人教统编版选择性必修 上册无衣巩固练习

这是一份人教统编版选择性必修 上册无衣巩固练习，共11页。试卷主要包含了古代诗歌阅读，情景默写，选择题，小阅读-课内等内容，欢迎下载使用。
一、古代诗歌阅读
1．赏析诗词《无衣》。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
阅读下面的诗歌，完成下列各题。
诗经•无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
2．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．每章开头都有一句“岂日无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦。
B．《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。
C．诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高昂的基调。
D．这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。
3．“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？请作具体分析。
二、情景默写
4．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《无衣》中，描写将士们团结友爱，穿同样战袍的句子是“______，________”。
（2）《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是“________，________”。
（3）《无衣》中表现战士们一样仇恨敌人的句子是“___________________”，表现战士们一起行动起来的句子是“_______________”，表现战士们一起上战场的句子是“_______________”。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“____________________，_________________。”
（2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“____________________？_________________。”
（3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“____________________，_________________。”
（4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“____________________，_________________。”
三、选择题
6．下列对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。
B．第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。
C．第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望。
D．全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。
四、小阅读-课内
7．“与子同仇”表现战士们什么样的特点？《国风·秦风·无衣》
8．第一章“岂曰无衣”如何理解？《无衣》
9．《秦风·无衣》“王于兴师”在诗文中的作用是什么？
10．“王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。”中“与子同裳”的含义是什么？《诗经·秦风》
11． 《国风·秦风·无衣》第二节和第三节中的“岂曰无衣”是对第一节此句的简单重复吗？
12．“岂曰无衣？与子同袍”运用了什么修辞手法？《诗经·秦风·无衣》
参考答案：
1．这是一首激昂慷慨、同仇敌忾、矫健爽朗的战歌。每章开头都采用了问答式的句法，以一句“岂曰无衣”发端，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤慨，渲染出一种即便生活贫困以至于“无衣”，也要义无反顾奔赴疆场的爱国主义激情；接下来对问句的回答“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”，则有力地表现出在大敌当前的危急时刻，秦国军民不分你我、同心应敌的质朴民风和彼此关爱、相互团结敦睦的情感。“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的诗句，富有强烈的动作性和形象性，使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面，形象地表现出主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀。“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”的誓言，则表达了主人公们在战场上共进退、同生死、御外辱、卫家国的坚定决心。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，将诗中火一般燃烧的激情反复渲染，将慷慨激昂的英雄主义气概推向令人心驰神往的境界，从而产生一种强烈的艺术感染力。
【详解】本题考查学生古诗赏析的能力。考生应结合作者作诗的时间背景以及人生经历来理解本诗，要求考生平时注意积累课外有关古诗的知识。解答此题可以从诗歌的语言、人物形象、意境、表达技巧、思想感情等方面作答。
整首诗的意思是“谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。”
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书•赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想象，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
【点睛】《诗经》中的艺术手法是“赋比兴”。
赋：赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。
比：以彼物比此物，一般说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。更加形象生动鲜明突出事物（事情）的特征。《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。如《卫风•硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串的比：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
兴：兴，先言他物以引起所咏之辞。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
2．A 3．递进关系。首章结句“与子同仇”是情绪方面的。说的是我们有共同的敌人。这是发出号召，统一思想。第二章结句“与子偕作”是说“我与你一同行动起来”。这才是行动的开始。第三章结句“与子偕行”。表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这三个结构相同的句子只是几个字的变化，就展现出了诗歌行文的思路，便于情节的展开，使情感层层推进，形成了一种参差美。
【解析】2．本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析，不恰当的一项”，A项，“表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦”分析错误，应该是有“仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火”的意思。故选A。
3．本题考查学生把握诗歌内容，分析诗歌结构能力。解答此类题，首先通读诗歌，整体把握诗歌内容大意，梳理诗歌结构，在此基础上，明确题目要求，比如本题题目是“‘与子同仇’‘与子偕作’‘与子偕行’三句之间是什么关系？请作具体分析”，要求分析“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间关系，具体作答时，先明确三句所表述的内容，然后根据内容，结合具体内容进行分析三句之间的关系。“与子同仇”先表明立场，我们有共同的敌人，发出号召。“与子偕作”是行动的开始，让大家一起行动起来。最后“与子偕行”是要奔赴前线杀敌了。故三句之间为递进关系。体现了连贯的思路，使结构上富与美感。
【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
译文：
怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！
怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！
怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！
赏析：
1．诗的背景：西周幽王为犬戎所杀，秦襄公护周平王东迁，并受王命攻打犬戎。王先谦先生解释本诗时说：“西戎杀幽王，于是周室诸侯以为不共戴天之仇，秦民敌王所忾，故曰同仇也。”
《秦风•无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地（今陕西中部和甘肃东南部）人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。
2．具体把握：
全诗共三章，章与章句式对应；诗句大同而小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往无前。
第一章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全征衣。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好“戈矛”。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇!”大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。
第二章，统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，一起上战场。“与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲！
4． 岂曰无衣 与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇 与子偕作 与子偕行
【详解】本题考查学生名句名篇背诵默写能力。
默写时需要注意以下字词书写：岂、袍、戈矛、偕、作。
5． 修我甲兵 与子偕行 岂曰无衣 与子同裳 修我矛戟 与子偕作 王于兴师 修我戈矛
【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法，“偕”“岂”“裳”“矛”“戟”“偕”“戈”。
【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。
6．C
【详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
C项，“第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望”错。“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行”与前两节“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作”表达的感情相同，都是表达同心协力，共同对敌的决心。
故选C。
7．“与子同仇”这表明大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致，抗击共同的敌人。
【详解】本题考查概括诗歌形象的能力。
本句诗的含义是：修整我那戈与矛，杀敌时与你有同一目标。本句重在表现战士们认识到仇敌是共同的，表现了战士们决心团结一致，抗击共同敌人的精神面貌。
8．“无衣”既可以理解为实写，又可以理解为夸张的写法，为国征战，不计较衣物不全的困难。
【详解】本题考查理解诗句的能力。
这首诗是军中的歌谣，反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神。全诗分为三章，采用兵士相语的口吻。在激战前夕，兵士们聚在一起紧张地修整武器。这时，有人顾虑自己没有衣裳。他的战友就充满友情地劝慰他：“谁说没有衣裳，我和你同披一件战袍！”一句“岂日无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”所以“无衣”这句话既可以理解为实写，又可以理解为夸张的写法，突出了兵士之间的友爱，也可以看到他们在国难当头的时刻，心甘情愿地承担起重大牺牲的爱国精神。
9．“王于兴师”，交代事情发生的直接原因，将其置后，做补充交代，先“议”后“叙”，不但能够避免平铺直叙，增强文势，而且能够激发战士们的爱国热情，突出战士们为国而战的斗争精神。
【详解】本题考查诗句在诗文中的作用。
答作用类的题，要考虑结构、内容和情感上的作用。本诗是叙事抒情诗，叙事是主体，“王于兴师”是事件发生的起因，按叙事顺序来讲，应该先交代事件的背景和起因，事件的正常顺序是：王于兴师——修我戈矛——与子同袍。诗文中将其倒装，补充交代，先“议”后“叙”，避免平铺直叙，增强文势；倒装也起了强调作用，强调了“与子同袍”，以突出战士们为国而战的斗争精神和战士们的爱国热情。
10．“与子同裳”说明彼此的关系更加密切。
【详解】本题考查对诗句内容的理解。
这几句诗意思是：君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。
这表明，在战争发生时，战士们同仇敌忾，一致对外，齐心协力，为了保卫国家而奋勇杀敌的爱国行为。因此“与子同裳”说明彼此的关系更加密切。
11．这里的“岂曰无衣”并不是对上一章的“岂曰无衣”无意义的重复，而是与其存在内在情感上的递进关系。
【详解】本题考查对诗歌手法技巧的赏析能力。
反复是《诗经》常见的修辞手法，本诗就是运用反复修辞的典型诗歌。本诗运用反复修辞手法，能够突出思想感情，分清层次脉络，增添旋律美，加强节奏感。本诗突出了战士们在战备不充足，条件艰苦的状态下，仍能克服困难，同仇敌忾的爱国精神，让情感抒发越来越强烈，存在内在情感上的递进关系。
12．诗歌开头运用了设问的修辞手法，表现了战士们团结一致，共同对敌的英雄气概。
【详解】本题考查鉴赏诗歌修辞手法的能力。
“岂曰无衣？与子同袍”上一句提问，后一句回答，属于设问修辞，要先明确修辞手法类型，然后分析设问修辞的作用，分析作用时结合句意和情感答题，这句诗是写战士们团结一致，共同对敌，所以，修辞效果是“表现了战士们团结一致，共同对敌的英雄气概”。