高中语文人教统编版选择性必修 中册11.1 过秦论导学案及答案

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一、复习《过秦论》和《新五代史伶官传序》的字词用法和含义。
二、翻译下列句子。
过秦论
1.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
2.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
3.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。
4.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
5.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
6.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。
7.然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
8.始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
9.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
10.锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
11.试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
12.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
五代史伶官传序
1.梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
2.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
3.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
4.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
6.故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
7.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
翻译句子答案
《过秦论》
1.正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。于是秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。
2.诸侯恐慌害怕，会聚结盟，谋求削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
3.秦人打开关门迎击敌人，九国的军队却有所顾虑而徘徊不敢前进。秦国人没有丢失一支箭、一个箭头的消耗，天下的诸侯便已窘迫不堪了。于是纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。
4.到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并东西二周，消灭各诸侯国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚奴役天下的百姓，威风震慑四海。
5.又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边疆，使匈奴退却七百多里；匈奴人再不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
6.于是废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，以便愚化百姓；毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰；
7.然后据守华山作为帝都城墙，凭借黄河作为帝都的护城河，上据亿丈高的城墙（华山），下临不可测的深渊（黄河），以为非常坚固。良将手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒摆开锋利的兵器盘诘查问。
8.始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是低贱的下层百姓，并且是被征发戍边的士卒。
9.砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的人像云一样聚集，像回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着陈涉。崤山以东（或：东方诸国）的英雄豪杰于是一齐起兵，消灭了秦朝。
10.农具木棍，并不比钩戟长矛更锋利；因有罪而被征调去守边的士卒，并不能匹敌九国的军队；深谋远虑，行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。
11.假使拿东方诸国跟陈涉量量长短，比比大小，比较权势，衡量实力，则不可同日而语了。
12.然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万辆的国势，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。
《五代史伶官传序》
1.梁王朱温是我的仇敌；燕王是我立他为王的，契丹与我订立盟约结为兄弟，可是他们都背叛我归顺了梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志愿！
2.其后庄宗出兵的时候，便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着在军前开路，等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。
3.当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭还到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了。
4.至于剩下的那些将领截断头发，对天发誓以死相报，泪水沾湿了衣襟，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？
5.忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。
6.因此当庄宗强盛时，全天下的豪杰，没有谁能与他相争；到他衰败时，几十个伶人把他困住，落得个身死国灭，被天下人耻笑。
7.人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？