人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）课前预习课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）课前预习课件ppt，共40页。PPT课件主要包含了小结原因，母亲形象等内容，欢迎下载使用。
1.把握文章的脉络线索和母亲的形象特点,品味文章中表达比较含蓄的语句。2.理解文章中情与景的内在关系,学习本文写景、叙事、抒情和议论相结合的写作手法。3.体会作者在最“狂妄”的年龄突然遭遇重大打击后的心路历程,感悟作者在文中表达的对生死、生活、亲情的态度。
1.核心素养落实[情境探究]史铁生用自己亲身经历的痛苦体验感悟到:青春致残是不幸的、痛苦的,而双倍的痛苦却加在了体弱的母亲的肩上。作者笔下的母亲是一个怎样的形象?作者是如何描绘母爱的?[教材深挖]结合《我与地坛(节选)》第一部分内容分析:地坛的景物带给史铁生怎样的生命感悟?[自主学习]学习点:双线交织法2.必会教考衔接从不同角度和层面发掘作品意蕴、民族心理和人文精神
轮椅上的斗士--史铁生史铁生(1951-2010),北京人,中国著名作家。他1969年去陕西插队,1972年因双腿瘫痪返回北京,住进医院。他在做了几年临时工之后,转向写作。1979年开始发表文学作品,1983年发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。其作品多次在全国获奖,并有英、法、日文译本在国外出版。
史铁生的作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”的倾向,一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。史铁生的写作与他的生命是完全合而为一的。他说:“写作不是为了反映生活,而是以寻找以创造去实现人生,生命就是一个寻找和创造的过程,人以此过程而为人。”因此,他的作品是对生存意义的探求,能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。
主要作品:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》等
《我与地坛》是史铁生的散文代表作,写于1989年5月,发表于1989年。1972年,21岁的史铁生不幸患病,下肢截瘫。在意气风发的年纪遭遇如此打击,史铁生在很长一段时间里精神几近崩溃。在这种情形下,他走进了地坛,从此与地坛结下了不解之缘。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的伟力,感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重;衬托出个人的微不足道、个人遭遇的无常和偶然,它使得-切痛苦都失去了分量,而又让一个不幸的人获得了解脱,得到了灵魂的自救。在这种情况下,史铁生写了《我与地坛》。
坍圮 亘古 撅 捋 蝉蜕 窸窸窣窣 嘈杂 灼烈 熨帖 意蕴 猝然 余暇 倔强 隽永
1、分层次快速浏览课文，思考两个层次部分分别写了什么内容？
2、阅读文本，概括“我”因何去地坛？（在文中找出依据）
1.地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近
离家近、宿命与缘分、可以逃避一个世界的另一个世界
开头一段交代“我”多次提到过地坛,有什么作用?
“我”在“好几篇小说中都提到过”地坛与地坛“很少被人记起”形成对比,说明地坛在“我”心中具有不一般的意义,“我”对它的感情很深。
“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”联系写作背景，说说这两句话虽然在意思上有点重复,但作者这样写有什么用意?
这种表达上的细微变化，表现出了作者的心路历程:残疾之前,“我”的生命按常态进行，自然以“家”为中心;残疾之后,“我”的人生急转直下,地坛成为“我”的精神家园,故以“地坛”为中心。
“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”运用了哪种修辞手法并说明其作用？
[拟人]“等我”“等待”将古园人格化,点明“我”和地坛之间的密切关系,“我”感受到古园与“我”的相似之处:古园历尽沧桑,“我”历经苦难。
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
圈出动词以及搭配对象，并说明其作用?
“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词一般形容生命力较为衰弱的事物,而“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”都透出帝王气象的华贵雍容,动词与搭配对象之间形成巨大反差,突出了地坛的破败。
作者为什么说“这时候想必我是该来了”?
经历了四百多年的风风雨雨,地坛已褪去了往日的荣耀而变得荒芜冷落,这时“我”也忽地有了残疾,整个人失魂落魄,需要一个精神栖息地,所以作者说“这时候想必我是该来了”。
说说“我一下子就理解了它的意图”中“它的意图”所指?
指作者与地坛相遇，地坛启示他对生命作出深刻思考，我到自己命运的突破口。
分析正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里有这样一个宁静的去处,像是上天的苦心安排。”的作用
这段话在文中承上启下,“它的意图”是一种拟人化的说法,设置了悬念,引发读者思考“上天”“苦心安排”作者与地坛相遇相知,就是要他在这里对生死做出理智的选择，想明白究竟该如何生活。
分析仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。中“世界”的含义
一个世界指喧嚣的现实世界社会。
另一个世界指地坛这个宁静而沧桑的远离人世喧嚣的世界。
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集，压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”
这段景物描写运用了哪些表达技巧?表达了作者怎样的思想感情?
(1)①写蜂儿,运用比喻的修辞手法，“一朵小雾”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态，又体会到袖珍的花朵般的美。②写蚂蚁、瓢虫,这些小昆虫都按自己的方式生存着、活动着;写蝉蜕留在树干上的情态,运用比喻的修辞手法。③写露水，用轰然”修饰露珠“坠地”,大词小用,是夸张，又是以动衬静。4.用“摔开”与“万道金光”搭配,夸张地突出了露珠坠地时的灿烂。
(2)此处的景物描写生机盎然,暗示作者开始发现生命的美丽，重拾生活的信心和勇气。
如何理解“园子荒芜但并不衰败”这句话?
“荒芜”指的是历史给地坛留下了沧桑而古旧的痕迹;“并不衰败”指的是地坛在现实中的生机勃勃。作者由此得到启示:“我”虽双腿残废,但不应当颓废。这是本文的点睛之笔,也为下文写“我”对生命的思考做了铺垫。
怎样理解“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”这句话的深刻含意?
这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不幸和苦难死,可以摆脱痛苦,但不是心灵的救赎之道,人要遵循自然规律,将死”的问题搁置,珍视生命,珍视当下,从而树立活下去的信心。
“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”运用了哪种修辞手法并说明其作用？
[比喻]“魔鬼”比喻人生中要经历的坎坷、苦难和打击;“恋人”比喻人生的快乐和幸福。这句话强调的是人生的坎坷、苦难是难免的,因而,我们应坦然面对。
古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去）
作者连用六个“譬如”的意图是什么?
作者连用了六个“譬如”,列举了园中的六种景象调动了人们的视觉、听觉、嗅觉和味觉,意在告诉人们:夕照的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情。这些任谁也不能改变的东西印证了古园历久而弥坚的活力,这种活力正是作者参悟的自然法则下生生不息的生命力之所在，它是激励作者勇敢地面对不幸,采取积极的人生态度的力量的源泉。
读1-3段，找出我的处境怎样？地坛的环境怎样？我和地坛有何相似点
……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
“活到最狂妄的年龄.上忽然残废了双腿”、失魂落魄的人”（第3段）
1.第八段的作用2.作者连用三个“知道”表达了怎样的感情?
“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的题。”的作用？
[过渡段]，这一段是过渡段,将地坛与母亲联系了起来。总写“我”的行为给母亲造成的痛苦。“才”这个副词表现了“我”的悔悟之迟,愧疚之深。
作者连用三个“知道”表达了怎样的感情?
三个“知道”体现了母亲对儿子的理解,她默默地忍受,用无私的母爱包容着儿子的一切,但她的心里却非常矛盾。
“发了疯”“中了魔”是“我”苦闷的具体表现,也表达了“我”对当时行为的后悔。
“知道有些事不宜问”“想问而终于不敢问”说明母亲理解儿子,维护儿子的自尊。
我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。
发了疯
想问而终于不敢问
她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点儿独处的时间,得有这样段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。
运用了哪种修辞手法，并分析其作用
[对比] “知道”和“不知道”形成对比,表现了母亲在苦难面前沉重、无助和默默承受的复杂心情。
每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样,当年我不曾想过。
当年我不曾想过 说明其作用
“当年我不曾想过”表现了“我”对母亲深深的歉意和对自己行为痛彻心扉的悔恨,也反衬了母亲的伟大。
有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。
运用了哪种表达方式，并分析其作用
表达方式概念：指表述特定内容所使用的语言方法和 手段，它是文章构成的一种形式要素。表达方式主要包括以下几种:1.记叙:用于叙述事件、人物经历等 2.描写:用于生动形象地描绘人物、景物、场面等 3.说明:用于解释事物的形状、性质、成因功能等 4.抒情:用于表达作者的情感和内心世界。5.议论:用于阐述观点、论证道理。
[细节描写]此处细节播写刻画出了母亲出神发呆的情态,表现出母亲对儿子的关心和担忧,以及想让儿子出去散心却又担心儿子出事的矛盾的心理状态。
待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”
[语言描写]这一句既是母亲说给儿子听的,意在提醒儿子不要干傻事;同时也是说给自己听的,是一种无能为力之后的自我安慰此处描写将母亲的痛苦、担忧,又疼爱、体谅儿子的心理刻画得十分传神。
理解：只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
这表明“我”已经充分理解了母亲的爱,表现了母亲的苦难和伟大。这种“设想”,使母亲的形象更加鲜明感人。
理解：她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”在那段日子里--那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。
此处用“我”的设想,回忆母亲当年在痛苦、担忧、惊恐和不安中,默默承受苦难的状况。“我”的设想与自责,集中体现了“我”对母爱的深切理解。
事实上我也真的没为她想过。
[对比]作者将“我”真的没为母亲想过，与母亲从来没有对“我”说过“你为我想想”进行对比,突出了母爱的无私和“我”的内疚。
“那时她的儿子还太年轻……要加倍的”这句话蕴含着作者怎样的感情?从“我”到“她的儿子”人称上的变化说明了什么?
这句话蕴含着作者对母亲的歉疚与忏悔,因为当时作者沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲着想，甚至来不及体会母亲的痛苦。从“我”到“她的儿子”,说明作者是从旁观者的角度对自己当时的做法进行了否定。
理解：她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子最终能找到。
“不能仅仅是活着”“得有”强调了母亲对儿子人生的定位,显示出母亲不同于常人的远见,自己虽然未必能为儿子做到,但只要有一口气在,就要为这个目标竭尽全力,这显示了“母爱的伟大”
为什么说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
“我”所承受的只是自己的痛苦,而母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子以后的路该怎么走。
作者为什么要插入“我”与作家朋友聊天这件事?
由作家朋友的创作动机引出自己的创作动机;由作家朋友为母亲着想的一番话引出自己的想法,为当时不能为母亲考虑而自责。
我想,他比我坦率我想,他又比我幸福,因为他的母亲还活着。而且我想,他的母亲也比我的母亲运气好,他的母亲没有一个双腿残废的儿子,否则事情就不这么简单。
[对比]用对比的手法,既写出了使母亲能因“我”而感到幸福的心愿!又表明了作者感受到了母亲生命的沉重和痛苦,希望能够给她带来微薄的回报，同时表达了自己的遗憾和悔恨之情。
走遍整个园子却怎么也想不通:母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!
分析连用3个问号的作用
连续三个问句,表达了“我”对母亲的深切思念和对母亲没能看到“我”的小说获奖的遗憾。交代母亲去世时的年龄,更让人感到母亲的不幸,表达了作者深深的悔恨和无限的哀思。
后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道:“我坐在小公园安静的树林里,闭上眼睛,想,上天为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我听见了回答:她心里太苦了,上天看她受不住了,就召她回去。我似乎得了一点安慰。
“安慰”一词揭示了“我”的矛盾心理:“我”思念母亲,不想让她过早离开;同时,“我”又觉得她心里太苦了，应该让她早点解脱。
如何理解“上天的考虑,也许是对的”这句话?
这句话表达了“我”对母亲的沉痛悼念。母亲的悲苦太深重了，所以说上天召她回去，也许是对的,因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱,作者也只能以此作为无奈的安慰。
摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。
[反复]运用反复的修辞手法,强烈地表达出“我”因母亲不在而产生的失落和痛苦之情。
“我”的“倔强”指在“我”看见她,她没有看见“我”的时候,“我”决意不去喊她。“痛悔”的原因是“我”的“倔强”使承受了双倍痛苦的母亲对“我”更充满了担忧,她在焦灼的寻找与持久的担忧中,终因心力交瘁而去世。作者的感受中饱含对母亲深深的怀念和无尽的歉疚。
理解：把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。
母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过了一天。作者写这些内容，一是表现了他内心的失落和惆怅之情，二是流露出他对母亲的怀念之情。
作者所说的“倔强”指什么?他为什么为此而“痛悔”?
母亲盼望“我”找到的那条路是什么样的路?
母亲盼望“我”找到的那条路是一条自立自强的幸福之路,作者不说出来,是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的,而是以她伟大的爱向儿子暗示的,而“我”实际上也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路。
如何理解“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?"
本文结尾形象地点明了母亲在“我”生命中的重要性,“我”的每一点进步中都凝聚着母亲的心血，“车辙”与“脚印”的交织,象征着母亲与地坛的重合:地坛是“我”获得生命信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。这句话与第二部分开头的一段相呼应，完成了对母爱的诠释。
作者以自己的亲身经历为基础，叙述了自己多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人该怎样来看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。地坛使作者平和豁达地对待生死，也使他解决了为什么生的问题;母亲使作者找到了生存的意义，也使他解决了怎么活的问题。
(1)隐忍宽容的形象。容让儿子，自己承受痛苦；理解儿子，委屈自己，(2)倔强坚韧的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走，用她那坚韧的性格感染着自己的儿子。(3)思想深刻、聪慧过人的母亲。她理解儿子的处境和心态，用智慧的方式去呵护儿子(4)体贴关怀的形象。母亲心思细腻，注重每个细节；关怀备至，体贴入微，
史铁生的人生感悟是独特的,这和他承受着因残疾而导致的苦难有关。结合《我与地坛(节选)》第一部分内容分析:地坛的景物带给“我”怎样的生命感悟?
①让“我”看到人生的真相。地坛在等待“我”来临的四百多年里,除去了身上所有的人工雕琢,磨灭了身上的浮华和光芒,让生命显露出本真的模样,看似沉寂、荒凉、萧瑟,实则超然博大,朴实厚重,让“我看到人生的真相。②生生不息的生命意识。园中的蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕等都按自己的方式生存着,活动着,无言地诉说着生命的美丽。它们的生生不息,向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界,使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命个体,都有它自身的价值,每一个生命个体都有属于自己的那份生命的喜悦。③处处洋溢着的生命律动给了“我”极大的心灵震动。六个“譬如”句列举了园子中生命的种种状态它们在地坛中留下了只属于自己的身影。“这古园的形体……任谁也不能改变它的。”它让“我”感悟到外在的环境是恶劣的，身体残疾了,但生命不会改变,要按照自己的方式顽强地活着。