征着女主人公沉浸于恋爱的甜蜜美好。 ②“桑之落矣，其黄而陨。”这象征着女主人公嫁给“氓”后罗曼蒂克的消亡，也比喻女子容颜衰老，不复当年的润泽。 桑叶之兴衰成为女主人公情感的外化载体。
明确： 桑叶、淇水乃至称谓的变化都证明了一段感情的消亡。
任务一 有人说，《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证？
（2）四次渡水的路途中，女主人公的感情生活发生了巨大变化，她的心境也有了天翻地覆。①“送子涉淇，至于顿丘。”此时女主人公沉浸在恋爱的幸福之中，和“氓”难舍难分，不顾路途遥远，渡过淇水，一直送到顿丘。淇水不仅是他们爱情的发生地，也是一个见证者。②“以尔车来，以我贿迁。”这句话虽然没有直接点明淇水，但根据前文可以推知，女主人公和“氓”结婚之日从娘家到新家需要再渡淇水。成婚之日，坐在爱人的车上渡过淇水，女主人心中一定充满了对未来生活的美好想象与无限憧憬。
③“淇水汤汤，渐车帷裳。”淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。根据下文“兄弟不知，咥其笑矣”可以推知，女主人公此时正渡过淇水回娘家。淇水不仅溅湿了车幔，更打湿了女主人公的心。④“淇则有岸，隰则有泮。”淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边，可是“氓”的所作所为却超越了我可以忍受的界限。我们仿佛看见女主人公独自一人坐在淇水旁边，既回想起“总角之宴，言笑宴宴”的过往，又以一种决绝的姿态表示：“亦已焉哉”。既然你变了心，违背了誓言，那就算了吧。
有人说，《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证？
（3）钱钟书先生曾说:“称谓不一,非漫与(随便)也。”不同的称呼中常常透露出许多隐蔽的信息，《氓》中女子对男子的称呼几易其名，这种变化与女子情感的跌宕有着微妙的联系，非常值得玩味。①第一节 “氓”：指称丈夫，至少是一个客观的称呼，没有多少感情色彩。②第一节 “子”：显得情意绵绵、温馨甜蜜。③第二节 “复关” ：以地代人，热烈羞涩④“尔”的称呼拉近了二人的距离，更加深了二人的感情。⑤“士”：当婚后生活不如意，女主人公对整个男性群体表达了失望。⑥“尔”：已经不是当初的亲昵了，而是决绝之后冷漠的称谓，这一称谓的背后是女子伤心欲绝的痛苦和痛定思痛后的清醒⑦“其”：更冷静，疏离感与陌生感
　 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。” 请结合女子的形象，谈谈她的完美体现在哪些地方？
明确：(1)依据"送”“将”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出这个女子温柔体贴、善解人意、纯真痴情、热情活泼。(2) “靡室劳矣” “夙兴夜寐”等说明女子安于贫贱、吃苦耐劳。(3)从“亦已焉哉”看出女子冷静理智、坚强果断。
“桑之未落，其叶沃若”，是写这个女子美丽的容貌，这里用的是比兴的写法。
任务二： 2.有人认为氓是古代的“渣男”，你认同吗？
任务二： 2.有人认为氓是古代的“渣男”，你认同吗？ “将子无怒”，急于成婚，至于发怒，表现出急躁的性格特征； “二三其德”，又表现出他品德的败坏;“言既遂矣，至于暴矣”，婚后的暴躁，婚前的热烈，婚后的离弃，两相对照，则揭示了他的虚伪自私。 氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的渣男。
探究女主人公悲剧发生的原因。
活动三:悟根源，解意义
1.“士”之变心说婚前：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 憨厚老实、热情主动婚后：士贰其行，士也罔极，二三其德。至于暴矣。 始乱终弃、性格暴躁
2.年老色衰说桑之落矣，其黄而陨。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。年老色衰，引起“士”的变心。
3. 社会制度说 男女不平等（包括政治地位和经济地位）
4. 社会道德说 “兄弟不知，咥其笑矣”， 婚礼缺失使婚姻得不到支持与保护。古代婚姻按照礼法应行六礼，而女主人公是私定终身， 婚礼缺失使他们的婚姻丧失了神圣性和约束力。
《氓》中女子的背影已渐行渐远，却给我们后世之人留下了深深的思考。
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 ----《致橡树》
根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。