高中语文人教统编版选择性必修 上册第二单元6（《老子》四章 *五石之瓠）6.1《老子》四章第1课时教案

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册第二单元6（《老子》四章 *五石之瓠）6.1《老子》四章第1课时教案，共5页。教案主要包含了导入，知人论世，了解作者及作品，诵读课文，初探文意，精读课文，整体感知，布置作业等内容，欢迎下载使用。
1.掌握文中重要的文言实词、虚词。
2.把握老子对社会人生问题的思考。
3.鉴赏庄子作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。
4.学习《老子》和《庄子》的论证技巧，批判地吸收道家的哲学思想，从中借鉴其立身处世的原则。
重点难点
重点
1.掌握文中重要的文言实词、虚词。
2.学习《老子》和《庄子》的论证技巧。
难点
批判地吸收道家的哲学思想，从中借鉴其立身处世的原则。
课时安排
2课时
第1课时
课时目标
1.掌握文中重要的文言实词、虛词。
2.诵读课文，理清各个章节的内容。
重点难点
理清各个章节的内容，把握老子的人生智慧及主张。
教学设计
一、导入
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”大家应该都听过这句话吧，那么对于这句话的作者老子大家又了解多少呢？《老子》只有五千余字，篇幅不长，但论述精辟，内涵丰富，思想深邃，处处体现着老子的思想和主张。下面让我们一起来学习《四章》，看看老子都告诉了我们哪些道理。
二、知人论世，了解作者及作品
1.指导学生阅读课下注释，初步了解老子及《老子》。
2.教师介绍《老子》及老子的道家思想。
（设计意图：学生虽然知道先秦诸子百家，但对老子及其思想了解较少，教师做必要的介绍，有利于学生理解课文。）
三、诵读课文，初探文意
1.初读课文。要求学生读准字音，读通句子。
2.精读课文。结合课下注释，翻译课文。要求学生对一些实词、虛词的特殊用法要特别识记。勾画出自己不能解决的字、词、句。
3.以小组为单位，讨论解决做标记的问题，教师巡回指导。
四、精读课文，整体感知
1.男女生依次齐读选文的四个章节。
2.分小组讨论探究。
（1）概括选文各个章节阐述的观点。
（2）选文第一章列举了车子、器皿和屋室等例子，说明了什么？
（3）选文第二章中，老子追求的人生境界是什么？哪些行为影响人达到这种境界？
（4）如何理解“知足者富，强行者有志”中的“富”和“强行”？
（5）选文第四章包含几层意思？
（6）在节选的文本中，老子告诉了我们哪些为人处世的道理？
3.师生共同探究归纳。
明确：（1）第一章：谈“无”的功用，阐述了“有”和“无”相互矛盾又相互依存的关系。
第二章：老子用“企者不立，跨者不行”为喻，引出“自见”“自是”“自伐"等行为的不良后果。这些行为都是人们厌恶的，不仅使人达不到自己的目的，反而离目标越来越远，并不可取。
第三章：讲个人修养的问题，老子主张人们要“自知”“自胜”“知足”“强行”，丰富自己的精神生活，提高自己的精神境界。一个人能自省，坚定自己的生活信念，并且切实推行，就能够保持旺盛的生命力和崭新的精神风貌。
第四章：提出了一些发展、变化的观点，老子认为大的东西，是从细小的东西发展来的，任何事物的出现总有一个过程。“无为”“无执”实际上是让人们依照自然规律办事，做好小事，慎终如始，才能成就大的事业。
（2）举例说明“有”和“无”是相互依存、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人察觉到。老子特意把“无”的作用向人们说明。
（3）老子追求的人生境界是“明”“彰”“功”“长”。影响人达到这种境界的行为有：“自见”“自是”“自伐”“自矜”。
（4）在这里，“富”主要是指精神上的富足，物质上欲求不高，也能相对富足，即“知足者常乐”。“强行”是说要勤勉地去做。只有这样做，才是有志。
（5）选文第四章包含三层意思：①我们要注意事物的萌芽状态，防患于未然，未雨绸缪。②高远目标完成于点滴积累。③做事要遵循自然规律，善始善终，持之以恒。
（6）①任何事物都有其相反相对的因素，而这些对立的因素都是相反相成的，所以要客观地、全面地认识事物。②为人处世不要“自见”“自是”“自伐”“自矜”。③要正确地了解别人和认识自我。④凡事都应该有敏锐的预见。⑤要想成就大的事业必须从小事做起。⑥做事遵循自然规律，慎终如始，才能立于不败之地。
（设计意图：学生接触老子的文章少，细解课文，有利于学生理解老子的有张和思想。）
五、布置作业
1.背诵《四章》。
2.课下阅读理解《老子》其他章节。
板书设计
备课资料
教学设计建议
一、教学建议
本课内容包括《四章》和节选自《庄子·逍遥游》的《五石之瓠》。学生已经学过《庖丁解牛》，对庄子及其思想学说有了一定的了解，本课可将讲课重点放在《老子》四章上。在讲课过程中，可联系庄子的观点来辅助学生理解老子的学说以及道家思想，感悟老子对宇宙的认识及人生智慧，思考其人生智慧对自己人生的指导意义。
关于《四章》，教师可重点讲读选文第一章和第四章，选文第二、三章学生自读，可安排学生分组讨论，交流感悟。
二、重难点突破
（一）学习选文第一章，联系实际，引导学生进一步理解老子“有无相生”的思想。
1.结合课前预习文章，教师引导学生归纳关于老子的文学常识，做到知人论世。同时教师适当介绍老子的思想。
2.以学生结合注释自主学习为主，教师适时点拨学生关注到老子“有无相生”的观点，提示学生思考，在“有”和“无”的辩证中，老子认为哪个是主要方面？
3.引导学生体会老子的大智慧。老子这种“有”和“无”的观点，是一种辩证的思想。在“有”和“无”的辩证关系中，老子认为“无”起主要作用，引导学生在学过的艺术作品中寻找例子来证明老子的大智慧。
老子强调“无”的作用，“无”为“虚”，“有”为“实”，有“虚”方有“实”，无“虚”无有“实”。这个道理，不仅哲学家所独知，艺术大师们也在自己的艺术实践中运用自如。
绘画上讲究“虚实相生，无画处皆成妙境”，比如南宋著名画家马远根据柳宗元的著名五绝诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所绘的《寒江独钓图》，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船只上独坐垂钓的渔翁，他身体略向前倾，全神贯注。钓者坐在船的一端，船尾微微上翘。四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，更突现出一个“独”字，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。
《琵琶行》中，体现琵琶女弹奏技艺高超的语句“此时无声胜有声”，这里的“无声”更能衬托出“有声”。这就是艺术的留白。
这种“有”和“无”的相生不仅存在于诗文、绘画等艺术形式中，也存在于在我们的生活中，它们代表着世上一切相反相对的事物，我们要用辩证的观点去看待我们生活中的任何事物。
（二）学习选文第四章，联系学过的知识，引导学生理解事物是发展变化的辩证法思想，并从中获得启发。
1.抓住选文第四章的修辞特点理解语段。
2.引导学生联系实际理解选文第四章。
（1）由“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱”可联想到的学过的名句：千里之堤，溃于蚁穴；祸患常积于忽微；再进一步联系现实，一些贪腐人员就是因为他们没有防微杜渐，没有慎终如始，结果走上犯罪的道路。
（2）由“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”联想到荀子《劝学》中的“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。联系我们的学习，平时要注意积累和坚持。
（3）老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成面败之”。许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。出现这种情况的原因就是人们不能慎终如始，联想之前学过的“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，学生就会明白：我们做事情贵在坚持，否则只能功亏一篑。