初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）22 皇帝的新装/安徒生背景图课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）22 皇帝的新装/安徒生背景图课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了三顾茅庐，整体感知，分析人物，虔诚谦逊，自称与敬称，批评张飞不敬之辞，外貌描写，语言描写，隆中对策，一波三折等内容，欢迎下载使用。
速读课文，简要概括小说讲了什么内容？（60字以内）
刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。刘备请诸葛亮出山，拜诸葛亮为军师。
“三顾茅庐”的“顾”是什么意思？
三请茅庐？ 三邀茅庐？ 三见茅庐？
刘备的庄重、虔诚、谦逊从哪里可以看出来？从文中找一找细节。
·离草庐半里之外，玄德便下马步行。·玄德忙施礼。·玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。·玄德拱立阶下。·玄德闻言，顿首拜谢。·玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。
玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”
玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！”
·张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”
·张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”
·关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒……玄德仍命二人出门外等候。
张飞的话表现了他鲁莽、暴躁、不计后果的特点，也写出了对刘备的忠心。这里通过张飞的激烈反应，侧面烘托出刘备的真诚、宽容与大度。
拜谒次数显真诚言为心声，刘备语言显诚意行动彰显诚意
刘备为何屈尊降贵，前去拜访躬耕田野的诸葛亮？
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
·文中第三段诸葛亮是怎样分析天下形势的？ 提出了怎样的战略方针？
·基本规律：·局势分析： 曹操：不可与争锋（军事、政治优势） 孙权：可为外援而不可图也（地理、人脉优势） 荆州、益州：可占（位置优越）、可图（统治者暗弱） 刘备优势：出身、美名，有凝聚力
“非惟天时，抑亦人谋”
·战略方针：step1. 建立属于自己的较为稳固的根据地，以此作为成就霸业的“根基”。 荆州——战略十字路口（军事价值） 益州——沃野千里，天然粮仓。（经济价值） 荆州、益州连成一片，进可攻，退可守
·战略方针：step2. 对外结盟孙权，孤立曹操，同时与周边的少数民族搞好关系，和睦相处。 内部则加强治理，做好政治经济军事外交上北伐曹操的充分准备。
【侧面烘托、层层铺垫】
首段刘关张三人的不同意见；路遇诸葛均；阶下侍立等昼寝的诸葛亮醒来等。在出场前对诸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的张力和神秘感，极大地激发了读者的阅读兴趣。
小说常见的人物出场方式主要有：①“单刀直入”（开篇就让人物走出场来）；②“先声夺人”（先闻其声，后见其人）； ③“铺垫渲染”（千呼万唤始出来）。
1.人物的出场的艺术。
2. 第3、4段用诗句作结，请结合文章内容，说一说这样写的好处。
豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
作者善用诗句对所叙之事，所刻画之人进行评点，又为后面的故事埋下了伏笔。
再读课文，说一说刘备在见到孔明之前经历了哪些波折？见面后，欲请孔明出山之事又是否顺利？
一拒 恨亮年幼才疏，有误下问。
二拒 亮乃一耕夫，安敢谈天下事？
三拒 亮久乐耕锄，懒于应事，不能奉命。
本文节选自名著《三国演义》的第三十八回“定三分隆中决策，战长江孙氏报仇”，当时有宏图大志的刘备依附于刘表，屯驻在新野，徐庶被曹操所骗，去曹营前荐诸葛“有经天纬地之才，盖天下一人也”。后刘备又遇到司马徽，司马徽对诸葛亮的评价是：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房。”两人的荐语，更引起了刘备拜见诸葛亮的兴趣。一顾茅庐，诸葛亮外出，遇崔州平，论天下事；二顾茅庐遇诸葛均、黄承彦，留下书信。课文从三顾茅庐开始写起。
这种结构，通常表现为相同的人物事件，相类的情节环境，不同的艺术境界的三次重迭回环，称之为“三叠”。在绘声绘色的交叉描写中,展开矛盾冲突，推动情节发展，增强艺术效果，深化作品主题，最后完成艺术形象的塑造。
《尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王》
一打：妖精变身“好妖精，停下阴风，在那山凹里摇身一变，变做个月貌花容的女儿”行者挥棒“认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒当头就打”“掣铁棒，望妖精劈脸一下”八戒挑唆“怕你念甚么《紧箍儿咒》​，故意的使个障眼法儿，演幌你眼，使不念咒哩。​”三藏念咒“果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒”二打：妖精变身“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人”行者挥棒“行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打”三藏念咒“唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍”八戒挑唆“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？”三打：妖精变身“好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公”行者挥棒“众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。”八戒挑唆“怎禁那八戒旁边唆嘴道：​“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”三藏念咒“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。”
每次打击自成一叠，其内容均包括孙悟空的一次挥棒，白骨精的一次变化，唐僧的一次念咒，猪八戒的一次挑唆，“三打”中每一打完成后，立即开始了新的回环，新的矛盾冲突随即展开。在“三打”回环过程中，小说艺术地再现了孙悟空的才智英武，深情执着的品格，鞭挞了白骨精凶恶狡诈而又残忍的兽性;善意地嘲讽了猪八戒的麻木，以及唐僧愚意无知和人妖不分。“回环三叠”结束后，小说的艺术气氛更加浓烈，小说的主题深化了，孙行者的英雄形象更加光彩照人了。这时，洋溢在整个小说中的正气、义气和仙气有机地融为一体。
《扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄》《一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄》《吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄》
一打：宋江带领梁山好汉贸然进攻，由于对祝家庄的地形、兵力部署以及内部情况了解不足，中了祝家庄的埋伏，导致梁山军队陷入困境， 石秀赶到说出暗号，花荣射落号灯， 人马安全退出。二打：梁山好汉们吸取了第一次的教训，先派石秀探路，了解了祝家庄的盘陀路等地形特点，还成功离间了扈、李、祝三家，活捉扈三娘，使他们之间产生了矛盾。然而，祝家庄本身坚固的防御工事以及其家族武装的顽强抵抗，使得梁山军队此次攻打仍未成功.三打：梁山好汉们制定了更为周全的策略，采用里应外合的战术。他们先让孙立等人打入祝家庄内部，作为内应，然后在外部发起总攻，最终成功攻下了祝家庄。
每次攻打自成一叠，“三打”中每一打完成后，立即开始了新的回环，新的矛盾冲突随即展开。在“三打”回环过程中，宋江遇挫不馁、沉着坚韧的性格特点得以充分展现。他在面对前两次的失败时，没有灰心丧气，而是积极总结经验教训，调整战略战术，最终取得胜利，体现出他作为领袖的智慧和果断。其他好汉：如石秀，在第二次攻打时展现出了他的机智勇敢和对梁山的忠诚，他冒险探路，为梁山军队提供了重要的情报。又如孙立，在第三次攻打中发挥了关键作用，他凭借自己与祝家庄教师栾廷玉的师兄弟关系，打入内部，成功地为梁山军队创造了有利条件，凸显了他的智谋和胆识。
主题的不断深化从复仇到壮大：起初，梁山攻打祝家庄可能只是因为时迁被祝家庄所擒，带有一定的复仇意味。但随着战争的推进，梁山好汉们逐渐认识到，打下祝家庄不仅可以报仇雪恨，还能够获得大量的物资、扩充自己的势力范围，为梁山的发展壮大奠定基础，深化了梁山聚义的主题，即通过不断地对抗官府和地方豪强，实现自身的发展和壮大，同时也反映了当时社会的黑暗和动荡，百姓在官府和豪强的压迫下生活困苦，梁山好汉的行为在一定程度上代表了底层人民对压迫的反抗。从个体到集体：在三打祝家庄的过程中，梁山好汉们从各自为战逐渐走向团结协作。一开始，各好汉之间的配合可能不够默契，但随着战斗的进行，他们不断磨合，学会了如何更好地发挥各自的优势，相互配合，共同作战，体现了集体力量的强大，进一步深化了小说中关于团结和义气的主题，强调了众好汉之间的兄弟情谊和共同的理想追求，即替天行道，反抗不公。
结构上的作用增强故事的曲折性：三打祝家庄的情节设计使故事充满了波澜起伏，避免了平铺直叙。读者在阅读过程中，会随着梁山好汉的三次攻打而产生不同的情绪变化，始终保持着对故事发展的高度关注，吸引读者的阅读兴趣，使他们沉浸在故事之中，急切地想知道最终的结果.使叙事条理清晰：这种三叠式结构将整个攻打祝家庄的过程划分为三个明确的阶段，每个阶段都有其特定的目标、行动和结果，使得故事的叙事层次分明，条理清晰。读者能够很容易地理解故事的发展脉络，跟上作者的叙事节奏，更好地把握故事的全貌.
“鲁智深三闹”（大闹野猪林、大闹五台山、大闹桃花林）
《赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山》《小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》
一闹：鲁达逃到五台山文殊院为僧避祸， 法名“智深”。他不念经、不坐禅， 喝酒打人， 打造戒刀和禅杖， 假借行脚僧人的名义喝酒吃肉， 喝醉以后，打坍了亭子， 打坏金刚， 给禅和子嘴里塞狗肉。监寺、都寺叫众人来打， 鲁智深趁酒醉大闹一场， 被智真长老喝住， 写书荐往东京大相国寺。二闹：鲁智深在前往东京大相国寺的途中，路过桃花村，得知桃花山的二寨主小霸王周通要强娶刘太公的女儿，他侠义心肠发作，决定打抱不平。鲁智深藏在刘太公女儿的新房中，等周通到来时，将其痛打一顿，鲁智深凭借自己的武力和威望，成功说服周通放弃了强娶刘太公女儿的念头，周通还与鲁智深结为好友。三闹：野猪林中， 公人(董超、薛霸) 要杀害林冲， 林冲泪如雨下， 哀求放过自己。正在这时， 鲁智深从松树背后暴喝一声， 抡起铁禅杖打两个公人，林冲连忙替两个公人求饶。鲁智深扶起林冲， 一路护送他前往沧州。
一闹：鲁达逃到五台山文殊院为僧避祸， 法名“智深”。他不念经、不坐禅， 喝酒打人， 打造戒刀和禅杖， 假借行脚僧人的名义喝酒吃肉， 喝醉以后，打坍了亭子， 打坏金刚， 给禅和子嘴里塞狗肉。监寺、都寺叫众人来打， 鲁智深趁酒醉大闹一场， 被智真长老喝住， 写书荐往东京大相国寺。二闹：鲁智深在前往东京大相国寺的途中，路过桃花村，得知桃花山的二寨主小霸王周通要强娶刘太公的女儿，他侠义心肠发作，决定打抱不平。三闹：野猪林中， 公人(董超、薛霸) 要杀害林冲， 林冲泪如雨下， 哀求放过自己。正在这时， 鲁智深从松树背后暴喝一声， 抡起铁禅杖打两个公人，林冲连忙替两个公人求饶。鲁智深扶起林冲， 一路护送他前往沧州。
塑造人物形象通过这三次 “闹”，更加全面而深入地展现了鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、豁达明理的性格特点。如大闹五台山体现了他的豪放不羁和不受拘束；大闹桃花村显示出他的见义勇为和机智；大闹野猪林则突出了他的重情重义以及粗中有细。推动情节发展“三闹” 在情节上相互关联又层层递进。大闹五台山是鲁智深性格的初步展现，也为他后来的经历埋下了伏笔；大闹桃花村是他在行走江湖过程中的一次侠义之举，进一步丰富了他的人物形象和故事内容；大闹野猪林则将鲁智深与林冲的命运紧密相连，引出了后续一系列情节，如林冲上梁山等，对整个故事的发展起到了重要的推动作用。