安徽省临泉田家炳实验中学2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题

这是一份安徽省临泉田家炳实验中学2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题，共5页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
一、选择题（本部分共16小题，每小题3分，满分48分）
1．元谋猿人遗址位于云南省元谋县，遗址出土了元谋人制造和使用的各种骨器、石器工具，以及云南马、剑齿虎、剑齿象等多种动物化石，还找到了炭屑和烧黑的物件。据此推知，元谋猿人（）
A.使用磨制石器，提高了生产效率B.已出现明显的贫富分化
C.会使用火，食用熟食可能性较大D.懂得饲养家畜改善生活
2．下表为大汶口文化时期山东邱承墩墓随葬品情况统计表。据下表分析该时期（）
A.早期国家诞生B.社会分化显现C.军事征伐频繁D.王权日益集中
3．有学者说：“八个氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是它们各有特点，自成系统。不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。”该学者在这里强调的是中华文化（）
A.具有地区的不平衡性B.以各地的交流为基础
C.具有多元一体的特征D.是历史上逐渐形成的
4．二里头遗址作为大型都邑遗址，遗存丰富，为了解夏朝的都城面貌以及经济文化生活提供了广阔的空间。对此，记者刘周岩在《寻找夏朝》中说：“二里头遗址现在还不能确证是夏都，因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏，乃至极有可能是夏，但这仍是假说。”由此可见（）
A.考古发掘对历史研究价值比较有限B.文字出土有助于历史研究发展
C.考古必须与文献史料结合才有意义D.出土文字比其它文物意义更大
5．目前发现的甲骨文单字达5000以上，其字形结构相当复杂，会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例；甲骨文语法完备，已有名词、代词、动词、形容词之分；句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出（）
A.多元一体的文明格局已经形成B，中华民族的民族认同加强
C.商代文明具有一定的文化底蕴D.中原地区与周边交流频繁
6．在商代，各方国的臣民都是为各地方伯所有，并不为商王所拥有，商王要想征召方国臣民必须通过方伯。西周分封的一个重要原则是“受（授）民受（授）疆土”，这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所有的局限，使得诸侯之臣也成了周王之臣。这表明，分封制的推行（）
A.瓦解了诸侯国的宗法秩序B.扩大了周天子统治权威
C.强化了对各级贵族的监察D.拓展了西周的统治疆域
7．商朝时期，王室控制的各个方国和部族大部分是通过直接的军事手段征服而来。西周建立之后，周王室控制的诸侯国则主要是周王根据血缘关系的亲疏分封而来。相对于商朝的地方管理，分封制可谓是一种基于长远的战略规划。由此可见，西周分封制（）
A.取消了诸侯的独立地位B.促进了统一多民族国家的发展
C.缓和了社会的各种矛盾D.有利于政治形势和秩序的稳定
8．下面西周制度示意图中，①②③应填写的分别是（）
A.宗法制、分封制、礼乐制B、分封制、宗法制、礼乐制
C.分封制、礼乐制、宗法制D.礼乐制、宗法制、分封制
9．商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语；还有如“其自东来雨，其自南来雨，其自西来雨，其自北来雨”等短句。这反映出当时（）
A.自然灾害频繁发生B.农业收成与祭祀活动密切相关
C.注重科技的实用性D.农业生产已是重要的经济活动
10．周初，诸侯要到周王室参与助祭，并与周王分享祭典中的祭肉。西周晚期，诸侯很少参与或不再参与周王室的祭典，周天子往往将祭肉赐予强大诸侯，并表彰其功业。这一变化表明此时（）
A.等级尊卑观念强化B.礼乐制度逐渐走向成熟
C.王权衰落诸侯崛起D.中央对地方的控制加强
11．战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出（）
A.王室衰微无力控制诸侯B.传统华夷观念开始被打破
C.华夏的认同观日益增强D.各民族之间的区别已消失
12．西周至春秋中期以前，以家庭为单位的生产劳动并不多见。到战国时期，出现以家庭为单位的编户、纳税形式，农业家庭的经济、政治等职能加强。这主要是由于战国时期（）
A.诸侯争霸和变法运动兴起的推动B.生产力的发展引发社会结构变动
C.统治者对人口和土地控制的加强D.集体劳作形式彻底退出历史舞台
13．战国时期，各诸侯国纷纷开展变法。其中，魏国李悝变法实行“尽地力之教”，楚国吴起变法力主“三世而收爵禄”，秦国商鞅变法实施“废井田，开阡陌”。这些措施（）
A.体现了新兴地主阶级的要求B.确立了封建土地私有制
C.建立了君主专制的政治制度D.废除了贵族世官的特权
14．春秋战国时期，孔子期望恢复“礼乐征伐自天子出”，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，道家则从哲理层面提出“道通为一”。这说明当时思想家们期望（）
A.建立中央集权体制B.各家思想相互交融
C.国家治理统一有序D.尊崇君主重建伦理
15．孔子主张“学而优则仕”，墨子提出“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，他们的思想（）
A.标志着察举制度的形成B.都受到统治者的青睐
C.均反映平民的政治诉求D.有利于社会阶层流动
16．先秦诸子中引用《诗经》者颇多，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》。《左传》亦多引《诗经》为据。汉武帝时期，《诗经》成为儒家“五经”之一。这表明（）
A.文化经典得以传承弘扬B.《诗经》具有较高史料价值
C.先秦诸子思想兼容并蓄D.春秋战国时期文化实现转型
二、非选择题（本部分共3大题，满分52分）
17．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
考古学上的龙山文化是中原地区早期国家和文明形成的关键时期。这一时期在陶寺道址（属龙山文化）中发掘的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等都被权力阶层所独有。在陶寺道址的墓葬中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺道址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构，且存在着多个层次等级。此外，陶寺遗址中还发现了许多乱葬墓，死者或被弃于灰坑，或被作为人牡用来祭祀，或被夯筑于城墙中，有的甚至是多人丛葬。围绕陶寺道址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。-摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》
材料二
原始社会晚期的考古发掘中，甘肃大地湾群落以一个长方形主室为中心，两侧备有一侧室，左右对称，整个建筑坐北朝南，无论是面积、质量还是结构都首屈一指。在这一时期的姜寨等遗址中，除作为群落中心的准都邑有墙垣或其他防御性设施外，其他聚落已没有了这些设施，在这些聚落中，还发现了相对独立的军事将领和巫现人员。此外，在良法文化区的大型墓中，有精致的玉铖等高级殉葬品，中型墓中玉铖的制作工艺与形制与之相比略逊一筹。在此时的大汶口墓地中，石钺、玉铖与作为贯通天地神人法器的骨牙雕同同时出土，说明这一神权与政权结合的传统至夏、商、周三代依然如故。
-摘编自马新《群落与中国早期国家的形成》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出龙山文化考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。（9分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，以原始社会晚期的考古发掘为依据，概述这一时期早期国家和文明的特征。（9分）
18．春秋战国诸子战争观（22分）
材料一
儒家的孟子，道家的庄子分别继承发展孔子、老子的反战主张，并将民本思想发挥到极点。孟子反对战争的态度异常坚决，其目标在于通过“仁政”彻底消除社会的不和谐、不公平，将战争消除在未萌之际。“道”是庄子哲学的基本范畴，“道”是万物的总根源，是充满自由的道。战争造成数以万计的人丧生于刀光剑影中，个体生命沦为战争工具，没有一丝自由可言。因此，庄子对战争非常反感，他转而关注人的精神世界。
法家、战国兵家以国家意志为根本宗旨，为实现短时间的国家利益最大化，急功近利，以战求强。他们的战争观带有浓厚功利主义色彩，反映了新兴上升势力的积极进取面貌。他们从本质上排除了战争本身的道义责任和起码的人道精神，过于热衷战争，认为战争万能，是统治者攫取私利的最有效的手段。
材料二
春秋战国诸子战争观得到恰当的运用，为迅速结束春秋战国的混战做出了巨大贡献。慎战反映出了诸子的和平主义倾向，潜移默化地促进了和平的实现。春秋战国诸子战争观认识到民才是社会发展的基础和国家的根本，所以其战争观带有强烈的民本精神，重人道，以人为终极关怀，彰显人性的光辉，反映出来的对社会和平和未来美好前景的憧憬，为世世代代追求和平的人们点燃了永不熄灭的灯火。这个时期的战争观的迅速成熟，丰富了我国军事思想文化，完善了军事思想体系，是我国军事思想史上光辉的一页。
（1）根据材料一并结合所学知识，分别归纳儒家、道教和法家、兵家对待战争的不同态度，并说明其态度不同的原因。12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析春秋战国诸子战争观的积极影响。（10分）
19．历史上重要的社会转型期是人类历史长河中的一个个精彩片段，成为我们认识和把握历史的关键。（12分）材料
社会转型的含义：社会转型指人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动，它是量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、革命性的质变。
社会转型的特点与原因：①社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体制逐步破除和新体制全面确立；②社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域；③社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素是生产力的发展。
请你以春秋战国为例说明社会转型上述特点，分析其体现出的时代潮流。（要求：史论结合、史实准确。）历史试题评分参考
一、选择题
二、非选择题
17．【答案】
（1）因素：权力阶层的出现；等级结构的形成；阶级分化的产生；中心聚落的出现。（9分，任答三点即可）
（2）特征：出现最高权力所有者；出现宏伟建筑和防御工事；群落实现初步统一；相对独立的职官设置；神权与政权的结合；出现集权趋势。（9分，任答三点即可）
18．【答案】
（1）不同主张：儒家、道家反对战争，法家、兵家主张战争。（4分）
原因：反对战争的原因：民本思想的影响；坚持“仁政”和“道”的理念。（4分）主张战争的原因：富国强兵的需要；维护新兴地主阶级的利益。（4分）
（2）影响：有利于迅速结束春秋战国的混战，实现社会安定；深刻影响了中华民族爱好和平的价值观；彰显了民本精神；丰富了我国军事思想文化，完善了军事思想体系。（10分）
19．【答案】
说明：
经济上：春秋战国之际，随着铁农具、牛耕的使用，生产力提高，社会经济发展。井田制逐渐被封建土地私有制取代，男耕女织的小农经济逐渐形成。
政治上：周王室衰微，宗法制、分封制逐渐遭到破坏，诸侯国间的争霸和兼并战争纷起，各国先后进行了变法，创立了集权制、官僚制、郡县制等一系列新制度，出现了中央集权政治的萌芽。
思想文化上：教育由官方垄断到走向民间，出现了对后世影响巨大的道家、儒家、法家等学派，形成了中国历史上第一次思想解放潮流-“百家争鸣”的局面，奠定了中华文化的基础。
民族关系上：民族交融，华夏认同观念增强。
社会上：礼崩乐坏，社会秩序混乱。
潮流：春秋战国时期，奴隶社会瓦解，封建社会形成。中国从奴隶社会向封建社会转型。墓号
出土情况
M3
玉钺1玉斧1石钺14石斧3
M5
玉钺3石钺4石斧4
M10
石钺2
M11
玉钺2石斧8
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
B
C
B
C
B
D
B
D
C
题号
11
12
13
14
15
16
答案
C
B
A
C
D
A