2023-2024学年北京市石景山区高二（下）期末语文试卷（含详细答案解析）

这是一份2023-2024学年北京市石景山区高二（下）期末语文试卷（含详细答案解析），共21页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读：本大题共7小题，共24分。
阅读下面的材料，完成各题。
材料一
人类总是生活在“意义”之中。我们并非体验纯粹的环境，而是在体验环境对人们的重要意义。即便是最原初的体验也受控于我们人类的视角。“木头”指的是“木头与人类的关系”，而“石头”则意味着“作为人类生活要素之一的石头”。任何试图抛开“意义”来探讨环境的人都必将是如此不幸：他将自己与他人隔离开来，他的行为无论对自己还是对其他任何人都将是无用的——一言以蔽之，这些行为将变得毫无意义。事实上，并没有任何人能真正逃离“意义”。我们只能通过自身所归因的意义来体验现实——不是事物本身，而是经过解读的某物。因此，可以自然地做出推论：意义永远是不完整的，解读的工作或多或少都未完成，甚至它可能是永远也无法被恰当而完整地阐述出来的。也就是说，意义的国度就是各种错误存在的国度。
如果我们询问某个人：“生命的意义是什么？”他们很可能无法回答。绝大部分人根本就不会用这样的问题来困扰自己，更遑论寻找答案了。与其听其言，不若观其行，人们必定会在各自的行为中提出他们的问题，并加以解答。如果我们能够专注于观察人们的行为，就会发现每个人早已得出了他们自己所独有的“生命的意义”，而他们所有的观点、态度、行为、表情、志向、习惯和个性特征都与这一意义紧密关联。每个人都表现得好像他们能够依恃某种对生命确定无疑的阐释。不言而喻，人们的一举一动中都蕴含着对于世界和自身的总结，一个“我就是这样，世界就是这样”的论断，一种赋予自身的意义、解释生命的意义。
有多少人类，就有多少种生命的意义。没有人知道生活的绝对意义，也正为此，任何一种能够有所裨益的解读都不能被判定为绝对错误。择善取优，我们可以在多种解读中分辨出切实有效的和乏善可陈的，发现较好的解读所具有的要素，并据此寻找到一个关乎“真实”的公共尺度，一个普世的意义，从而获得解密人类现实的能力。
材料二
所有真实的“生命的意义”都有一个共同标志，那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享，为他人所接受。对于生命中种种问题来说，一套切实可行的解决方案同时也是为他人树立的样板范例，因为它提供了一个解决普遍问题的成功之道。即便是最伟大的天才也无法超脱出“卓有建树”这样的评价。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献。”但凡能够处理好人生问题的人，其所作所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
对许多人来说，这或许是一个全新的观点。人们会怀疑，说生命的意义在于奉献、关注他人以及合作，这真的是对的吗？也许还会问：“那么个体呢？如果一个人永远只考虑其他人，只体现在他人的福利之中，不是一定会损害他本身的个性么？至少，在某些情况下，总得有某些人为了谋求发展而需要首先考虑他们自己的问题吧？难道不应该让某些人首先学会保护自己的利益或加强自己的个性吗？”
我相信，这种观点是一个巨大的谬误，它所提出的问题也根本就是个虚假的问题。如果一个人根据希望有所贡献的生命意义行事，而他的一切动机也都直接指向这一目标，那么他自然就能在这个过程中成长起来，以达成最终目标。他们将根据目标的要求来打造自己，磨练自己的能力，培养社会情感，在实践中日臻成熟。就以爱情与婚姻为例吧。如果我们关心自己的爱人，如果我们希望令爱人的生活舒适富足，那么我们会竭尽所能做到最好的自己。反之，假如我们认为应该纯粹发展自我人格，拒绝一切奉献的目标，那么只会成为一个嚣张跋扈、令人生厌的家伙。
材料三
让我们来勾勒一幅简单的图画，看看童年情境在不同方式下的诠释。对不同的个体来说，童年的不愉快经历可能会被赋予大相径庭的含义，并由此导出截然不同的对于生命意义的解读。比如，一段不愉快的经历如果对未来产生了影响，人们就会无法释怀。有人会想：“我们必须努力改变这样不幸的状态，确保我们的孩子能够在好一些的环境下成长。”而另一个人也许就觉得：“生命太不公平了！其他人总是那么幸运。既然老天这样对待我，我何苦要对这个世界好？”这就是为什么有的父母在提及他们的孩子时会说：“我小时候也吃过很多苦、遭过很多罪啊，我都扛过来了。为什么他们就做不到？”又或许，第三个人的感受另有不同，他认为自己无论做什么都应该被原谅，因为“我有个不幸的童年”。在每个个案里，人们对于生命意义的理解都会直接体现在他们的行为上，如果不能从根本上转变观念，他们就永远不会改变行为的方式。
这是个体心理学有别于决定论的地方：经验本身无法决定成败。我们并不会因经历本身所带来的冲击而受伤——也就是所谓的“创伤”——而只是从中提取出符合我们目标的东西。决定人生的不是经验，而是我们自身赋予经验的意义。如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了。生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。
（以上三则材料取材于阿尔弗雷德•阿德勒《自卑与超越》）
1.根据材料一和材料二，下列理解与推断正确的一项是 ______
A.“意义”永远是不完整的，因此没有任何人能真正逃离“意义”。
B.每个人都有独有的生命意义，因为每个人习惯和个性等不同。
C.被称誉为“天才”的人，不一定是智力出众、能力超群的人。
D.为他人奉献和保护自己的利益是彼此矛盾的，无法相互调和。
2.根据材料三和《红楼梦》中相关人物的行为与性格，下列人物对童年经历的解读迥异于其他人的是 ______
A.父母早逝、寄居贾府的林黛玉
B.幼年被拐、饱受折磨的甄英莲
C.尚在襁褓即已父母双亡的史湘云
D.因家贫被卖入贾府为婢的花袭人
3.有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲，以梳理作者对“生命的意义”的思考。请你简要概括相关内容，填写①一③处，帮他补充完整。
阅读下面的文章，完成各题。
我的写作与水的关系
沈从文
①在我一个自传里，我曾经提到过水给我的种种印象。檐溜，小小的河流，汪洋万顷的大海，莫不对于我有过极大的帮助，我学会用小小脑子去思索一切，全亏得是水，我对于宇宙认识得深一点，也亏得是水。
②“孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。”这是一句真话。我有我自己的生活与恶想，可以说是皆从孤独得来的，我的教育，也是从孤独中得来的。然而这点孤独，与水不能分开。
③年纪六岁七岁时节，私塾在我看来实在是个最无意思的地方。我不能忍受那个逼窄的天地，无论如何总得想出方法到学校以外的日光下去生活。大六月里与一些同街比邻的坏小子，把书篮用草标各做下了一个记号，搁在本街土地堂的木偶身背后，就洒着手与他们到城外去，钻入高可及身的禾林里，捕捉禾穗上的蚱蜢，虽肩背为烈日所烤炙，也毫不在意。耳朵中只听到各处蚱蜢振翅的声音，全个心思只顾去追逐那种绿色黄色跳跃灵便的小生物。到后看看所得来的东西已尽够一顿午餐了，方到河滩边去洗净，拾些干草枯枝，用野火来烧烤蚱蜢，把这些东西当饭吃。直到这些小生物完全吃尽后，大家于是脱光了身子，用大石压着衣裤各自从悬崖高处向河水中跃去。就这样泡在河水里，一直到晚方回家去，挨一顿不可避免的痛打。有时正在绿油油禾田中活动，有时正泡在水里，六月里照例的行雨来了，大的雨点夹着吓人的霹雳同时来到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁废碾坊下或大树下去躲避。雨落得久一点，一时不能停止，我必一面望着河面的水泡，或树枝上反光的叶片，想起许多事情。所捉的鱼逃了，所有的衣湿了，河面溜走的水蛇，叮固在大腿上的蚂蝗，碾坊里的母黄狗，转动不已的大水车，因为雨。制止了我身体的活动，心中便把一切看见的经过的皆记忆温习起来了。
④有时阴雨天气，不能向河边走去，我便上山或到庙里去，在庙前庙后树林或竹林里，爬上了这一株，到上面玩玩后，又溜下来爬另外一株，若所爬的是竹子，必在上面摇荡一会，爬的是树木，便看看上面有无鸟巢或啄木鸟孵卵的孔穴。雨落大了，再不能做这种游戏时，就坐在楠木树下或庙门前石阶上看雨。既还不是回家的时候，一面看雨一面自然就需要温习那些过去的经验，这个日子方能发遣开去。雨落得越长，人也就越寂寞。在这时节想到一切好处也必想到一切坏处。那么大的雨，回家去说不定还得全身弄湿，不由得有点害怕起来，不敢再想了。我于是走到庙廊下去为做丝线的人牵丝，为制棕绳的人摇绳车。这些地方每天照例有这种工人做工，而且这种工人照例又还是我很熟悉的人。也就因为这种雨，无从掩饰我的劣行，回到家中时，我便更容易被罚跪在仓屋中。在那间空洞寂寞的仓屋里，听着外面檐溜滴沥声，我的想象力却更有了一种很好训练的机会。我得用回想与幻想补充我所缺少的饮食，安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活，我因孤寂又得去想一些热闹事情方不至于过分孤寂。
⑤到十五岁以后，我的生活同一条辰河无从离开，我在那条河流边住下的日子约五年。这一大堆日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥边与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。至少我还有十分之一的时间，是在那条河水正流与支流各样船只上消磨的。从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！我的想象是在这条河水上扩大的。我把过去生活加以温习，或对未来生活有何安排时，必依赖这一条河水。这条河水有多少次差一点儿把我覆去，又幸亏它的流动，帮助我做着那种横海扬帆的远梦，方使我能够依然好好地在人世中过着日子！
⑥再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自由运用了。我虽离开了那条河流，我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛，便因为被过去十五年前南方的阴雨天气影响而来，我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。
⑦再过五年后，我的住处已由干燥的北京移到一个明朗华丽的海边。海既那么宽泛无涯无际，我对人生远景凝眸的机会便较多了些。海边既那么寂寞，它培养了我的孤独心情。海放大了我的感情与希望，且放大了我的人格。
（略有删改）
4.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 ______
5.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 ______
A.从河边庙门前躲雨的细节描写中，也能读出作者“文字中一点忧郁气氛”。
B.跪在仓屋中的处罚正给了作者训练想象力的机会，因此他并不学得痛苦。
C.作者对童年生活的描绘最为真切动人，呈现了对自然与生命的独特体验。
D.文中的“水”象征着阻隔、孤独，也暗含着联结、温情，审美意蕴丰富。
6.文章开头说水“对于我有过极大的帮助”。从全文看，水给予了作者哪些帮助？请结合全文内容，概括回答。
7.请结合文章第⑥段和小说《边城》的内容，简要说明水对作者文学创作产生的具体影响。
二、文言文阅读：本大题共6小题，共18分。
阅读下面的材料，完成各题。
盖公堂记
苏轼
始吾居乡，有病寒而咳者，问诸医，医以为蛊【1】，不治且杀人。取其百金而治之，饮以蛊药，攻伐其肾肠，烧灼其体肤，禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而咳不已，累然真蛊者也。又求于医，医以为热，投之以寒药，旦朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙【2】杂然并进，而瘭疽痫疥眩替之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪、药之过也。子何疾之有！人之生也，以气为主，食为辅。今子终日药不释口，臭味乱于外，而百毒战于内，劳其主，隔其辅，是以病也。子退而休之， 谢医却药而进所嗜，气完而食美矣，则夫药之良者，可以一饮而效。”从之。期月而病良已。
昔之为国者亦然。吾观夫秦自孝公以来，至于始皇，立法更制， 以镌磨锻炼其民，可谓极矣。萧何、曹参【3】亲见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊， 而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安。始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓，而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言【4】，使人请之。盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之，参于是避正堂以舍盖公，用其言而齐大治。其后以其所以治齐者治天下，天下至今称贤焉。
吾为胶西守，知公之为邦人也，求其坟墓、子孙而不可得，慨然怀之。师其言，想见其为人，庶几复见如公者。治新寝于黄堂之北，易其弊陋， 达其壅蔽，重门洞开，尽城之南北，相望如引绳，名之曰盖公堂。时从宾客僚吏游息其间，而不敢居，以待如公者焉。
夫曹参为汉宗臣，而盖公为之师，可谓盛矣。而史不记其所终，岂非古之至人得道而不死者欤？胶西东并海，南放于九仙，北属之牢山，其中多隐君子，可闻而不可见，可见而不可致，安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！
注释：【1】盗：人体内的寄生虫。此指由寄生虫引起的疾病。【2】钟乳：即钟乳石。乌喙：中药附子的别称，有散寒止痛的功效。【3】萧何、曹参：汉初大臣，协助刘邦建立汉朝基业。【4】黄老言：黄老之学，是战国、汉初道家学派的学说。黄、老指黄帝与老子。
8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 ______
9.下列各组语句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 ______
10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是 ______
11.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是 ______
A.患风寒的乡人多次求医，不同的医生给出的治疗方法大相径庭。
B.齐国儒士众多，治国之策各异，但都不如盖公的政治智慧高明。
C.作者将黄堂之北的新居命名为“盖公堂”，以等待盖公入住其中。
D.作者揣想盖公隐居山中，逍遥往来，表达了对贤者的追慕之情。
12.清代学者评价此文：“《盖公堂记》用柳子《郭橐驼传》之意而变其面目。”请结合此文与《种树郭橐驼传》，谈谈你对这句话的理解。
13.阅读《论语》后，同学们很受启发，打算举行一次“学习”：主题班会。请你根据下面材料，概括出关于“学习”的两个讨论问题及相应观点，作为你的发言提纲。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子【1】乎？”（《论语•学而》）
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语•学而》）
子曰：“譬如为山，未成一箭，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语•子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思【2】，仁在其中矣。”（《论语•子张》）
注释：【 1】朱熹：“君子，成德之名。”【2】何晏：“切问者，切问于己所学而未悟之事也。近思者，近思于己所能及之事也。”
三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共8分。
阅读下面这首词，完成各题。
江城子
（南宋）李好古
平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜【1】。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲凉。
少年有意伏中行【2】，馘【3】名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙【4】远，空怅望，过维扬。
注释：【1】骨如霜：色白如霜的遗骨。【2】中行：指汉文帝时的宦官中行说（zhōng háng yuè），后投匈奴，成为汉朝的大患。【3】馘（guó）：战时割下敌人的左耳以计功。【4】治安：指汉贾谊的《治安策》，内容是评议时政。双阙：本为宫殿前左右各一的高台，这里借指帝王上朝之处。
14.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是 ______
A.上片以眼前所见荒凉景象与千年兴亡之历史相互映衬，感慨深沉幽远。
B.“昨夜波声”表面写景，实际写出了听着涛声难以入眠、心潮起伏的人。
C.下片运用典故，突显词人像击楫中流的祖逖那样，少年时即取得功绩。
D.结尾“欲上治安”三句点出维扬破败现状的根源在于统治者不纳忠言。
15.同样是路过扬州时的感怀之作，这首词和姜夔《扬州慢》在内容和写法上有怎样的不同？请简要解说。
四、默写：本大题共1小题，共10分。
16.根据下面语段提示，用相关作品原文填空。
阅读经典诗文，是心灵与思想的奇妙之旅。诗文中有瑰丽的想象：“女娲炼石补天处，① ______ 。”“② ______ ，下有冲波逆折之回川。”有阔大的境界：“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，③ ______ 。”有自由的心灵：“④ ______ ，临清流而赋诗。”有深情的怀念：“瞻顾遗迹，如在昨日，⑤ ______ 。”“ ______ ，⑥ ______ ：祖母无臣，无以终余年。”有激荡的豪情：“相看白刃血纷纷，⑦ ______ ！”“乘骐骥以驰骋兮，⑧ ______ ！”有睿智的思考：“橐驼非能使木寿且孳也，⑨ ______ ，以致其性焉尔。”“事不目见耳闻，⑩ ______ ，可乎？”徜徉于古代经典诗文的世界，我们会变得胸怀宏阔，心灵丰盈，头脑清明。
五、作文：本大题共2小题，共100分。
17.作文。
按要求作答。不少于 700字。将题目写在答题卡上。
阿德勒认为生命“最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作”，我们文化中也早有推己及人、先人后己、舍己成人等观念。然而沈从文在孤独中“发现原来还有个你自己”，也有哲人说“不看重自己的人，也就不会看重任何事或任何人”。
对此，你有怎样的思考？请以“群己之间”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
18.作文。
按要求作答。不少于 700字。将题目写在答题卡上。
“新生”，是一个充满希望的词语。回收改造技术赋予旧物新生， AI修复技术让老电影焕发新生，文创开发、跨界传播让传统文化获得新生，艰苦卓绝的奋斗让中华民族迎来新生，机遇和挑战会让人突破旧我，如获新生……
请以“新生”为题目，写一篇记叙文。
要求：主题明确，思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰。
答案和解析
1~3.【答案】C、A、蕴含在每个人行为表现和个性特征中的对自己所处现实环境/自身经历/经验的解读,切实有效的/真实的,把环境/经验本身当作决定人生的基础，对不愉快经历作出的解读
【解析】（1）A.“意义”永远是不完整的，因此没有任何人能真正逃离“意义”强加因果，材料一第一段原文是“意义永远是不完整的……也就是说，意义的国度就是各种错误存在的国度”“事实上，并没有任何人能真正逃离‘意义’”。B.“因为每个人习惯和个性等不同”强加因果，材料一第二段为“每个人都表现得好像他们能够依恃某种对生命确定无疑的阐释。不言而喻，人们的一举一动中都蕴含着对于世界和自身的总结，一个‘我就是这样，世界就是这样’的论断，一种赋予自身的意义、解释生命的意义”。D.“为他人奉献和保护自己的利益是彼此矛盾的，无法相互调和”错，材料二最后一段为“如果一个人根据希望有所贡献的生命意义行事，而他的一切动机也都直接指向这一目标，那么他自然就能在这个过程中成长起来，以达成最终目标”。
故选C。
（2）材料三第一段为“让我们来勾勒一幅简单的图画，看看童年情境在不同方式下的诠释。对不同的个体来说，童年的不愉快经历可能会被赋予大相径庭的含义，并由此导出截然不同的对于生命意义的解读”，可见“迥异于其他人”的解读是指对“不愉快经历”的解读，A.“父母早逝、寄居贾府的林黛玉”并未经历不愉快，因此她对于童年经历的解读会迥异于其他经历不愉快的人。B.甄英莲“幼年被拐、饱受折磨”；C.史湘云“尚在襁褓即已父母双亡”；D.花袭人“因家贫被卖入贾府为婢”，三人都经历了不愉快，且都选择了坚强面对，故解读相似。
故选A。
（3）①结合“不言而喻，人们的一举一动中都蕴含着对于世界和自身的总结，一个‘我就是这样，世界就是这样’的论断，一种赋予自身的意义、解释生命的意义”可知，蕴含在每个人行为表现和个性特征中的对自己所处现实环境/自身经历/经验的解读。②结合“择善取优，我们可以在多种解读中分辨出切实有效的和乏善可陈的，发现较好的解读所具有的要素……”可知，切实有效的/真实的。③结合“如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了”可知，把环境/经验本身当作决定人生的基础，对不愉快经历作出的解读。
答案：
（1）C
（2）A
（3）①蕴含在每个人行为表现和个性特征中的对自己所处现实环境/自身经历/经验的解读。②切实有效的/真实的。③把环境/经验本身当作决定人生的基础，对不愉快经历作出的解读。
（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（2）本题考查学生把握文章内容要点、运用信息分析材料的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
（3）本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。
阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。
4~7.【答案】C、B、、
【解析】（1）C.由“在那间空洞寂寞的仓屋里，听着外面檐溜滴沥声，我的想象力却更有了一种很好训练的机会”可知，“空洞”在文中指的是“空荡”，而不是“空泛”。
故选C。
（2）B.“跪在仓屋中的处罚正给了作者训练想象力的机会，因此他并不学得痛苦”表述错误，根据原文“我的想象力却更有了一种很好训练的机会。我得用回想与幻想补充我所缺少的饮食，安慰我所得到的痛苦”，可看出作者认为惩罚很苦，但想象力却得到了训练，用回想与幻想补充了饮食，安慰了痛苦。
故选B。
（3）由“在我一个自传里，我曾经提到过水给我的种种印象。檐溜，小小的河流，汪洋万顷的大海，莫不对于我有过极大的帮助，我学会用小小脑子去思索一切，全亏得是水，我对于宇宙认识得深一点，也亏得是水”可知，河流为作者提供自由活动、释放天性的场所，扩大了作者身体活动的空间，使作者得以尽情融入自然，培养出敏锐细腻的观察力、感受力，丰富生命体验，形成独特的个性与心灵。
由“在那间空洞寂寞的仓屋里，听着外面檐溜滴沥声，我的想象力却更有了一种很好训练的机会。我得用回想与幻想补充我所缺少的饮食，安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活，我因孤寂又得去想一些热闹事情方不至于过分孤寂”可知，雨水、河流扩大了作者心灵活动的空间，锻炼、扩大其想象力，慰藉其幼小、孤独的心灵。
由“从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！我的想象是在这条河水上扩大的。我把过去生活加以温习，或对未来生活有何安排时，必依赖这一条河水。这条河水有多少次差一点儿把我覆去，又幸亏它的流动，帮助我做着那种横海扬帆的远梦，方使我能够依然好好地在人世中过着日子”可知，河流为作者提供生存空间，使作者学习到丰富的人事、知识，激发人生梦想，获得精神支柱，河流滋养、培育了作者的文学才华，为作者提供了丰富、独特的创作素材，影响了作者的文字风格。
由“海既那么宽泛无涯无际，我对人生远景凝眸的机会便较多了些。海边既那么寂寞，它培养了我的孤独心情。海放大了我的感情与希望，且放大了我的人格”可知，大海给作者提供更广阔的思考空间，使作者对人生的思考更加开阔，放大、强化了作者的感情、希望与人格。
（4）由“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗”“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成”等可知，《边城》所写故事以山清水秀、民风淳朴的茶峒为背景，故事主要发生在河边、渡口，如作者所言“常用船上水上作为背景”。由“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人”“掌水码头的名叫顺顺，一个前清时便在营伍中混过日子来的人物，革命时在著名的陆军四十九标做个什长”等可知，小说中爷爷是一位撑船人，顺顺是码头掌事人，天保、傩送依赖河流谋生，诸多人物形象取材于水边船上。由“事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了”“天保大老坐下水船到茨滩出了事，闪不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了。早上顺顺家里得到这个信，听说二老一早就赶去了”“祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了”等可知，《边城》中翠翠父母殉情而死，保溺天水而亡，爷爷在雷雨夜死去，留下翠翠孤独地等待傩送归来，人物的不幸命运使得小说弥漫着忧郁氛围，如同南方的阴雨天气带给作者的感受。
答案：
（1）C
（2）B
（3）河流为作者提供自由活动、释放天性的场所，扩大了作者身体活动的空间，使作者得以尽情融入自然，培养出敏锐细腻的观察力、感受力，丰富生命体验，形成独特的个性与心灵。雨水、河流扩大了作者心灵活动的空间，锻炼、扩大其想象力，慰藉其幼小、孤独的心灵。河流为作者提供生存空间，使作者学习到丰富的人事、知识，激发人生梦想，获得精神支柱，河流滋养、培育了作者的文学才华，为作者提供了丰富、独特的创作素材，影响了作者的文字风格。大海给作者提供更广阔的思考空间，使作者对人生的思考更加开阔，放大、强化了作者的感情、希望与人格。
（4）示例：《边城》所写故事以山清水秀、民风淳朴的茶峒为背景，故事主要发生在河边、渡口，如作者所言“常用船上水上作为背景”。小说中爷爷是一位撑船人，顺顺是码头掌事人，天保、傩送依赖河流谋生，诸多人物形象取材于水边船上。《边城》中翠翠父母殉情而死，天保溺水而亡，爷爷在雷雨夜死去，留下翠翠孤独地等待傩送归来，人物的不幸命运使得小说弥漫着忧郁氛围，如同南方的阴雨天气带给作者的感受。
（1）本题考查学生对词语解说的辨析能力。解答时，要明确相关词语的含义，再判断选择。
（2）本题考查学生对文章的理解与赏析能力。解答时，要明确对文章的理解与赏析，再判断选择。
（3）本题考查学生对文本信息的筛选、概括能力。解答时，要明确相关的文本内容，再概括作答。
（4）本题考查学生对文本相关内容的个性解读能力。解答时，要明确相关的观点及文本内容，再分析作答。
文学类选择题解答步骤：
第一步：细读选项，抓关键。
此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。
第二步：精准定位，找区间。
根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。
第三步两相比较，问三问。
两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。
8~13.【答案】A、D、B、C、、
【解析】（1）A.句意：元气恢复后饮食甘美。完：恢复。
故选A。
（2）A.“诸”为兼词，相当于“之于”，可译为“从”或“向”。
B.“之”均为助词，定语后置的标志。
C.“而”均为连词，表转折，可译为“但是”。
D.“以”分别为介词，用/连词，表目的，来。
故选D。
（3）B.“像雕琢器物、锻造金属一样砥砺他们百姓的德行”错，原句“立法更制，以镌磨锻炼其民”的意思是“制定法律改革制度，用来整治磨砺老百姓”，这里“镌磨锻炼”指“整治磨砺”，非“砥砺德行”。
故选B。
（4）C.“以等待盖公入住其中”错，原句“而不敢居，以待如公者焉”的意思是“我却不敢居住在里面，用来等待像盖公一样的人”，是等待有盖公智慧的人，并非等待盖公入住。
故选C。
（5）苏轼的《盖公堂记》和柳宗元的《种树郭橐驼传》都采用了“因事立说”的写法，通过具体的事例阐述政治道理。但两篇文章在叙述方式和写作目的上有所不同。《盖公堂记》通过作者自身经历来展开论述，引用盖公的事例来证明政治主张；而《种树郭橐驼传》则通过对话描写，让郭橐驼现身说法，阐述种树之道，进而说明治民之理。在写作目的上，《盖公堂记》旨在劝诫为政者实行休养生息政策，减轻百姓负担；而《种树郭橐驼传》则通过种树之道映射治民之道，反对繁政扰民，主张顺民之性。因此，可以说《盖公堂记》在《种树郭橐驼传》的基础上有所变化和发展。
（6）由“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎”“譬如为山，未成一箭，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”“博学而笃志，切问而近思”可知，材料强调学习要在恰当的时间积极实践；有韧性，心志坚定；广泛学习，切己体察，不凌空蹈虚。故讨论问题可概括为：学习应采用怎样的方法/态度？
由“学而时习之”“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣”“人不知，而不愠，不亦君子乎”等可知，材料强调成己、成物、成德的过程。故讨论问题可概括为：学习的境界/目标/效果是什么？
答案：
（1）A
（2）D
（3）B
（4）C
（5）“用柳子意”是指：苏文像柳文一样借用寓言的形式，通过种树/治病善与不善的对比，阐述治国理政务在与民休息、不能繁政扰民的道理。“变其面目”表现为：①内容方面：柳文引述当时官吏扰民的现状，申明理政务在清简；苏文则引用曹参以盖公建议治国辅政的史实，阐明主张。②行文方面：柳文侧重从理政之不善论述主张，苏文侧重从理政之善来表达观点。
（6）①学习应采用怎样的方法/态度？学习要在恰当的时间积极实践；有韧性，心志坚定；广泛学习，切己体察，不凌空蹈虚。②学习的境界/目标/效果是什么？成己（学而时习）——成物（有嘉名，信从者，化民易俗：事父母、事君、与朋友交）——成仁/成德（贤贤易色，仁在其中）。
参考译文：
开始的时候我居住在乡下，有一位患了风寒病而又咳嗽的人，前去求医，大夫认为是肚子里有了寄生虫，如果不治疗就会死人的。他用多种金属矿物金来治疗，让其饮下治虫子的药，用药攻击他的肾脏肠胃，烧灼他的体肤，禁止他饮食各种好吃的美食。一整月后，百病齐发，内热而外加寒冷，咳嗽不停，根本没有见到寄生虫。又求教大夫，大夫认为是发热病，给他吃寒泻的药，每天早晨呕吐，傍晚黑夜腹泻，于是连饭也不能吃了。他有些害怕就反过来治疗，将钟乳、乌喙等药材一并让病人吃下，而蛇头疔、疽痈（化脓性皮炎）、疥疮、晕眩等病症无所不发作。三次更换大夫而病反而越来越严重。乡里老人教导说：“这是大夫的责任，用药的错误。你什么病都没有。人生在世，以气为主，食物为辅。如今你每天药不离口，对外散发着臭气，而各种毒素搞乱了你的内脏，破坏了人的元气，隔绝了食物的辅助，所以害病。你应该卧床休息，谢绝大夫，断绝吃药而吃一些自己喜欢吃的食物，元气恢复后饮食甘美，就是最好的药，可以按照这种饮食习惯，一次就能见效。”按照他的话去做，一个月病就好了。
过去治理国家的人也是这样。我看从秦孝公以来，到秦始皇，立法更改制度，用严厉的酷刑折磨百姓，可以说到了极点。萧何、曹参看出了秦朝法律对百姓的摧残和伤害，于是在屡次战争之余招收百姓，知道他们厌恶战乱困苦心力憔悴。而又不能有所作为。于是采取一切措施使百姓休养生息，由此天下安定。开始时曹参当上齐国丞相，他召见长老和各位有学问的人，询问怎样安定和汇集百姓的好办法。齐国的旧儒生有数百人发言，每个人所说的都不相同。曹参不知道按谁说的确定策略。听说山东胶西有位姓盖的人，善于研究黄老学问，就派人去请他。这位盖公论述治理国家的道理最重要的就是清净，这样就可以让百姓自己安定下来，由此类推都是这个道理。曹参于是搬出官衙公堂把房子让给盖公居住，采用他的主张而使齐国得到了治理。后来，又采用他治理齐国的办法治理天下。至今全国都称赞他的贤德。
我上任为胶西太守（实际上官职名密州知州），知道西汉时期的这位盖公是这里的人，就去寻找他的坟墓、子荆、后代，但都没有找到，心中十分怀念。师法他的言论，想象他的为人，差不多就像再次见到了他。修建新的衙署在旧公堂北面，改变那里破败的形态，使窒阻蔽塞的地方通达开来，几重大门得以开启，使得城垣的南北通畅相望就像用墨线拉直的一样，取名为盖公堂。当时宾客官署的幕僚们悠然休息在这里，但都不居住在这座房子里，用以等待像盖公那样德高望重的贤人。
曹参作为西汉王朝的大臣。而盖公是他的老师，可以说名望极盛。而《史记》却没有记载他的下落，这岂不是古代修养达到极高的人，因为得到了真正的“道”而永垂不朽吗？胶西东面靠海，南面靠近九仙山，北面属于牢山山脉，这其中有很多隐居的贤德人士，能听到他们的一些消息却不能见到他们的面，即使能见到他们也不能达到他们的境界，怎能知道那位盖公不是来往在这一地区呢？我怎能见到他呢！
（1）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。
（2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
（3）本题考查学生对语句理解的辨析能力。解答时，要明确句子的正确含义，再判断选择。
（4）本题考查学生对文本内容理解与推断的辨析能力。解答时，要明确对文本内容的理解和推断，再判断选择。
（5）本题考查学生对文本相关评价的理解能力。解答时，要结合文本内容分析作答。
（6）本题考查学生写发言提纲的能力。解答时，要明确相关内容的含义，再分析作答。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答。
②摘录原文关键的词语回答。
③用自己的话组织文字回答。
14~15.【答案】C、
【解析】（1）C.“少年时即取得功绩”错误，从词中来看，“少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳”，是说词人少年时抱负远大，想为国效力，消灭敌人，但是“徒感慨，漫悲凉”，少年时的意愿终成泡影，结合注释来看，中行指汉文帝时的宦官中行说，后投匈奴，成为汉朝的大患，这里词人以中行说比喻敌人，可见“少年有意伏中行”并非实写其少年时即取得功绩，而是写其少年时的远大抱负。
故选：C。
（2）首先从内容上看，本词开头“平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡”写的是眼前所见的平沙浅草，以及联想到的兴亡之感，接着“昨夜波声，洗岸骨如霜”写的是夜晚的波声，以及联想到的古人，最后“欲上治安双阙远，空怅望，过维扬”表达的是对统治者的不满；而姜词开篇就直接写扬州，“扬州慢，淮左名都，竹西佳处”，扬州昔日的繁华，接下来“解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青”，描写的是经过扬州时看到的满目疮痍之景，然后“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”，写的是对战乱的憎恶，结尾“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，表达的是对扬州现状的痛心疾首。从写法上看，本词运用了直接抒情和用典两种抒情方式，如“徒感慨，漫悲凉”“馘名王，扫沙场”等都是直接抒发情感，而“千古英雄成底事”“击楫中流”等则是运用典故来抒发情感；姜词则主要运用了今昔对比的写法，如“过春风十里。尽荠麦青青”是昔日扬州的繁华与今日的荒凉对比，结尾“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”以景结情，表达情感。
答案：
（1）C
（2）内容上：
姜夔《扬州慢》主要描写扬州战后的荒凉景象，如“废池乔木，犹厌言兵”，抒发了对昔日扬州繁华不再的感伤和对战争的谴责。本词则通过描写平沙浅草、千古兴亡、英雄壮志未酬等，既抒发了对历史兴衰的感慨，又表达了自己壮志难酬的悲愤。
写法上：
姜夔《扬州慢》多通过今昔对比，如“过春风十里，尽荠麦青青”，用昔日的繁华衬托如今的荒凉，以景寄情。本词主要运用用典的手法，如“少年有意伏中行”“击楫中流”等，借古人古事抒发自己的情感。同时也有写景，如“平沙浅草接天长”，但景中更多融入了历史兴亡的感慨。
译文：
岸边的沙地、短草与天相接。前路茫茫，几度兴亡？波涛冲刷着岸边白色如霜的遗骨，仿佛述说着往日的沧桑。千古来，英雄的成就在那里，徒感慨、空悲凉。英雄少年要杀敌立功、扫荡沙场。要学祖逖中流击楫，立誓报国，想陈述胸中治国计策，无奈皇宫遥远，无法到达。船过维扬，只有满怀惆怅，遥遥远望。
赏析：
李好古过维扬时写的这首《江城子》，此外，词人把自己不能“馘名王，扫沙场”（馘，杀敌后割取左耳以计功）的原因，归结为“欲上治安双阙远”（治安，贾谊曾作《治安策》评议的时政。双阙，指代朝廷），等于说兴亡的关键、维扬屡遭破坏的根子，都因为统治者不纳忠言。这种尖锐态度和批判精神，在同代词人中也是少见的。
这首词在写法上注意了两个结合。一个是写景与抒情结合。词中写景的地方只有四句：“平沙浅草接天长，路茫茫”“昨夜波声，洗岸骨如霜。”即仅仅是沙、草、天、路。这些单调的景物，为读者展现了维扬劫后的荒凉。再说，作者又逐次为它们加上“平”“浅”“长”“茫茫”等修饰语，从而共同组成一幅辽远、凄迷的图画，正好象征着作者惆怅的心情。“昨夜波声”一句表面写波涛，背后却有一个在扬州的某一间屋子里听着波声久久不能入睡，想起无限往事的人儿。把这一句同“洗岸骨如霜”放在一起，夏承焘说：“两句写夜间听到波声拍岸，使人激奋而气节凛然。”（《唐宋词选注》）则景中之情就更为显著了。
还有一个伤今与怀旧的结合。这首词目睹扬州破败景象，痛悼国家不幸，这是“今”；可是词篇中又有“几兴亡”一句，接下去还有“千古英雄成底事”，这是“旧”。有了历史旧事的陪衬，眼前的感慨变得越发深沉幽远；相反，由于当前维扬的变故，千年的兴亡也变得越发真切。同时这一句也奠定了下片的基调，暗示自己也像历史上的无数英雄一样，壮志难酬，只能“徒感慨，漫悲凉”。下半阕开头五句写自己少年时的志向。词人年轻时就有降服中行说（汉文帝时宦者，后投匈奴，成为汉朝的大患）和“馘名王，扫沙场”的雄心壮志，甚至象祖逖的样子，在中流击楫，立下报国誓言。这样，有千古、少年时、目前三个时间层次的结合，词篇抒情的背景就非常开阔，作者因国事而生的忧虑也就特别深广。（李济阻）
这首词直接写到维扬的是前面五句和最末两句。前五句写见闻，结尾处点维扬，全词自然构成一个整体，中间的感慨部分则正好处在包孕之中，这样能使结构紧凑，抒情集中，应该是作者精心安排之作。
（1）本题考查鉴赏诗歌的理解和分析的能力，解答此题前，既要对诗歌内容做出整体把握，又要对诗歌局部做出具体分析。
（2）本题考查了学生鉴赏诗歌的表达技巧和诗歌内容的能力，解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息，进行分析概括。
理解诗歌的方法：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
16.【答案】石破天惊逗秋雨,上有六龙回日之高标,天堑无涯,登东皋以舒啸,令人长号不自禁,臣无祖母,无以至今日,死节从来岂顾勋,来吾道夫先路,能顺木之天,而臆断其有无
【解析】故答案为：
①石破天惊逗秋雨（重点字：逗）
②上有六龙回日之高标（重点字：标）
③天堑无涯（重点字：堑）
④登东皋以舒啸（重点字：皋）
⑤令人长号不自禁（重点字：禁）
⑥臣无祖母 无以至今日（重点字：至）
⑦死节从来岂顾勋（重点字：勋）
⑧来吾道夫先路（重点字：道）
⑨能顺木之天（重点字：顺）
⑩而臆断其有无（重点字：臆）
本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。
17.【答案】群己之间 自古以来，群与己的关系便是人类社会发展的永恒话题。阿德勒强调生命在于对他人的关注与集体协作，这体现了社会群体对于个体成长与发展的重要性。然而，沈从文在孤独中发现了自我，哲人亦云“不看重自己的人，也就不会看重任何事或任何人”，这无疑提醒我们，在群体中不应失去自我。群与己，看似矛盾，实则相辅相成，二者共同构成了社会的丰富多彩与个体的完善成长。
群体，作为个体存在的背景和土壤，其影响力不容小。正如古人所言：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”在群体中，我们能够学习到不同的观点、经验和知识，这些都是个体成长的重要养分。此外，群体的力量也能够帮助我们战胜困难和挑战。在现代社会，一个项目的成功往往需要团队协作，而一个人的成长也需要朋友和亲人的支持和鼓励。因此，我们应该珍视群体，积极参与其中，与他人共同成长。
然而，群体并非万能，它也有其局限性和不足之处。当群体盲目从众，失去理性时，便会形成“乌合之众”，此时个体的声音往往被淹没。正如鲁迅先生所说：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”因此，在群体中，我们应该保持独立思考的能力，不盲从、不随波逐流。同时，我们也应该学会在群体中表达自己的观点和想法，为群体的进步贡献自己的力量。
在群与己的关系中，我们还应关注个体的成长与发展。个体是社会的细胞，只有每个细胞都充满活力，整个社会才能蓬勃发展。因此，我们应该重视个体的成长和发展，关注他们的需求和感受。在群体中，我们应该尊重个体的差异和选择，允许他们自由发展自己的才能和兴趣。同时，我们也应该为个体提供成长的机会和平台，让他们在实践中锻炼自己、提升自己。
群与己的关系并非简单的对立或统一，而是相互依存、相互促进的。在群体中，我们应该珍视集体力量、保持独立思考；在个体成长中，我们应该关注自我需求、尊重他人选择。只有这样，我们才能在群与己之间找到平衡点，实现社会的和谐发展与个体的完善成长。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文题。要求以“群己之间”为题目，写一篇议论文。题目要求就阿德勒和沈从文以及哲人的观点展开议论，讨论“群己之间”的关系。首先，我们要明确题目中的几个关键概念：
1.群：代表集体、社会、他人等，强调集体协作和对他人的关注。
2.己：代表个体、自我，强调个体的独立性和自我价值。
3.群己之间：探讨个体与集体、自我与社会之间的关系。
接下来，我们分析题目中给出的两个对立的观点：
阿德勒和我们的文化传统强调集体协作和对他人的关注。
沈从文和某些哲人则强调个体的独立性和自我价值。
参考立意：
1.和谐共生，寻求平衡。
2.先群后己，共筑未来。
3.重视自我，实现价值。
命题作文写作方法：
1.抓题眼，把握表意重心。
2.明限制，确定选材范围。
3.展联想，深入挖掘主旨。
4.巧构思，化抽象为具体。
5.炼语言，注重个性化表达。
18.【答案】新生 阳光洒满了窗台，透过窗帘的缝隙，斑驳的光影在墙壁上轻轻跳跃。这是一个寻常的周末早晨，但对于我来说，却是不同寻常的一天，因为我将迎来一次真正意义上的“新生”。
曾经的我，是一个对任何事情都提不起兴趣的人，总是沉浸在过去的失败和挫折中无法自拔。然而，一次偶然的机会，我参加了一个名为“心灵成长”的社区活动。在那里，我遇到了许多志同道合的伙伴，他们的热情和乐观深深地感染了我。
活动的最后一天，我们围坐在一起，分享着各自的成长和感悟。我听着他们的故事，心中涌起了一股莫名的力量。其中，一个名叫小梅的女孩让我印象尤为深刻。她曾是一个自卑、怯懦的人，但通过不断的努力和挑战，她逐渐找回了自信，勇敢地面对生活中的每一个挑战。她的故事让我意识到，每个人都有改变自己的力量，只要勇敢地去尝试和努力。
那天晚上，我躺在床上久久无法入睡。我回想起过去的自己，那个总是逃避、不敢面对困难的我。我决定，我要改变自己，我要迎接新的生活。
于是，我开始制定计划，设定目标。我报名参加了一个志愿者组织，帮助那些需要帮助的人。每一次的志愿服务都让我感受到了成就感和满足感。我也开始学习新的技能，尝试新的领域。我发现，原来我也可以做到很多事情，我也可以在生活中找到属于自己的价值和意义。
时间仿佛过得飞快，转眼间，我已经迎来了那个特殊的日子。那天，我穿着自己喜欢的衣服，化了一个淡妆，站在镜子前，我看到了一个全新的自己。那个曾经充满挫败和沮丧的我已经消失不见了，取而代之的是一个充满自信和活力的我。
我走出家门，阳光洒在我的身上，我感受到了前所未有的轻松和愉悦。我知道，这是我新生的开始，是我迈向新生活的第一步。
如今的我，已经不再是那个过去的自己。我拥有了自己的梦想和目标，我会为了它们而努力拼搏。我知道，只要我不断地努力和尝试，我一定能够迎接更多的“新生”，让我的人生变得更加精彩和有意义。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文题。首先，我们需要明确题目“新生”的核心含义。在题目给出的背景材料中，我们可以看到“新生”被赋予了多种含义：它可以是技术带来的旧物或老电影的重生，也可以是传统文化在现代社会的创新再现，或者是经历苦难后的中华民族再次崛起，还可以是个人在面对机遇和挑战时实现的自我超越和成长。因此，写作时应选择其中一个或多个角度来展现“新生”的内涵。
其次，由于这是一篇记叙文，我们需要在叙事中展示“新生”的过程。这意味着我们需要构建一个完整的故事情书通过具体的人物、事件和场景来展现“新生”的发生、发展和结果。
最后，题目要求主题明确、思想健康、内容充实合理、有细节描写、语言流畅、书写清晰。这些要求都是写作时应遵守的基本原则，尤其需要注意主题和思想必须积极向上，能体现出作者对“新生”的积极理解和认识。
参考立意：
1.技术带来的新生。
2.传统文化的新生。
3.个人成长的新生。
命题作文写作方法：
1.抓题眼，把握表意重心。
2.明限制，确定选材范围。
3.展联想，深入挖掘主旨。
4.巧构思，化抽象为具体。
5.炼语言，注重个性化表达。“生命的意义”
内涵
① ______
类型及阐释
② ______
奉献、关注他人以及合作
乏善可陈的
③ ______
A.忍受那个逼窄的天地
逼窄：狭小
B.这个日子方能发遣开去
发遣：排遣
C.那间空洞寂寞的仓屋
空洞：空泛
D.对人生远景凝眸
凝眸：注视
A.气完而食美矣
完：完成，结束
B.而收其民于百战之余
收：收容，接受
C.参于是避正堂以舍盖公
舍：使……住宿
D.北属之牢山
属：连接，接续
A.问诸医
或取诸环抱，悟言一室之内
B.禁切其饮食之美者
石之铿然有声者，所在皆是也
C.三易医而疾愈甚
园日涉以成趣，门虽设而常关
D.其后以其所以治齐者治天下
甚者，爪其肤以验其生枯
A.谢医却药而进所嗜
谢绝医生，断绝吃药，吃一些自己喜欢吃的食物
B.以镌磨锻炼其民
像雕琢器物、锻造金属一样砥砺他们百姓的德行
C.而不可与有为也
因而不可发布过多政令烦扰
D.达其壅蔽
把阻塞不通的地方清除打通