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    高中语文 人教版 (新课标) 选修《先秦诸子选读》 第二单元 《孟子》选读《王何必曰利》名师课件

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    高中语文人教版 (新课标)选修《先秦诸子选读》第二单元 《孟子》选读王何必曰利示范课ppt课件

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    这是一份高中语文人教版 (新课标)选修《先秦诸子选读》第二单元 《孟子》选读王何必曰利示范课ppt课件,共26页。PPT课件主要包含了这样而,努力不懈的样子,宾语前置的几种情况,课文内容分析,本文的论证方法,第二课时,先义后利,王道学说等内容,欢迎下载使用。
    俗话说:"人为财死,鸟为食亡。"这种说法有一定的道理。当今社会是一个"物质"社会,人们追求财利并没有什么错。但是如果我们两眼仅仅盯住财利,而不顾道德、法规、法律,这种做法又是可鄙的。
    人类身为百灵之长,就是因为我们人与人之间是可以理解、沟通、团结、帮助的。如果人与人之间的关系仅仅是一种冷冰冰的金钱关系,那人生还有什么意义呢?
    作为21世纪的学生,我们也要明白如何去"谋利"的问题。
    孔子曾经说过:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”    孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”    今天我们通过学习孟子的文章,相信同学们对此会有一个更清楚的认识。
    一、为下列加红词语注音。   1、宋牼将之楚______________   2、然而不王者______________   3、孳孳为善者______________   4、蹠之徒也______________   5、利与善之间也   
    (提示:kēng、wàng、zī、zhí、jiàn)
    1、上下交征利2、苟为后义而先利3、吾闻秦、楚构兵4、我将见楚王说而罢之5、愿闻其指6、然而不亡者7、孳孳为善者8、舜之徒也9、利与善之间也10、是君臣、父子、兄弟终去仁义
    二、解释下列句子中加红词语的含义。
    三、指明下列句子中加红词语的特殊用法。 1、苟为后义而先利______________2、未有义而后其君者______________
    (提示:1、2均意动用法)
    (提示:1、疑问句中的宾语前置 2、否定句中的宾语前置)
    四、指明下列句子的句式 1、先生将何之?2、未之有也。
    1、否定句中代词作宾语前置。A不吾知也。   B毋吾以也。2、疑问代词作宾语前置。A宋何罪之有?B何以战?C先生将何之?3、由“之”“是”“焉”帮助构成宾语前置。A句读之不知,惑之而不解B惟令是听
    五、结合注释,理解重要语句。
    1、原文:王!何必曰利?亦有仁义而已矣
    大王,您为什么定要说到那利呢?只有仁义就够了。
      楚王不高兴听,我再去见秦王,劝说他停战。两位君王中,我总会遇到能说得通的吧。
    2、原文:楚王不悦,我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。
      在拥有万辆兵车的国家里,这些大夫拥有千辆兵车;在拥有千辆兵车的国家里,这些大夫拥有百辆兵车,不算是不多了,如果轻义而重利,他们不夺取(国君的地位和利益)是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了,何必谈利呢?
    3、万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?
      做臣的心怀仁义侍奉国君,做儿子的心怀仁义侍奉父亲,做弟弟的心怀仁义侍奉哥哥,这样就会使君臣、父子、兄弟去掉求利的念头,而怀着仁义之心相互对待了。这样的国家还不能称王天下的,是从来没有的。何必要说利呢?
    4、为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?
    a、面对梁惠王关于利的问题,首先亮出自己的观点。  b、通过反面分析“利”的坏处---国危矣   举例论证:不夺不魇  c、通过正面阐述“义”的好处:推行仁义才是大利所在。举例论证   正反对比论证  d、再次强调论点,突出自己鲜明的立场:义先于利。 与开头形成呼应,突出立场。
    1、结合第一则的内容,分析孟子说理的思路。
    2、孟子数落宋牼的目的是什么?
    反对他从"利"角度去劝说两国国君。
    提示:从治国安身的角度来分析。
    3、推行仁义有什么好处?
    作者通过对比,表现了"为利"与"为善"的差别,强调我们应该多多行善。
    4、有人说孟子主张实行仁义,反对追求"利",这种看法对不对,为什么?
    不够准确。孟子并不是一味地反对追求"利",仁义应该放在私利之上,推选仁义才是大利所在。
    5、作者在第3则内容中,强调了什么?
    1、孟子关于利的看法。
    1、第一则用了什么论证方法?2、作者在文中提出了什么主张?3、作者的写作目的是什么?
    正反对比论证 举例论证
    1、结合第一则的内容,分析孟子说理的思路。(怎样围绕观点展开论述的?)(是如何阐述自己的观点的?)
    学生自读课文,参照注释翻译课文
    二、解释下列句子中加蓝词语的含义。
    三、指明下列句子中加蓝词语的特殊用法。 1、苟为后义而先利2、未有义而后其君者3、亦将有以利吾国4、我将见秦王说而罢之今之欲王者
    1、否定句中代词作宾语前置。A不吾知也。   B毋吾以也。2、疑问代词作宾语前置。A宋何罪之有?B何以战?C先生将何之?3、由“之”“是”“焉”帮助构成宾语前置。A句读之不知,惑之而不解。B惟命是听
      在拥有万辆兵车的国家里,这些大夫拥有千辆兵车;在拥有千辆兵车的国家里,这些大夫拥有百辆兵车,不算是不多了,如果轻义而重利,他们不夺取(国君的地位和利益)是绝对不会满足的。
    3、万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。
    1、孟子数落宋牼的目的是什么?
    2、推行仁义有什么好处?
    3、文中运用了什么论证方法论证论点的?

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