统编版八年级下册语文第3课安塞腰鼓同步练习题（含答案）

第3课安塞腰鼓积累与运用1.给下面一段话中加点的字注音。它震撼(　　)着你,烧灼(　　)着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯(　　)体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴(　　)的能量!2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）A．翻来覆去 抑扬顿挫 五脏六腑 疙瘩B．装模做样 屏气凝神 谈笑自如 玩耍C．叹为观止 鸦雀无声 余音绕梁 喝采D．嘎然而止 大彻大悟 左右逢源 皓齿3．下列句中加点的成语使用有误的一项是( )A．只有大彻大悟，具有大智慧的人才能当得起这个称号。B．这惊心动魄的场面让人们久久不能忘记。C．垃圾的恶臭不时飘进房里，这里脏乱的环境令人叹为观止！D．近期本市部分楼盘已经出现了滞销情况，量价齐升的势头戛然而止。4.对下列句中加点词语的含义理解有误的一项是（ ）A. 每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。（赞美看到的事物好到了极点）B. 使困倦的世界立即变得亢奋了。（极度兴奋）C. 晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（昏暗）D. 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静。（声音突然中止）5.选词填空。(1)他们的神情　　　　　　　　(沉稳而安静　安静和沉稳)。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。 (2)耳畔是一声　　　　(缥缈　渺远　渺茫)的鸡啼。6．下列对《安塞腰鼓》一文的写作特点分析不准确的一项是（ ）A．课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。B．文章以“好一个安塞腰鼓”为线索，反复咏叹，通过鼓在搏击，情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，C．课文自始至终，一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。D．让我们大声朗读这篇文章，体会它那恢弘的气势，跟上它那铿锵的节奏，让让我们的心灵随之激荡吧！7．下列句子分别运用了哪种修辞手法？请填在括号里。(1)黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！( )(2)它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。( )(3)百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。( )8.以“好一个……”构段作结，写一组句群，来表达自己对某人、某物、某事、某句话、某个词的评价及感情。二、阅读理解（一）阅读下面的文段，完成下列小题。一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！9. “一群茂腾腾的后生”，作者用这八个字组成的短句作为文章的首段，有怎样的作用？10. 为什么先写南风吹动了高粱叶和他们衣衫，接着又写他们沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓？11. “但是：”、“看！——”单独成段，有怎样的表达效果？12. 对这群后生的两个比喻分别表现了他们怎样的美？13. 描写安塞腰鼓的表演情景时，用了哪些修辞手法？14. “骤雨一样，……是强健的风姿”这些内容运用哪些修辞手法？作用是什么？（二）阅读下面的文字,回答问题。鼓　神王　雁那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里,贩点山货倒点野味,甚是凄惶可怜,甚至到了年关还不敢做归乡的打算。　春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人心烦意乱,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。　敲打鼓锣的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶、悲伤、孤独。我准备悄悄地离开。正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。　我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了,布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气,只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓、铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,(B)只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了大地的精神,男人的粗犷,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突,纠缠,呼啸,狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……我站在这群肃立的山民之间,观看眼前出现的不可思议的奇迹,大鼓在响,小鼓在响,铜锣铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上,后土在下,人在其中。而他,这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。(选自《首届老舍散文奖获奖作品》,有删改)15.从“不敢做归乡的打算”到“该回家过年了”,“我”为什么改变了主意?16.本文写鼓神奇迹般的表演运用了衬托的手法。请细读原文,指出其中两处并简要分析。17.本文有不少精彩的句子,请从画线的A、B两处任选一句做点评。(　　　　)句点评:18.结合全文内容说说鼓神“神”在哪里。（三）阅读下面的文章，回答问题。窗 花①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。 ②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。A现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。B她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事…… ③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。 ④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？ ⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。 ⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。 (选自《中国西部散文百家》，有删改)19．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？20．下列对文章理解不正确的一项是（ ）A．第②段中画线句子A说想起抓住一位剪纸老人双手时，脊背“会冒出一层很热的汗来”，突出强调了“我”对窗花艺术的倾倒以及心灵的受到震撼。B．文中第③段写陕北人钟爱贴窗花是为了让自己的日子“在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实”。C．第④段画线句子“许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态”，“半癫状态”写出了剪纸艺人剪纸时的入神与痴迷。D．第⑤段首句中“勾魂的俗物”指的是不高雅的物品，含贬义。21．根据要求，回答下列两小题。 （1）那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果？（2）说说第⑦段“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵”这句话的含义。22．阅读上文第②段中画线句B“她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次”和下面的链接文字并回答问题。【链接】绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。（陆蠡《囚绿记》）《窗花》中第②段中说“她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次”，而陆蠡在囚绿后说“我好像发现了一种‘生的欢喜’”，请联系两篇文章，分别说说“我”为什么会产生如此感受？答案hàn　zhuó　qū　bó 2.A 3.C 4.C 5.(1)沉稳而安静　(2)渺远 6,D（1）拟人 （2）比喻 （3）排比示例：好一个温暖的家，如那温泉般温暖，给我这个小小的心灵最亲切的保护，让我像一棵小树一样，顺利而开心地成长。9. 突出后生的茂腾腾的形象，将他们的形象鲜明地推出舞台。具有吸引人，震撼人的力量。 10. 动静相衬，更衬出飒爽英姿，人和鼓的沉静是为后面的火烈蓄势。 11. 引人注意，人和鼓由静而动的急转。 12. “他们朴实得就像那片高粱”表现了他们的朴实美和沉静美，“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”表现了他们的力量美和豪放美。 13. 排比、比喻。 14. 比喻和拟比，突出腰鼓骤响时的声音、光彩和力量。15、“我”事业无成,境况甚是“凄惶可怜”,自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演,“我”的心灵受到震撼,感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”,因此决定回家过年。16、示例 (1)文章前面对中青年汉子们威风表演的描写,衬托了鼓神。(2)姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯,打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯,后生们“满脸殷殷”望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动衬托鼓神。17、.示例 A　“卖”是卖弄,“逞”是炫耀,“不可一世”形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。　B　一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得活灵活现,气势磅礴。又借助比喻的修辞手法和对比的表现手法,表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境,如闻其声。18、 一是“神”在技艺:鼓神貌不惊人,却身怀绝技,双槌挥舞,出神入化,惊天动地,极具艺术感染力。二是“神”在精神:鼓神身上蕴藏着黄土高原的豪气,这豪气随鼓声而迸发,展示着人类进取的力量和立地顶天的精神,震人心魄,使人受到极大的鼓舞。19、“亮”的意思是醒目、耀眼，作用：突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。20、D21、比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。 贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。22、《窗花》中的“我的心都会收缩一次”是因为①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒；②剪纸老人的专注感染了我，让我的内心安静而纯净；③窗花中蕴藏着人生故事，折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力，表现了鲜活的大千世界。《囚绿记》陆蠡认为：绿色是生命，是希望，是慰安，是快乐。所谓“生的欢喜”，就是对富有生命力的东西的热爱。囚绿后，绿色的生命给“我”带来了喜悦，“我”认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过任何时候所产生的喜悦，表达了作者对生命活力的赞美。