语文选择性必修 下册拟行路难（其四）教案及反思

这是一份语文选择性必修 下册拟行路难（其四）教案及反思，共5页。
课题
拟行路难
课型
新授课
课
标
解
读
《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》要求学生根据诗歌的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得 审美体验，发现作者独特的艺术创造。同时，《拟行路难》也在课标附录中的《古诗文背诵推荐篇目》中。为此，体会情感与背诵默写是课标提出的两大要求。
学
情
分
析
作为最后“古诗词诵读”单元，学生容易不太重视这部分内容的学习。但事实上，“古诗词诵读”单元的内容不但在高考默写的范围中，而且这其中不乏精品之作。要引导学生从看似简单的诗句中体会作者则独特的情感。
教
学
目
标
语言建构与运用：体会本诗中比兴、暗喻、反问等手法对愁苦的表达作用。
思维提升与发展：对比鲍照与李白的“行路难”，思考二人情感不同的原因所在。
审美鉴赏与创造：感受本诗俯仰低回、难以言表、如鲠在喉的哀痛与愁思。
文化传承与理解：了解魏晋时期的选官制度与门阀士族，珍惜当前大有可为的美好时代。
重点
背诵并默写本诗，体会诗中俯仰低徊的微妙心态。
难点
理解魏晋时期寒门庶族的普遍意义上的愁苦。
教学准备
教具：一体机、课件
学具：笔、本（课本、练习册、作业本）
教 学 过 程
教学环节
教学内容
设计意图
导入
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”李白的这首《行路难》不知激励了多少人直面困难，勇往直前。那么今天学习的《拟行路难》跟《行路难》之间有没有关系呢？甚至说鲍照和李白两个人能不能产生跨越时空的对话呢？让我们一同走进今天的学习……
作者简介：
鲍照，字明远，世称鲍参军，东海（今山东苍山南）人，中国南朝宋文学家。鲍照的七言和杂言乐府在七言诗史上影响深远，奠定了五七言和七言长篇歌行的基础。其与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”，合称“元嘉三大家”。清代刘熙载《艺概·诗概》对其做出了极高评价：“慷慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二。”
文学常识：
《行路难》原是乐府杂曲歌辞名，鲍照的《拟行路难》便是模仿乐府旧题。不过遗憾的是，最初的《行路难》已经失传了。由于是模仿乐府旧题，《拟行路难》就有五言、七言及杂言句等，鲍照一共流传下来十八首《拟行路难》，这十八首拟作是今传此曲的最早作品。唐代李白的《行路难》是仿写鲍照的同体诗。
情境预设：假如你是诗仙李白，读到了前辈鲍照的《拟行路难》，你会做何感想？
用李白的《行路难》导入，引起学生兴趣，思考《行路难》与《拟行路难》的关系。
新课教学
活动任务一：
个人的愁思
（一）作为李白，你读到了一个怎么样的鲍照？
预设：悲愤、无奈、哀愁、绝望……
找诗眼
诗眼：是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词或句。本诗的诗眼为“愁”。
原文：人生亦有命，安能行叹复坐愁！
译文：人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
直接抒情：安能行叹复坐愁！
侧面描写：通过“行”“叹”“坐”等一系列动作展现出作者坐立不安的状态，体现愁思。
（二）鲍照为何“愁”？
因为“人生亦有命”
补充创作背景：
元嘉二十八年（451）到元嘉三十年（453）间，鲍照先是自解侍郎，后离开始兴王任永安令，接着刘劭谋反，自己又被“禁止”，蒙受株连。仕途坎坷，几度沉浮，对照组诗的内容，有许多与这个时期景况暗合之处。《拟行路难(十八首)》当作于这个时期。
（三）鲍照是如何写“愁”的？
原文：泻水置平地，各自东西南北流。
译文：往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
比兴暗喻的手法：
水流向不同 人命运的不同
水流向不可控制 人命运的不可控制
覆水难收 人命运的不可更改
正如沈德潜在《古诗源》中所言：“起手无端而下，如黄河落天走东海也。”
（四）鲍照是如何解“愁”的？你（李白）的诗歌有没有模仿鲍照的表达？
1.原文：酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。
译文：喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
2.喝酒唱歌：补充李白的“举杯消愁愁更愁”
“与君歌一曲……与尔同销万古愁”
3.喝酒唱歌真的能够解“愁”吗？
不能，因为“愁”的根源无处可解。
原文：心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
译文：人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
4.你（李白）认为鲍照真的相信“死生有命，富贵在天”吗？
不然，否则又何必有那么多的感叹和哀愁呢？其实诗人并非真的相信这种命定论，而只是用作自我宽慰之语。实际上诗人正是因为内心充满了对命运的不平和愤慨，而巧妙地利用反说的笔法来泄愤言愁，所谓“意在言外”是也。
就诗论诗，思考本诗中句子之间的联系。围绕“愁”字入手，把握本诗的基本情感与脉络。
补充诗人的个人境遇，丰富鲍照的人物形象。
学习比兴、暗喻的手法。
重点分析“泻水”与“命运”之间的关系。
透过表面的“借酒消愁”与“纵情放歌”思考诗歌中的“言外之意”。
这里拓展鲍照的《拟行路难（其六）》。通过对比，找出两首诗歌的异同。会发现结尾的情感是相反的，进而引导学生思考造成背后的原因——选官制度与时代背景不同，将活动一中“个人的愁思”上升到对时代的思考。
（三）也为后面的朗读环节做铺垫。
活动任务二：
时代的愁怨
（一）鲍照一共流传下来十八首《拟行路难》,对比阅读鲍照的《拟行路难（其六）》和你（李白）的《行路难》，分别找出两首诗的异同之处。
《拟行路难（其六）》
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞（xiè dié）垂羽翼！
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
《行路难》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
明确：
同
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
同
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
异
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（二）“行路难”的引申义
对比两首诗的相似之处，不难发现，两首诗都蕴含世路艰难和离情别意。《乐府解题》有言：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首”。“行路难”从现实意义的远行路难，到后来引申和比喻为人生道路的苦难，后来还成为意象代名词。除了鲍照、李白等人写过类似题材，其他诗人也多有模仿或提及。如杜甫作有“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，辛弃疾有“江头未是风波恶，别有人家行路难”等。
（三）鲍照与你（李白）的思路相似，内容相似，但是情感却截然不同，为什么？
明确：
1.选官制度不同
魏晋——九品中正制 时代的愁苦 忍气吞声
盛唐——科举制度 时代的自信 意气风发
2.时代背景不同
门阀制度萌芽于东汉后期，初步形成于曹魏，确立于西晋，鼎盛于东晋及南北朝前期，衰落于南北朝后期。无论是左思生活的西晋，还是鲍照生活的南朝，门阀制度都影响了当时社会的方方面面。到南朝时期，士庶之别已被大多数人接纳，寒素阶层缙绅高位的少之又少，不公平的人才选拔制度持续存在着。
《晋书·刘毅传》记载“上品无寒门，下品无势族”
活动任务三：
无尽的愁情
不同的情感需要不同的朗读方式，朗读本诗与朗读你（李白）的诗有什么不同呢？
（一）听范读，划分句子节奏。
泻水/置平地，各自/东西南北流。
人生/亦有命，安能/行叹/复坐愁！
酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌《路难》。
心非/木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。
（二）学生朗读
要求：读音准确；节奏准确；感情饱满。力求读出鲍照俯仰低回、难以言表、如鲠在喉的哀痛与愁思。
（三）文本特色
面对这样的时代，鲍照并没有进行歇斯底里地呐喊，而是将深厚沉郁的情感融入了诗中，语言通俗质朴，晓畅明白，意象相对简单，但也有感动人心的艺术效果。正如沈德潜所评：“妙在不曾说破，读之自然生愁。”
拓展阅读
不同时代造就了不同的诗风，对于同处魏晋时代的寒门庶族，会不会与鲍照有类似的经历呢？阅读左思的《咏史》，谈谈你的看法。
左思《咏史》
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
译文：茂盛的松树生长在山涧底。风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久，并非一朝一夕造成的。汉代金日磾（dī）和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗？可就因为出身微寒，白头发了仍不被重用。
扩展同时代背景下其他寒门庶族的作品与相关记载，进一步了解时代对一类人造成的影响。以此更好地把握诗歌的情感。
总结
魏晋南北朝是个社会动荡乱离的时代，分裂割据，战争不断，朝代更替频繁。其政治统治的突出表现是门阀士族垄断政权，寒门庶族倍受压抑。鲍照曾一度对政治局面与仕途前景产生过幻想，也立下了“幽并重骑射，少年好驰逐”的远大志向。但不公平待遇的现实使鲍照产生失意之感，再加上政治环境太危险，这种失意之感变得更强烈。作为失意寒士的代表，鲍照对这种不公平现象无法视而不见，但是对政治的忧思恐惧又使他敢怒不敢言，所以只有含蓄吐露心声，通过表达自己的怀才不遇之感侧面揭露黑暗现实。
作业布置
（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“________________，________________”。
（2）《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“________________？________________”。
（3）鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“________________，________________”。
（4）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在鲍照的《拟行路难（其四）》中，描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“________________，________________”。
答案（1）人生亦有命，安能行叹复坐愁。
（2）心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
（3）泻水置平地，各自东西南北流。
（4）酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。