高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓教学ppt课件

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【文本解读】 《氓》以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，将叙事与抒情巧妙地结合起来。诵读时，要仔细体会女主人公心理的前后变化，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
部编版高中语文选择性必修下册—第一单元
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。生命诚可贵，爱情价更高。
1.了解《诗经》的文学常识。2.把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。3.了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。
是西周时期各地的民间歌谣；
是宫廷宴享或朝会时的乐歌；
是统治者宗庙祭祀时的乐歌。
赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比喻，以彼物比此物。
借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。
氓，指农民百姓，本诗代指男主人
《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。
氓（méng） 淇（qí） 愆（qiān） 筮（shì） 咎（jiù） 徂（cú） 靡（mǐ） 隰(xí) 蚩(chī) 将（qiāng） 垝（guǐ） 垣（yuán） 汤（shāng） 渐（jiān） 罔（wǎng） 咥(xì) 载(zài) 葚(shèn) 泮（pàn）
(第一章)氓( )之蚩蚩()，抱布贸()丝。匪( )来贸丝，来即( )我谋( )。送子( )涉淇，至于顿丘。匪我愆( )期，子无良媒。将( )子无( )怒，秋以为期。段意：_________________________
民。这里指诗中的男主人公
忠厚的样子。一说，通“嗤
写女子对定情情景的回忆。
(第二章)乘( )彼垝垣( )，以望复关。不见复关，泣涕( )涟涟。既见复关，载( )笑载言。尔卜( )尔筮( )，体()无咎()言。以尔车来，以我贿( )迁。段意：________________________(第三章)桑之未落，其叶沃若()。于嗟()鸠兮( )，无食桑葚！于嗟女兮，无与士( 耽( )！士之耽兮，犹可说( )也。女之耽兮，不可说也！段意：______________________________
倒塌的墙。垝，毁坏、倒塌
用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福
写女子对出嫁情景的回忆。
相当于现代汉语的“啊”
总述女子由婚后生活得出的教训。
(第四章)桑之落矣，其黄而陨( )。自我徂尔( )，三岁( )食贫( )。淇水汤汤( )，渐( )车帷裳( )。女也不爽( )，士贰( )其行。士也罔( )极( )，二三( )其德。段意：_______________________________________________________(第五章)三岁为妇，靡( )室劳( )矣。夙兴( )夜寐( )，靡有朝矣( )。言( )既遂( )矣，至于暴矣。兄弟不知，咥( )其笑矣。静言( )思之，躬( )自悼( )矣。段意：____________________________________________________
不专一，有二心，跟“壹”相对
有时二，有时三。意思是反复无常，感情不专一
正面描写“氓”变心，以及女主人公对负心人的强烈愤慨。
描写女子婚后的辛劳和所受的虐待，哭诉男子的无情无义。
(第六章)及( )尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰()则有泮( )。总角( )之宴( )，言笑晏晏()。信誓旦旦( )，不思其反( )。反是( )不思，亦已( )焉哉！段意：___________________________
写女子被遗弃和坚强的性格。
【思考1】这首诗讲述了一个怎样的故事？按照什么线索展开的？明确 ： 一个女子的婚恋悲剧。 情节线索：“恋爱” ——“婚变” ——“决绝”
【思考2】从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎样的性格特点？这样写有什么作用？明确 　①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表现了与“氓”私订终身的草率。②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
【思考3】女主人公婚后遭遇了哪些痛苦？请用简明的语言从三个方面加以概括。明确 ①丈夫“二三其德”的背叛　②“靡室劳矣”“夙兴夜寐”的家务劳苦　③“兄弟不知，咥其笑矣”，无人倾诉的孤独无助
【思考4】结合全诗看，女主人公的情感经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公怎样的形象？
【思考5】如何看待《氓》中男女主人公的爱情悲剧？
（1）“士”之变心说婚前：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 憨厚老实、热情主动婚后：士贰其行，士也罔极，二三其德。至于暴矣。 始乱终弃、性格暴躁
（2）年老色衰说桑之落矣，其黄而陨。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 年老色衰，引起“士”的变心
（2）年老色衰说桑之落矣，其黄而陨。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。年老色衰，引起“士”的变心。
（3）社会制度说 男女不平等（包括政治地位和经济地位）。 在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免的。
（4）社会道德说 “兄弟不知，咥其笑矣”， 婚礼缺失使婚姻得不到支持与保护。古代婚姻按照礼法应行六礼，而女主人公是私定终身，婚礼缺失使他们的婚姻丧失了神圣性和约束力。
【思考6】赋、比、兴是《诗经》常用的艺术手法，请具体分析这一手法在本诗中是如何运用的。
诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。 第三、四章比、兴结合：皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。 第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。 第六章赋兼比兴，在抒情中叙事。 全诗赋、比、兴三者交替运用，使整首诗形式多样，抒情含蓄而有余味。
新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观？
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干 ，像刀，像剑， 也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。1977年3月
保持独立思想共鸣（形离神不离）
素材积累《诗经》名句1.言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》2.它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》3.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》4.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》6.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》7.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》8.桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》