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    【预习新知】人教版 初中语文 八年级上册 寒假预习(新学期) 专题知识讲义 第06讲 《庄子》(原卷版+解析版)

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    【预习新知】人教版 初中语文 八年级上册 寒假预习(新学期) 专题知识讲义 第06讲 《庄子》(原卷版+解析版)

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    这是一份【预习新知】人教版 初中语文 八年级上册 寒假预习(新学期) 专题知识讲义 第06讲 《庄子》(原卷版+解析版),文件包含预习新知人教版初中语文八年级下册专题知识讲义第06讲《庄子》二则原卷版docx、预习新知人教版初中语文八年级下册专题知识讲义第06讲《庄子》二则解析版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共33页, 欢迎下载使用。

    一、作者介绍
    庄子(约前369—前286),姓庄,名周,字子休,宋国蒙人(今河南商丘东北),后人称之为“南华真人”,战国时期思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子主张“天道无为”,认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。
    《庄子》又称《南华经》(因唐玄宗尊庄子为南华真人),是庄周及其后学的著作汇总,今存33篇:内篇7篇,一般认为是庄子著;外篇15篇、杂篇11篇可能有庄子门人和后来道家的作品。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》,第二则节选自外篇中的《秋水》。
    庄子的文章想象奇幻丰富,构思巧妙,大多是寓言作品,善用寓言和比喻,善于虚构,文笔汪洋恣肆,气势波澜壮阔,具有浪漫主义的艺术风格。
    《庄子》一书包罗万象,对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅评价该书说:“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子》与《周易》《老子》并称“三玄”。
    二、文体知识
    1.《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思,是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,他追求自由的心灵,只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。《逍遥游》就是在这样的背景下写成的,《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。
    2.“北冥有鱼”,北冥即北海,题目是编者加的,意思是北海有一条鱼。题目交代了故事发生的地点和描写对象;设置悬念,吸引了读者的阅读兴趣。
    3.道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一,以老子,庄子为主要代表,道家的思想崇尚自然,追求天人合一,主张清静无为,反对斗争等。
    三、创作背景
    庄子生活的年代正是我国古代社会大动荡、大战乱、大变革的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,空前残酷。庄子对当时的社会现实非常不满,时时进行尖锐批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负改变现状,他只好在幻想的天地间翱翔,在绝对的自由环境里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了千古奇文——《逍遥游》。
    惠子,姓惠,名施,战国中期宋国(今河南商丘)人。著名的政治家、哲学家,他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。“名”就是指称事物的名称,用今话说,就是“概念”;“实”就是“名”所指称的事物。惠子是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌,惠子则带有逻辑家的个性。两人观点的差异导致了不同的基本立场,在现实政治观点上固然有距离,在学术观念上庄惠之交也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子生平唯一的契友。
    四、字音字形
    北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 迁徙(xǐ) 齐谐(xié)
    正色邪(yé) 其翼(yì) 濠梁(há) 鲦鱼(tiá) 循其本(xún)
    五、课文朗读
    北冥有鱼
    北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则/将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。
    庄子与惠子游于濠梁之上
    庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者,既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
    六、词语汇总
    (一)重点词语
    1.北冥有鱼 冥:同“溟”,海。
    2.其正色邪 邪:同“耶”语气词,呢、吗。
    3.其名曰鲲 名:名称。鲲:传说中的大鱼。
    4.化而为鸟 而:连词,表承接关系。
    5.其名为鹏 为:叫。鹏:传说中的大鸟。
    6.怒而飞 怒:奋起,这里指鼓起翅膀。
    7.其翼若垂天之云 若:像。垂:悬挂。
    8.海运则将徙于南冥 则:就。徙:迁徙。
    9.天池也 天池:天然形成的大池。
    10.志怪者也 志:记载。
    11.水击 水:在水面上。击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
    12.抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔。扶摇:旋风。九:表虚数,不是实指。
    13.去以六月息者也。 去:离开。以:凭借。息:气息,这里指风。
    14.野马也 野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。
    15.尘埃也 尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
    16.生物之以息相吹也。 息:气息。吹:吹拂。
    17.天之苍苍 苍苍:湛蓝。
    18.其远而无所至极邪 极:尽头。
    19.其视下也 其:代大鹏。下:往下。
    20.亦若是则已矣 是:这样。已:罢了。
    21.濠梁之上。 濠梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。
    22.是鱼之乐也。 是:这。
    23.安知鱼之乐? 安:怎么。
    24.固不知子矣 固:固然。
    25.子固非鱼也 固:本来。
    26.全矣 全:完全,完备。
    27.请循其本 请:请允许(我)。循:追溯。其:话题。本:本源。
    28.既已知吾知之而问我 既,已经。之,指“鱼之乐”,下文的同此意。
    (二)通假字
    北冥有鱼 “冥”同“溟”,海。
    (三)一词多义
    1.名:北冥有鱼,其名为鲲。(名字)
    山不在高,有仙则名。(出名)
    名列前茅。(名次)
    2.息:去以六月息者也。(名词,气息,这里指风)
    生物之以息相吹也。(名词,气息)
    北山愚公长息曰。(动词,叹气)
    鸢飞戾天者,望峰息心。(使……平息)
    3.之:鹏之背,不知其几千里也。(助词,的)
    其翼若垂天之云。(助词,的)
    鹏之徙于南冥也。(助词,主谓之间取消句子独立性,无义)
    生物之以息相吹也。(助词,主谓之间取消句子独立性,无义)
    4.而:抟扶摇而上者九万里。(连词,表方式,可不译)
    怒而飞。(连词,表修饰)
    化而为鸟。(连词,表顺承)
    5.为:北冥有鱼,其名为鲲。(是,叫作)
    化而为鸟(成为)
    6.以:去以六月息者也。(介词,凭借)
    生物之以息相吹也。(介词,用)
    7.其:其名为鲲。(代词,它的)
    不知其几千里也。(它)
    其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表示选择,是……还是……)
    其视下也,亦若是则已矣。(代词,代指大鹏)
    8.志:《齐谐》者,志怪者也(记载)
    处处志之(做标记)
    寻向所志(标志,标记)
    9.固: 固不知子矣。(副词,固然)
    子固非鱼也。(副词,本来)
    10.于:海运则将徙于南冥。(到)
    庄子与惠子游于濠梁之上。(介词,在)
    (四)古今异义
    1.怒而飞。
    古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 今义:愤怒。
    2.是鸟也。
    古义:指示代词:这。 今义:判断动词。
    3.海运则将徙于南冥。
    古义:海水运动。 今义:海洋运输。
    4.南冥者,天池也。
    古义:天然形成的水池。 今义:湖泊名。
    5.野马也,尘埃也。
    古义:流动的雾气。 今义:野生之马。
    6.去以六月息者也。
    古义:离开。 今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)
    7.安知鱼之乐
    古义:怎么。 今义:安全。
    8.固不知子矣
    古义:本来。 今义:结实,牢靠。
    9.子非我
    古义:你。 今义:孩子,儿子。
    (五)词的活用
    1.怒而飞 怒:形容词作动词,振奋,这里指用力鼓动翅膀。
    2.鲲之大 大:形容词作名词,庞大的体形。
    3.《齐谐》者,志怪者也。 怪:形容词作名词,怪异的事物。
    七、特殊句式
    1.判断句
    南冥者,天池也。 “……者,…也”表示判断。
    是鱼之乐也 “……也”表判断。
    2.倒装句
    去以六月息者也。 状语后置,正常语序为“以六月息者去也”。
    庄子与惠子游于濠梁之上 状语后置,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
    3.省略句
    我知之濠上也 省略介词“于”,可补充为“我知之(于)濠上也”。
    八、课文翻译
    北冥有鱼
    北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开(北海)。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
    庄子与惠子游于濠梁之上
    庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
    九、核心理解
    北冥有鱼
    1.作者是怎样描写鲲、鹏的形象的?
    从体大、背大、翼大以及活动范围大(地点:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲、鹏形象的磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲、鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动范围,极言鲲、鹏形体之大、变化之神奇,鹏腾飞时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
    2.文章用夸张的手法描写“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”有何作用?
    作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势,并不是对大鹏的赞美,重点是阐明“万物都有所恃”的道理,如大鹏一样,它的腾飞也需要“凭借”。
    3.说说你对“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”的理解。
    这里采用类比手法。展示了庄子超凡的想象力:在空中飞行还只是梦想的年代,庄子能设想空中的大鹏“其视下也,亦若是则已矣”,十分惊人;尤其是对苍天颜色的追问:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”今天看来,这也是十分深奥的问题。
    4.作者假借《齐谐》之言,有什么样的表达效果?
    以奇特的夸张、丰富的想象,描绘了大鹏由北海迁往南海时击水而行、乘风而上的壮观景象。“击”“抟”等词生动地勾勒出大鹏豪壮、潇洒自如的动作;“三千里”极写激起的波涛之大,突出大鹏力气之大;“九万里”极写大鹏飞行高度之高,带给读者极为震撼的视觉冲击。
    5.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。
    一是在想象中夸张,如在想象鲲、鹏形象时,作者极写鲲鹏之大:“鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”极尽想象夸张之能事,造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中进行对比,极写鲲、鹏之大,与之相呼应的,作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。
    6.文章标题为“北冥有鱼”,后来为什么又写鸟?
    鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
    庄子与惠子游于濠梁之上
    1.庄子和惠子围绕什么话题展开辩论的?看一看他们的观点和论据各是什么?
    辩题:庄子是否知道鱼之乐
    正方 庄子观点:鲦鱼出游从容,是鱼之乐。
    论据1:子非我,安知我不知鱼之乐?
    论据2:请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
    反方 惠子观点:子非鱼,安知鱼之乐?
    论据1:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
    2.庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?
    庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子•齐物论》),认为鱼“乐”,其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。
    3.庄子为什么不正面回答惠子的问题?
    庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,足见庄子的机智。
    4.庄子是如何摆脱惠子的追问的?
    庄子返回争论的起点,回转话题,偷换概念,把惠子的“安知”解释成“哪里知道”,机智而巧妙地化解了惠子的发难。
    5.庄子和惠子的辩论赛中谁是胜者?你更欣赏的是谁?
    从故事的本身来看,庄子是胜者。在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”时,庄子却转移话题、偷换概念,他把惠子说的“安知”,故意理解成“在哪里知道”,巧妙化解惠子的发难。
    从逻辑上看,惠子是胜者。庄子是故意曲解惠子的话,属诡辩范畴,推理有悖逻辑原则,不是实质的胜利。
    从两人的思想、性格来看,惠子好辩,对于事物更多是抱着寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏;而庄子则是带着欣赏的态度来看待事物的,因此他们的看法完全不同。他们各有各的道理,无所谓谁是胜利者。
    欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境,对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。
    欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。
    6.从庄子与惠子对话的语气中,我们能推断出二人怎样的性格?
    庄子智辩,重观赏,对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识,将主观的情意发挥到外物上。移情于物,物我两忘。
    惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。
    惠子注重逻辑,从理性角度看世界;庄子注重自由,从感性角度看世界。
    十、课文主题
    北冥有鱼
    本文浓墨重彩地描绘了一幅大鲲变为大鹏,大鹏凭借六月风扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。
    庄子与惠子游于濠梁之上
    这则故事,描写了庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开的一次辩论,表现了庄子机智巧妙的论辩风格,也表现了庄子“万物与我为一”的思想。
    十一、写作特色
    北冥有鱼
    1.想象瑰丽,意境开阔。
    (1)在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写,“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”显现出浩大的声势和广阔的意境。
    (2)在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象,和鲲鹏作对比,以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。
    (3)在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”,并将这种想象具体化,实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
    2.巧借寓言,富有哲理。
    庄子运用大鹏凭借风的力量南飞的故事,讲述了大鹏的飞翔受到了风的限制,是有所凭借的,这里运用寓言故事将抽象的道理讲得非常具体、形象。本文富含哲理,但并不抽象枯燥,而是将深刻的哲理寓于生动具体的形象之中,激情澎湃,荡气回肠。
    庄子与惠子游于濠梁之上
    1.采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用以子之矛,攻子之盾的方法,将这场论辩深化,显示了精彩的诡辩艺术。
    2.笔法轻松,充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩,本是深奥的逻辑问题,但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程。
    十二、理解性默写
    1.《北冥有鱼》中表现鲲形体硕大的句子:鲲之大,不知其几千里也。
    2.《北冥有鱼》中表现鹏外形的句子:鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
    3.《北冥有鱼》中表现大鹏从北海迁往南海的情形的句子:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
    4《北冥有鱼》中.解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往九万里的高空,并飞向南海的句子:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
    5.《北冥有鱼》中大鹏飞上九万里高空向下看到的景象是:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
    6.《北冥有鱼》中描写大鹏徙于南冥时,从海上奋力起飞、直达高空的壮观图景的句子是:水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
    7.《北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。
    8.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子提出观点的句子是:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
    9.《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子判断“庄子不知道鱼是快乐的”的依据是:子非鱼,安知鱼之乐?
    10.《庄子与惠子游于濠梁之上》中惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐。
    11.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
    12.《庄子与惠子游于濠梁之上》中惠子从认知规律的角度对庄子的话提出了质疑的句子是:子非鱼,安知鱼之乐?
    13.《庄子与惠子游于濠梁之上》中体现出惠子好辩,重分析,对事物有一种寻根究底的认知态度的句子是:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
    14.《庄子与惠子游于濠梁之上》中体现出庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态的句子是:子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
    十三、出自本文的成语
    鹏程万里:形容前程远大。
    鲲鹏展翅:施展抱负,实现宏伟的理想,创造一番事业,比喻前程远大,不可限量。
    扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速上升。
    出自《庄子》的成语
    鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦
    盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下
    涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯 失之交臂 捉襟见肘 运斤成风
    庖丁解牛 大而无当 中规中矩 大相径庭 朝生暮死 椿萱并茂 沉鱼落雁
    秋毫之末 栩栩如生 目无全牛 如土委地 迎刃而解 游刃有余 得心应手
    踌躇满志 不翼而飞 支离破碎 真知灼见 探囊取物 舐痔舔痈 屠龙之技
    强聒不舍 吐故纳新 鼓盆而歌 昭然若揭 似是而非 螳螂捕蝉,黄雀在后
    学富五车 栉风沐雨
    考点一:词语理解
    例1:下列句子中,加点词解释正确的一项是( )
    A.野马也,尘埃也(山野中的雾气,奔腾如野马)
    志怪者也(记载)
    怒而飞(愤怒)
    生物之以息相吹也(气息)
    C.安知鱼之乐(怎么)
    子固非鱼也(本来)
    D.请循其本(追溯)
    子之不知鱼之乐,全矣(完全,完备)
    【答案】B
    【解析】本题考查文言词语的理解。
    怒而飞:当它奋起而飞的时候。怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。故选B。
    考点二:古今异义
    例2:下列加词古今词义相同的一项是( )
    A.志怪者也B.翼若垂天之云
    C.子非鱼D.海运则将徙于南冥
    【答案】B
    【解析】本题考查文言词语的理解。
    A.古义:怪异的事情。今义:奇怪。B.古今义都是翅膀。C.古义:你;今义:儿子。D.古义:海水运动。今义:海洋运输。故选B。
    考点三:文言虚词
    例3:下面句子中的“而”字与“潭西南而望”一句中的“而”用法相同的一项是( )
    化而为鸟B.其远而无所至极邪
    C.怒而飞 D.既已知吾知之而问我
    【答案】C
    【解析】本题考查文言虚词的一词多义。“潭西南而望”中的“而”表示修饰连词,可以不翻译,“西南”作“望”的状语。A项,“而”字表示顺接连词。B项,“而”是承接连词,表示将其前面的意思更进一层,隐含“又、再、更……”的意思。C项,“而”是表示修饰连词。D项,“而”是转折连词,可是,却的意思。故选C。
    考点四:课文理解
    例4:对于《北冥有鱼》一文,叙述有误的一项是( )
    A.《北冥有鱼》是《庄子》中有代表性的一篇文章,从内容到形式,都最能体现庄子文章的特色。
    B.“逍遥”是怡然自得,不为世间万物所束缚的意思。作者列举大至鹏鸟,小到野马尘埃,是为阐明世间万物的活动都是无所恃(不依赖于外在条件)而自由的。
    C.《北冥有鱼》一文想象丰富,比喻灵活,文笔舒卷自如,令人叹服。
    D.《北冥有鱼》中引用《齐谐》一书的话,对鲲鹏之事补充说明,使文章更具说服力。
    【答案】B
    【解析】本题考查理解文章内容。
    文中的“野马”是指山野中的雾气,而不是真正意义上的野马,是为阐明世间万物的活动都是有所恃(必须依赖于外在条件)的。选项述有误。故选B。
    基础过关
    1.下列加点字注音不完全正确的一项是( )
    A.北冥(míng) 鲲(kūn) 羽翼(yì)
    B.迁徙(xǐ) 尘埃(āi) 濠梁(há)
    C.遵循(xún) 汝辈(rǔ) 抟扶摇(tuán)
    D.齐谐(xiè) 鹏鸟(péng) 正色邪(yé)
    【答案】D
    【解析】D.注音不完全正确。“谐”应读xié。
    2.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )
    A.其翼若/垂天之云B.抟扶摇而上者/九万里
    C.生物/之以息相吹也D.安知/我不知鱼之乐
    【答案】A
    【解析】本题考查文言文语句节奏划分。
    A.节奏划分有误,根据句子的大概意思(那展开的双翅就像挂在天边的云彩)及主谓之间的停顿原则可划分为:其翼/若垂天之云。故选A。
    3.下列句子中,含有通假字的一项是( )
    A.北冥有鱼 B.其翼若垂天之云
    C.子固非鱼也 D.我知之濠上也
    【答案】A
    【解析】本题A项,“冥”同“溟”,指海。
    4.下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是( )
    A.其翼若垂天之云
    B.其视下也
    C.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
    D.不知其旨也
    【答案】C
    【解析】本题考查文言虚词。
    A.代词,指代鹏。B.代词,指代鹏。C.连词,表选择,是……还是……。D.代词,指代佳肴;故选C。
    5.下列句中“之”的用法和意义与其他三项不同的一项是( )
    A.鹏之徙于南冥也B.生物之以息相吹也
    C.安知鱼之乐D.子之不知鱼之乐
    【答案】C
    【解析】ABD三项的“之”都是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。C项的“之”是结构助词,的。故选C。
    6.下列对句子特殊句式的判断,不正确的一项是( )
    A.南冥者,天池也。(判断句)
    B.去以六月息者也。(判断句)
    C.庄子与惠子游于濠梁之上。(倒装句)
    D.是鱼之乐也。(判断句)
    【答案】B
    【解析】本题考查对文言句式的理解。“去以六月息者也”是倒装句。句意:乘着六月的风离开了北海。
    7.下列句中加点词的意义与现代汉语意义不相同的一项是( )
    A.怒而飞 B.海运则将徙于南冥
    C.鲦鱼出游从容 D.请循其本
    【答案】A
    【解析】本题考查文言词语的古今异义。A项,“怒”是“振奋,这里指用力鼓动翅膀”。它不同于现代汉语中“生气;气愤;气势盛”的意思。故选A。
    8.下列句子中加点词语不属于词类活用的一项是( )
    A.怒而飞,其翼若垂天之云
    B.其远而无所至极邪
    C.《齐谐》者,志怪者也
    D.南冥者,天池也
    【答案】B
    【解析】A.“怒”是形容词用作动词,意为“用力鼓动翅膀”;B.“邪”是通假字,同 “耶”,句末语气词。加点词语不属于词类活用;C.“怪”是形容词用作名词,意为“怪异的事物”;D.“天”是名词用作形容词,意为“天然的”;故选B。
    9.下列句子中,句式和例句相同的一项是( )
    例:南冥者,天池也
    A.后遂无问津者B.《齐谐》者,志怪者也
    C.亦若是则已矣D.似与游者相乐
    【答案】B
    【解析】本题考查文言句式。 “《齐谐》者,志怪者也”与题干句子都是判断句。
    10.下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是( )
    A.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
    B.《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论。
    C.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
    D.《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
    【答案】C
    【解析】考查对文学常识的识记。
    C项,《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。故答案为C。
    11.下列对文章《庄子与惠子游于濠梁之上》内容的理解与分析,不正确的一项是( )
    A.文章写了游赏自然风景时的感受,以景切入,重点在写人记事,刻画人物形象。
    B.文章以“出游从容”体现“鱼之乐”,其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。
    C.文章以庄子和惠子认知态度的对比,反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。
    D.文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度,善于将主观的情意发挥到外物上,从而产生移情同感的作用。
    【答案】C
    【解析】C.文章以庄子和惠子认知态度的对比,反映了这对朋友因“好辩”拥有不同的生活情趣。故选C。
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    阅读下面的文言文,完成后面小题。
    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
    1.解释下列句中加点词的意思。
    (1)北冥有鱼:
    (2)志怪者也:
    2.下列划分朗读节奏不正确的一项是( )
    A.不知/其几千里也B.去以六/月息者也
    C.生物/之以息相吹也D.亦若是/则已矣
    3.翻译句子。
    怒而飞,其翼若垂天之云。
    4.文段中,庄子笔下的大鹏这一形象除了“硕大无比”之外,还有哪些特点?请结合具体内容简要分析。
    5.庄子擅长借物喻理或设喻说理。文段借鲲鹏等生动具体说明了 的观点。
    【答案】
    1.同“溟”,海 记载
    2.B
    3.当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
    4.①志存高远:要从北海飞向南方的大海;②力大无穷:飞腾的时候,海水被击打起三千里的波浪;③善借长风:乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。(意对即可)
    5.一切事物都有所凭借。
    【解析】
    1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
    (1)句意:北方的大海里有一条鱼。冥:同“溟”,海。
    (2)句意:是一部专门记载怪异事情的书。志:记载。
    2.本题考查断句。
    B.“六月”是时间词,不能断开,应断为:去/以六月息者也。故选B。
    3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“怒(奋起)”“垂天之云(悬挂在天空的云)”等。
    4.本题考查形象分析。
    “是鸟也,海运则将徙于南冥”写大鹏志存高远:要从北海飞到南方的大海;
    “水击三千里”写大鹏力大无穷:飞腾的时候,海水被击打起三千里的波浪;
    “抟扶摇而上者九万里”写大鹏善借长风:乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
    5.本题考查文言文内容的理解。本文借大鹏徙于南冥的故事,展现大鹏力大无穷、善借长风、志存高远的形象,表达对“逍遥”的理解,对绝对精神自由的追求和向往。不过连大鹏也需要借助“海运”“扶摇”才能飞上“九万里”高空,可见任何事物的存在都要依附一定的条件,都要有所凭借。
    (2023春·吉林松原·八年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
    6.这段文字是《 》一书中的故事。庄周是战国时期 家学派的代表人物。
    7.请解释文段中加点词的意思。
    (1)鲦鱼出游从容
    (2)安知鱼之乐
    (3)全矣
    (4)请循其本
    8.请用现代汉语翻译文中画线的句子。
    (1)子非我,安知我不知鱼之乐?
    (2)既已知吾知之而问我。
    9.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?
    10.通过学习《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》,你对庄子其人有怎样的认识。请写出自己的评价。
    【答案】
    6.庄子 道
    7.一种白色小鱼 怎么,哪里 完全,完备 追溯
    8.(1)你不是我,(你)怎么知道我不知道鱼的快乐?
    (2)你已经知道我知道鱼快乐而问我。
    9.庄子认为鱼乐,其实是他自己愉悦心境的投射和外化。
    10.庄子心境旷达,无视功名利禄,有生活情趣,且能言善辩。
    【解析】
    6.本题考查文学常识。
    本文为《庄子与惠子游于濠梁之上》,是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论。
    庄子:庄子,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
    7.本题考查文言实词。
    (1)句意:鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得。鲦鱼:一种白色小鱼。
    (2)句意:哪里知道鱼是快乐的呢?安:怎么,哪里。
    (3)句意:这是可以完全确定的。全:完全,完备。
    (4)句意:请从我们最初的话题说起。循:追溯。
    8.本题考查文言文翻译。
    (1)重点字词:子,你;安,怎么;知,知道;之,的;
    (2)重点字词:既,已经;吾,我;之,代词,代指鱼的快乐。
    9.本题考查文章内容理解。
    结合文章中“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可知,庄子看到濠水里的鱼儿欢快的游来游去,不禁赞叹道鱼儿很快乐,这也体现出庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,因而庄子说鱼乐,其实是他自己的愉悦心境的体现。
    10.本题考查人物评价。
    《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论。从“‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也”可看出庄子能知道鱼的快乐,是因为他本身的心情很好,从而观察到的鱼儿也是快乐的。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识带有欣赏的态度,是一个心境旷达、有生活情趣、且能言善辩的人。
    从《北冥有鱼》中可知,庄子所追求的逍遥就是超脱万物、无所依靠、肯定自由的精神境界。这种境界无畏贫困或富贵,无畏低贱或名贵。所以,庄子是一个无视功名利禄的人。

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