人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩课文内容ppt课件

这是一份人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩课文内容ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了小圣施威降大圣，《西游记》，初探独学，深究群学，提炼促学等内容，欢迎下载使用。
2024年统编版新教材七年级上册
中国古典四大名著之一，古代 小说，作者 代 ，字 ，号 。作者以唐代高僧 （六〇二—六六四）到印度求法取经这一历史上的真人真事为原始素材，借 师徒四人去西天取经，历经 难的故事表达渴望建立“君贤神明”的王道治国的政治理想。
唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净
本篇文章选自原书的第六章节，请结合你的阅读实践，简单说说二郎神为什么要与孙悟空进行穷追不舍的斗法。
《西游记》前五回故事是： 花果山仙石孕育出一石猴，被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。又向龙王讨得如意金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败了众天神。于是，观音推荐二郎神擒拿孙悟空，本课的故事就是从这里开始的。
掣棒（ ） 金箍棒（ ） 大鹚老（ ） 嗛（ ） 青鹞（ ） 鹭鸶（ ）老鹳（ ） 鳜鱼（ ） 鲂鱼（ ） 撺（ ） 木木樗樗（ ） 愕然（ ）蓼汀（ ） 幌一幌（ ）鸨鸟（ ） 翎毛（ ） 淬（ ）
：尽情。 ：弄玄虚，耍花招。 ：形容吃惊。 ：称说有病。 ：心愿，愿望。
本课大约1700字，请在5分钟内完成默读，并圈画或批注以下内容： 孙悟空和二郎神打斗时各自的变化
默读要求： 1.不发出声，不动嘴唇； 2.不用手指着读； 3.边读边思考； 4.注意速度，多关注内容理解； 5.减少眼停的时间与次目录数，尽量不出现回视，逐步扩大扫视。
1.本文主要写了怎样的一件事?
本文主要写了孙悟空与二郎神各自施展法术,斗智斗勇的事。
2.在本文中孙悟空分别变做了什么？二郎神相应的变做什么？
3.从二者复杂的变化中，你能看出什么？
说明两人法力高强、斗争激烈。二人斗法，真君始终技高一筹，同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。
4.再次浏览课文，尝试用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过，并给课文划分层次。
课文所叙述的孙悟空和二郎神两人的打斗，可分为三个阶段。第一阶段，孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应地变作其克星来对付。
第二阶段，孙悟空变做土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了；
第三阶段，孙悟空去了灌江口，变做二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗起来
第一部分（1）遭二郎真君与梅山六兄弟围困，大圣败走。第二部分（2-3）二郎真君与大圣斗法。第三部分（4-5）二郎真君与梅山六兄弟合力再次将大圣围困。
作者在描述斗法过程中塑造了大圣和小圣两个性格鲜明的人物，请结合具体语句分析，你能从这场斗法中读出怎样的孙悟空或者二郎神？
外貌描写：烘托人物形象语言描写：展示人物性格动作描写：直接表现性格心理描写：反映内心世界
答题格式这句话是…描写，表现（揭示）了人物……的性格（精神）
①正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。
这句话属于心理描写和行动描写，一方面表现了大圣看到妖猴惊散，有些心慌，因而败走；这表现了大圣顾念同类、有情有义的特点；另一方面也看出他的机智。
②二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。
这句话属于心理描写，表现了二郎神的机智，善于动脑的性格特点。
③那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!……”急转头，打个花就走。
此处属于心理描写和动作描写，表现了大圣善于观察、勤于动脑又机智的性格特点。
④他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
这句话属于外貌描写、动作描写，表现了二郎神行动迅速、机智善战的特点。
⑤急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去?
这里运用了语言和心理描写，表现了二郎神善于观察，聪明，善于思考的特点。
⑥“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”
“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
⑦那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道“走了这猴精也，走了这猴精也！”。
用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
概述大圣、小圣各自的性格特点：
大圣孙悟空：神通广大、敢于反抗 、机敏、坚毅、勇敢、无畏、有情有义
小圣二郎神：本领高强、神通广大、变化多端。总能识破大圣的各种变化。但矜持，不肯纡尊降贵
在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。
二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
孙悟空的每一次变化，二郎神都马上找到制服他的办法，作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？
大圣孙悟空与小圣二郎神的一番变化争斗确实是本章的神来之笔。刚开始，他们两人一场好杀，大战三百余回合，不分胜负。在和二郎神的争斗中，孙悟空的每一次变化，二郎神都马上找到制服他的办法，但如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就显得平铺直叙，缺少了吸引力，很难吸引读者。
孙悟空是不屈不饶的斗争精神的英雄，但本文中的孙悟空在与二郎神斗法中却节节退败，表现得非常懦弱，这是否损害了孙悟空的高大的形象？
没有损害孙悟空的形象。 孙悟空是个非常了不起的英雄、他本领高强，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。本文中的孙悟空在与二郎神的斗法中节节退败，这并不损害悟空的高大的形象。因为孙悟空面对的是天上众神的围追堵截，虽然他神通广大、英勇善战，但毕竟寡不敌众，再加上花果山众猴被天兵天将打得纷纷溃散，导致孙悟空无心恋战，只能极力摆脱众神的纠缠，这合情合理。
关于《西游记》的思想意义和艺术特点，许多名家提出了精辟的见解，可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。尝试运用课后“思考 探究 积累”第三题里的观点赏析课文，与同学交流你的心得体会。
虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故… --鲁迅《中国小说史略》正是因为小说创造了游戏的童话气氛，我们对于孙悟空的许多行为也就不能看得过于认真，看得过于认真了，便不免大煞风景。……同时，我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。 -林庚《〈西游记)漫话》
常常夹杂着让人开心发笑的语言
示例①这段斗法变化叙述的就是“变幻恍惚之事”;而在这段斗法变化中,两人都自以为没有破绽，而其实在对手眼里，都变得不伦不类,两人的心理活动如出一辙,充满趣味,叙述中“亦每杂解颐之言(也常常夹杂着让人开心发笑的语言)”。
那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!……”急转头，打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红;似鳜鱼，花鳞不见;似黑鱼，头上无星;似鲂鱼"，鳃上无针。他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。”
示例②:写孙悟空与二郎神斗法变化,孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法，这犹如儿童之间的变戏法，一方难免露出破绽，而另一方马上抓住破绽“创造了游戏的童话气氛”,非常有趣味。特别是孙悟空变成庙宇这段,写孙悟空在情急之中将尾巴“竖在后面,变做一根旗竿”,虽然看似合理,但是很快被熟悉庙宇形制的二郎神识破。二郎神识破孙悟空的变化，笑说“等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇”,而大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”好像二郎神真“打牙捣眼”了似的。两人斗智的心理过程,表现的是“一种儿童的心理与行为”,充满了童真童趣。