语文选择性必修 上册第二单元6（《老子》四章 *五石之瓠）6.1《老子》四章第1课时教案

这是一份语文选择性必修 上册第二单元6（《老子》四章 *五石之瓠）6.1《老子》四章第1课时教案，共5页。教案主要包含了激情导入，知人论世，走近作者，朗读课文，疏通文意，反复阅读，感悟寓意，拓展探究，布置作业等内容，欢迎下载使用。
1.掌握文中重要的文言实词、虚词。
2.把握老子对社会人生问题的思考。
3.鉴赏庄子作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。
4.学习《老子》和《庄子》的论证技巧，批判地吸收道家的哲学思想，从中借鉴其立身处世的原则。
重点难点
重点
1.掌握文中重要的文言实词、虚词。
2.学习《老子》和《庄子》的论证技巧。
难点
批判地吸收道家的哲学思想，从中借鉴其立身处世的原则。
课时安排
2课时
第1课时
课时目标
1.积累文言实词、虚词。
2.体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想。
重点难点
1.理清各章节的内容。
2.感悟老子的人生智慧。
教学设计
一、激情导入
有人说：如果中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最严谨的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧是最聪明的一页。道家的智慧为什么是最聪明的？今天我们就走进《老子》，感受道家的智慧给我们带来的启示。
（设计意图：使用排比句式导入，让学生感受中国文化的魅力，同时，排比内容还可以引起学生学习中国传统文化的兴趣。）
二、知人论世，走近作者
1.学生分享自己了解的有关老子及《老子》的相关知识，教师补充。
2.教师简单介绍老子的思想观点。
三、朗读课文，疏通文意
1.学生自读课文。
2.点名诵读课文，教师纠正错音。
3.学生结合课下注释翻译课文，疏通文意。
4.小组内交流不懂的地方，老师巡视指导。
5.抽查学生自学情况，全班串联文意。
四、反复阅读，感悟寓意
1.学生朗读课文，积累文言实词、虚词、重点句式。
2.以小组为单位，学生对自己感兴趣或有困惑的选文进行探究讨论。
教师可提供参考话题：
（1）你知道哪些关于“自见”“自是”“自伐”“自矜"等行为的故事？其结果如何？
（2）欧阳修在《伶官传序》中感叹：“夫祸患常积于忽微”，结合课文，联系实际，谈谈你的理解。
（3）为什么会出现“民之从事，常于几成而败之”的现象？这给我们什么样的启示？
3.选3~4名学生就其中任意一则选文自由谈论自己的见解。不要求面面俱到，只要有感而发就可以。其余同.学可以参与讨论。教师就学生所谈的内容加以指正、引导。
4.参考话题明确：
（1）历史上勇猛无比的项羽被刘邦打败，就是因为项羽“自见”“自是”“自伐”“自矜”。一个人的性格可以成就他的事业，也可以毁了他的事业。项羽的性格中有一个致命的弱点，就是过于自信，刚愎自用。项羽刚愎自用的性格导致了他的失败。
战国时期的著名大将廉颇就曾经犯过自矜自伐的错误，但他听到蔺相如的话后，幡然醒悟，将相和，共同辅佐赵王。
（2）大的东西往往是从小的东西发展来的。中国有很多类似的名言：千里之堤，溃于蚁穴；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。西方也有：一个马蹄钉，失去了一场战争。在现实生活中，做数学题时，常常会因为少了一个小数点或符号而算错。所以我们做事要从小事出发，未雨绸缪，这样才能避免大的祸患。
（3）人们办事时，容易虎头蛇尾，开始时认真细致、谨慎严肃，久后则是马虎粗心、敷衍草率，这样往往办不好事情。这就是老子所说的，不能“慎终如始”，所以“民之从事，常于几成而败之”。
启示：办任何事情，自始至终都应慎之又慎，善始善终，这样才不会出现差错，才不致把事情办糟。
五、拓展探究
《老子》第六十四章中说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里”“不积小流，无以成江海”。一个是道家的创始人，一个是儒家的继承者，这是不是标志着他们两家的学说殊途同归了？
明确：这个现象只能说明老子和荀子在思想观点上有某些相同或承继关系。但接下来的论述，荀子与老子是不同的，荀子说“锲而不舍，金石可镂”，人要像蚯蚓那样“用心一也”，虽然“无爪牙之利，筋骨之强”，也要“上食埃土，下饮黄泉”，提出积极进取的主张；而老子则主张“无为”“无执”，实际上是让人们依照自然规律办事，树立必胜的信心，保持坚定的毅力，善始善终。
（设计意图：比较阅读，激活学生思维，培养学生主动探究、自主学习的能力。）
六、布置作业
1.背诵《四章》。
2.请就文中所阐述的人生哲学，选择自己感悟最深的一点，联系学习生活，完成一篇500字的小练笔。
（设计意图：作业一目的是加强素材积累。作业二引导学生学以致用，联系生活实际，理解经典，感悟经典的现实意义。）
板书设计
备课资料
教学设计建议
一、教学建议
本课内容包括《四章》和节选自《庄子·逍遥游》的《五石之瓠》。学生已经学过《庖丁解牛》，对庄子及其思想学说有了一定的了解，本课可将讲课重点放在《老子》四章上。在讲课过程中，可联系庄子的观点来辅助学生理解老子的学说以及道家思想，感悟老子对宇宙的认识及人生智慧，思考其人生智慧对自己人生的指导意义。
关于《四章》，教师可重点讲读选文第一章和第四章，选文第二、三章学生自读，可安排学生分组讨论，交流感悟。
二、重难点突破
（一）学习选文第一章，联系实际，引导学生进一步理解老子“有无相生”的思想。
1.结合课前预习文章，教师引导学生归纳关于老子的文学常识，做到知人论世。同时教师适当介绍老子的思想。
2.以学生结合注释自主学习为主，教师适时点拨学生关注到老子“有无相生”的观点，提示学生思考，在“有”和“无”的辩证中，老子认为哪个是主要方面？
3.引导学生体会老子的大智慧。老子这种“有”和“无”的观点，是一种辩证的思想。在“有”和“无”的辩证关系中，老子认为“无”起主要作用，引导学生在学过的艺术作品中寻找例子来证明老子的大智慧。
老子强调“无”的作用，“无”为“虚”，“有”为“实”，有“虚”方有“实”，无“虚”无有“实”。这个道理，不仅哲学家所独知，艺术大师们也在自己的艺术实践中运用自如。
绘画上讲究“虚实相生，无画处皆成妙境”，比如南宋著名画家马远根据柳宗元的著名五绝诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所绘的《寒江独钓图》，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船只上独坐垂钓的渔翁，他身体略向前倾，全神贯注。钓者坐在船的一端，船尾微微上翘。四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，更突现出一个“独”字，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。
《琵琶行》中，体现琵琶女弹奏技艺高超的语句“此时无声胜有声”，这里的“无声”更能衬托出“有声”。这就是艺术的留白。
这种“有”和“无”的相生不仅存在于诗文、绘画等艺术形式中，也存在于在我们的生活中，它们代表着世上一切相反相对的事物，我们要用辩证的观点去看待我们生活中的任何事物。
（二）学习选文第四章，联系学过的知识，引导学生理解事物是发展变化的辩证法思想，并从中获得启发。法T
1.抓住选文第四章的修辞特点理解语段。
2.引导学生联系实际理解选文第四章。
（1）由“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱”可联想到的学过的名句：千里之堤，溃于蚁穴；祸患常积于忽微；再进一步联系现实，一些贪腐人员就是因为他们没有防微杜渐，没有慎终如始，结果走上犯罪的道路。
（2）由“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”联想到荀子《劝学》中的“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。联系我们的学习，平时要注意积累和坚持。
（3）老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成面败之”。许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。出现这种情况的原因就是人们不能慎终如始，联想之前学过的“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，学生就会明白：我们做事情贵在坚持，否则只能功亏一篑。