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    统编版语文八年级下册 第22课《礼记二则》同步练习第1页
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    统编版语文八年级下册 第22课《礼记二则》同步练习

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    这是一份统编版语文八年级下册 第22课《礼记二则》同步练习,共2页。
    22 《礼记》二则一、给加点字注音佳肴( ) 兌命( ) 学学半( ) 选贤与能( ) 男有分( ) 幼有所长( ) 二、词语解释虽有至道 2.不知其旨也 盗窃乱则而不作 4.教学相长 选贤与能 6.男有分,女有归 大道之行也 8.故外户而不闭 阡陌交通 古今异义词教然后知困 古义: 今义: 2.男有分,女有归 古义: 今义: 四、翻译句子1.虽有至道,弗学,不知其善也。 2.是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也。 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 五、文学常识填空《礼记》 间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家 编纂的。 六、简答题阅读《虽有佳肴》回答问题。文章开头“虽有佳肴”一句有什么作用? 阅读《大道之行也》回答问题。本文的结构方式是 。本文从 、 两个方面说明了“大同”社会的优越性。本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的? 文中“大道”和“大同”分别指什么? 七、“黄发垂髫,并怡然自乐”和《大道之行也》中的“ ”和“ ”相照应。八、《虽有佳肴》里提到的“教学相长”给了你怎样的启示?请结合自己的学习经验,谈谈你的看法? 九、默写《大道之行也》,归纳儒家的大同社会理想包括哪些方面。

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