2025届语文高考作文复习：“思辨类”作文审题立意 课件

这是一份2025届语文高考作文复习：“思辨类”作文审题立意 课件，共27页。PPT课件主要包含了材料作文审题立意等内容，欢迎下载使用。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.找关键词句法：一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。切记：抓住关键词句一定不能背离整体性原则，应在整体框架下理解关键句
2.由果溯因法：任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。可以采用如下的方法：事件的结果是什么？为什么会这样？应该怎样才好？
3.感情倾向法：有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情色彩和思想倾向：有些材料则正好相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
材料作文审题立意方法之“找关键词句法”
第一则材料：有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
关键词：坚硬的内核；坚守自我；坚定的内心。
第二则材料：而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
关键词：上善若水；事善能；随物赋形
上善若水：指具有崇高道德的人，就像水的品性一样，滋润万物而不争名利。老子《道德经》:“上善若水，水利万物而不争。”
事善能：处事能够善于发挥所长。老子《道德经》：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
随物赋形：意思是指针对客观事物本身的不同形态给予生动形象的描绘。出自宋·苏轼《画水记》:“画奔腾巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。”
材料：而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
这种理想人格的特点是能够随着外界的变化而变化。随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，“能方能圆，曲直随形”,所以第二则材料突出的是“改变”
综合两则材料，“牛油果”人格无论何时都能“坚守内心”固然可贵，但如果一味地“坚守内心”容易陷入顽固不化、冥顽不灵的弊端；而“流水型”人格“善于改变”也有可取之处，但如果一味“随世迁移”则是内心缺乏坚定信仰、随波逐流的表现。
因此，本题立意的关键在于深度把握“坚守内心”与“随世迁移”的辩证统一关系，写出高尚人格与处世智慧，培养健全的人格。注意结合“高质量”青春的命题情境，写出对当代青年的启示和号召。优秀的作文应该能展现考生的全面深刻的思维能力、逻辑自洽能力，并旁征博引，显示平时扎实的功力。
材料作文审题立意方法之“由果溯因法”有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
2.由果溯因法。有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核（原因）。牛油果型人格的人坚守自我（原因），不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。（结果）而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海（原因），让生命得以进一步提升。（结果）
感情倾向法：有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情色彩和思想倾向：有些材料则正好相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
材料作文审题立意方法之“感情倾向法”
感情倾向法【材料】当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
【解析】材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等关键性词语贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。
题目给定了两个看似对立的观点，使话题具有一定的思辨性，即围绕“坚守自我”“改变自我”两个基本概念的关系进行思考。此题可以有三个基本的写作方向。
（1）围绕“坚守自我”兼谈“改变自我”。可侧重思考：在这喧嚣的社会中，我们需要呵护心中的净土，找到心灵的归宿，不要让自己在物欲横流的世界里迷失。只有这样，我们才能做一个心静知足的人，不管在哪里都能生活得开心又心满意足。而在坚守这些的基础上可以适当“改变自我”。
（1）围绕“坚守自我”兼谈“改变自我”。
（2）围绕“改变自我”兼谈“坚守自我”。侧重于写“改变自我”：在这瞬息万变的社会中，为了求得自我的发展，我们无法让社会适应自己，有时必须改变自己，以求与社会和谐同步。一意孤行，最终只会与社会格格不入。但在改变的基础上也要在某些方面“坚守自我”。
（3）围绕“改变自我与坚守自我的融合”，重点阐释两者构成的关系。既要改变自我，又要守住自我。既要适应社会的变化，又要坚守住内心的操守，做到“壁立千仞，无欲则刚”，使自己的志向在坚毅中走向升华，走向崇高；还要做到“海纳百川，有容乃大”，在与外界的联系中发展自己，提高自己，完善自己。
（3）围绕“改变自我与坚守自我的融合”
……在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
①任务一：继往开来的新时代。“时代精神”是现在高考的热点主题。所以，写作时应联系当下社会生活，从当下实际出发，立足当下来写如何处理“改变自我”“坚守自我”没有明确表达“改变自我”“坚守自我”主题的，不能评为一类文和二类文。
②任务二：高质量青春。如何展示新时代新青年的风貌也是高考热点，因此，写作时要结合高中生的实际来写。③任务三：综合材料。材料的内容在行文中有所体现，要有概述或分析。要由材料引出自己的思考和感悟。
参考立意1.秉坚守之心，悟善变之道。2.行若水，心益坚。3.行若蒲苇，心若磐石。4.坚定内心，审时度势。5.坚守自我本心，灵活变通处事。6.固守精神的净士，活出自我的风采。7.守住原则，改变方式。
1.内固自我，外适时局（肖振烜）2.坚守本心，改变自我（黄欣）3.既坚定自我，又“随物赋形”（周秋华）4.守之为起，破之为终（韦璐红）5.坚定以立基，改变促雄起（姚靖乐）6.筑坚定之心，融若水之形（李嘉欣）7.以水之无形，守心之坚定（韦雄奕）8.让坚定之花在变通中绽放（杨玉莹）9.以坚守为本，以改变为辅（黄紫琳）10.让随物赋形助力坚守自我（文彧）注：不论先后
二、优秀标题范例（部分）
三、本次写作审题存在的问题
（1）没有将两则材料辩证统一，缺乏思辨性
（2）没有抓住关键词，审题偏颇
《吕氏春秋》里记载了一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思辨类话题及逻辑关系作文题目：历史故事类，传统文化主题，二元思辨，对立型作文材料：围绕失弓，引出三人三种看法。楚王：楚人失之，楚人得之孔子：人失之，人得之老子：失之，得之“得”与“失”是对立的二元关系。材料中的三人在得失观上是一种递进关系。
“楚人失弓”审题立意【概念内涵及立意思考】简单地说，失去也是一种得到，个人的“失去”，是他人的“得到”。以个人之失，成就他人之得，这就是基本的得失观。小了说，是不必计较；大了说，具有奉献与辆牲精神。得失观也是一种人生观、价值观。楚王以一国之君的视角看，限于楚国子民；孔子由“楚人”到“人”，超越国界，拓展到所有人，上升了一个境界；老子则省掉“人”，审视宇宙万物，人与自然的一切，充满了“失之得之”的辩证法。三人的境界越来越广，格局越来越大，从一个国家到整个人类社会，再到人与自然，“失之，得之”的道理普遍存在。
“楚人失弓”审题立意综合三人观点来考虑，失与得，奉献与牺牲精神，要有大胸怀，大格局，不是小失与小得，是放眼人生，放眼社会和国家，以小我成就大我。当然，单纯从某一个人来立意也是可以的，但必须明确的是，必须兼顾其他两人的观点。