人教部编版（2024）九年级上册湖心亭看雪教学设计

这是一份人教部编版（2024）九年级上册湖心亭看雪教学设计，共8页。教案主要包含了阅读提示，阅读训练等内容，欢迎下载使用。
作者
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著
原文
崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余挐（rá）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（líng）人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！”
译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
注释
崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。
俱：都。
绝：消失。
是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定：停止，结束。
余：第一人称代词，我 。
拏：通“桡”，撑（船）。
拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。
雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
惟：只有。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。
一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。
而已：罢了。
毡：毛毯。
焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。
拉：邀请。
强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。
大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。
客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低声嘟哝。
莫：不要。
相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
更：还。
痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。
词类活用
1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪。
2.是金陵人，客此。 客：名词活用作动词，客居。
3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火。
4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
古今异义
1. 余住西湖 余：古义：我。（例：余住西湖）今义：剩下。
2. 余强饮三大白而别 白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯。(例如：余强饮三大白而别）今义：白色。
3.是日更定矣。 是：古义：这。今义：判断词（与“非”相对）
一词多义
是：1.是日更定：这
2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是
更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng
2.湖中焉得更有此人：还，音gèng
白：1.上下一白：白色
2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。
大：1.见余大喜：非常
2.余强饮三大白而别：大
余：1.余住西湖：我，指作者
2.江干上下十余里间：多
通假字
挐：通“桡”，撑(船)、划
主题
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
对比阅读练习
（一）文言文阅读
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（1）庭下如积水空明，水中 藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）
10．下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
A．念无与为乐者（想念，思念） B．相与步于中庭（一同，共同）
C．与余舟一芥（小草） D．余强饮三大白而别（大酒杯）
11．下列句子中加点词语的用法或 意思不相同的一项是（ ）
A．相与步于中庭 天将降大任于斯人也（《生于忧患，死于安乐》）
B．但少闲人如吾两人者耳 但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）
C．余强饮三大白而别 溪深而鱼肥（《醉翁亭记》）
D．问其姓氏，是金陵人 其门人甚众（《劳山道士》）
12．下面表述不正确的一项是（ ）
A．甲文寥寥数语描绘了月夜小景，语言凝练而又意味深长。
B．甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
C．乙文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。
D．甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章，乙文写金陵人饮酒的场面，是为了突出雪景的迷人。

13．把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
译文：
14．古游记大多较简。通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀。甲乙两文也是如此，甲文强调“闲”，乙文着重“痴”，你是如何理解这“闲”与“痴”的？(2分)
答：



答案：
10.A
11.C
12.D
13．⑴庭院地面如积水一般清澈透明，（那）水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和松柏的影子。⑵寒气弥漫，白茫茫一片，只见天和云、和山、和水，上下全是白色。
14．苏轼的一个“闲”字，把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、乐观豁达的感情，都包含其中，意味深长；而张岱的“痴”表现他痴迷于天人合一的山水之乐，充分彰显了他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。
（二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
(袁宏道《初至西湖记》)
注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
1.解释下列加点的词语。(4分)
(1)上下一白( ) (2)从武林门而西( )
(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道……石径塘而归( )
2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.①湖中人鸟声俱绝 ②奇山异水，天下独绝
B. ①才一举头 ②今亡亦死，举大计亦死
C. ①草草领略，未及遍赏 ②若有作奸犯科及为忠善者
D. ①次早得陶石篑帖子 ②二者不可得兼
3.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫说相公痴，更有痴似相公者!
(3)此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
4.下面分析不恰当的一项是( )(3分)
A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。
B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。
C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。
答案：
1.(4分，每词1分，意思对即可)(1)全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即，马上)(4)回去(回来)
2.(3分)D(得到 A.①消失②绝妙的，到极点的 B. ①抬起②发动 C. ①来得及②和)
3.(6分，每句2分，关键词语解释正确，句子通顺即给分)
(1)湖中哪能还有这样的人!(想不到湖中还会有这样的人!)
(2)不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊!(不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊!)
(3)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)。
4.(3分)B(写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。)
附译文：
从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。 山的颜色，就像美人的眉毛;(岸上) 花的美丽，就像少女的面颊;湖上和风，如同酒香一样醉人;湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。到了十九日，收到了陶石篑的请帖，第二天早上，石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了。
（三）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分)
甲. 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
乙. 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》)
[注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。 并湖：沿湖。 雷峰、南屏、灵石坞：山名。 普宁、寿圣院：寺名。 惠因涧：山涧名。殆：大概。
26.解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( )
(3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( )
27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分)
A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能
C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊
28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
(2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分)

参考答案：
26.(1)消失 (2)全、完全 (3)洗、洗涤 (4)拜访 27.C 28.(1)我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(2)这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，(连)头发都能数清。 29. 是日更定矣 是夕 湖中人鸟声俱绝 皆寂不闻人声
（四）阅读下面文言文，完成24～28题。（12分）
【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）
【乙】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（《湖心亭看雪》）
1、解释下面划线词的含义。（2分）
①虽乘奔御风（ ）②其间千二百里（ ）③是日更定（ ）④湖中人鸟声俱绝（ ）
2、下面各组中，加点词的意思相同的一项是（）（2分）
A、良多趣味 此皆良实
B、飞漱其间 又何间焉
C、余拏一小舟 荆国有余于地而不足于民
D、上下一白 长烟一空
3、用现代汉语翻译【甲】文中“自非亭午夜分，不见曦月”这句话。（2分）
4、下面分析有误的一项是（ ）（2分）
A、甲文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”句，是通过侧面描写的方法，表现山远山高。
B、甲文第③段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈，树之繁密，山之高峻，草之茂盛”，体现了本文语言简约凝练的特点。
C、甲文布局巧妙，前后照应。如末段写“空谷传响，哀转久绝”，巧妙照应了首段的“两岸连山，略无阙处”。
D、“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”。
5、甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度写景的？这两处景物描写各有什么作用？（4分）
《三峡》《湖心亭看雪》对比阅读参考答案 ：
1、（2分）①即使 ②代词，那 ③代词，这 ④都
2、（2分） D
3、（2分）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。（“自”“亭午”“曦”三个词翻译准确，可得满分，否则扣分）
4、（2分） A
5、（4分）
①甲文、乙文都是从听觉方面写景的。（2分）②甲文画线句描写三峡秋天的凄清，渲染了一种凄异的气氛，使人感到无限的悲凉（1分）。乙文画线句描写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表现出作者孤寂（或孤傲）的情怀（1分）。（注意：意境须答出“景”与“情”）
（五）对比阅读
[甲]崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
[乙]天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪钦⑤之，竞不得醉。马小卿唱曲，界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
(张岱《龙山雪》)
[注释]①霁：雨后或雪后转晴。②李芥(jiè)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲(hē)：通“喝”。
【阅读提示】
张岱（1597--1679）字宗子，号陶庵，绍兴山阴人。出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪》、《龙山雪》是其代表作。
【阅读训练】
1.解释下列句中加点词。
①湖中人鸟声俱绝 ②万山载雪，明月薄之
2.选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项( )
例句：余强饮三大白而别
A．舟中人两三粒而已 B．从百步街旋滚而下
C．义不杀少而杀众 D．广起，夺而杀尉
3.用现代汉语翻译下列句子。
①湖中焉得更有此人!
译文：
②声为寒威所慑。
译文：
4.甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
参考答案
1.①没有，消失。 ②迫近，靠近
2.D
3.①(此时的)西湖中想不到还会有这样的人。 ②洞箫声像被严寒的威力震慑住了。
4.阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀，在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。(答出其中一方面，意近即可)
译文：
天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷冽，苍头（苍头:指以青色包头巾裹头，这里指人）送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。