七年级上册（2024）23* 女娲造人/袁珂教学课件ppt

这是一份七年级上册（2024）23* 女娲造人/袁珂教学课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了神话故事，情境创设，学习任务，资料助读，检查预习，了解故事内容，讲述故事内容，能力非凡，语言描写，情感丰富充满母性等内容，欢迎下载使用。
神话故事是中华文化中的璀璨瑰宝，它内容丰富，想象奇特，独具魅力，承载着人类童年的美好记忆与智慧。我校七年级语文组将举行主题为“中国风里的神话故事”的交流分享会，期待优秀的你积极参加！
任务一：讲好神话故事任务二：赏析女娲形象任务三：发挥想象创作
女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始。 相传女娲是补天救世的英雌和抟（tuán）土造人的女神，她开世造物，因此被称为大地之母。她也是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
马克思曾说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。” 神话是关于神话或古代英雄的故事，是民间文学的一种，是古代人民对超能力的崇拜、斗争及理想的追求，对自然现象和文化的解释与想象的故事。
女 娲 泥捏 莽莽榛榛 崛 起澄 澈 掺 和 揉团泥巴
【生气蓬勃】【莽莽榛榛】【疲倦不堪】
富有朝气，充满活力。蓬勃，旺盛的样子。形容草木丛生的样子。形容非常疲乏。堪，忍受。
任务一： 讲好神话故事
快速浏览课文，概括文章内容并划分层次。
第一部分 (1-4)：造人原因——第二部分（5-16)：造人的方法与过程——第三部分(17-18)：繁衍生息(结果)——
认真聆听，完成评价量表。
任务二： 赏析女娲形象
请结合文章故事内容，说一说“本文塑造了一位 的女娲”，分享你对女娲形象的认识。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。（第11段）
一个神通广大的女神，叫做女娲。据说她一天当中能够变化七十次。（第2段）
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:“妈妈！”（第5-7段）
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。（第9段）
女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是。她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。（第12段）
她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女。让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。（第18段）
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒， 泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿。（第15段）
她工作着，工作着,一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了。她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。（第13段）
大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。（第14段）
走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。（第4段）
①有人的面容：②有人的情感：③有人的品性：
根据自己的面容和身影造人
会孤独寂寞，有喜怒哀乐，会疲惫不堪
智慧聪明，活泼可爱，勤劳肯干，有创造力
——在真实合理的想象中，感悟女娲作为人的特点：智慧聪明，勤劳肯干，有创造力。
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象的化身。她虽神通广大，却有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。
任务三： 发挥想象创作
本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。请对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又作了怎样的删减，为何要这样处理？
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引縆（gēng）于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者，縆人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚烟。——《风俗通》
民间传说在天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团创造了人。她干得又忙又累，竭尽全力还赶不上供应。于是她就拿绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
1.请根据课文内容，完成表格。
2.请小组讨论并分享：
女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息。
通过联想和想象，运用语言、神态、心理、环境等描写手法，塑造了一位母亲勤劳、智慧、伟大的形象。
“故富贵者，黄土人也;贫贱者，缒人也。”
作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始社会之旧”。
内容的增删，使这篇神话更真实感人，也符合现代社会“人人平等”的要求。
（1）女娲造人的其它材料与方法（2）《夸父逐日》片段写作