高中10.2 归去来兮辞并序综合训练题

这是一份高中10.2 归去来兮辞并序综合训练题，共10页。试卷主要包含了积累运用，拓展阅读，综合探究，写作提升等内容，欢迎下载使用。
阅读下面的语段，完成1~3题。
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的 。在当代中国，无论东西南北，都能 找到“桃花源”。人们对不同的理想家园理解认知折射出不同的“桃花源”。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业？他一上任就在自己从政的小舞台上地搞改革，却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。陶渊明大怒：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”连夜罢官而去。陶渊明辞官归隐后创作出了的《桃花源记》。陶渊明勾勒出一个理想社会，让人们不断去追求；描绘了一幅最美的山水图，让人们不断地去寻找；给出了人生智慧，设计了一种最好的心态，让人们得到解脱。他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。（ ）
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.海市蜃楼 按图索骥 大刀阔斧 脍炙人口
B.空中楼阁 顺藤摸瓜 大张旗鼓 脍炙人口
C.空中楼阁 按图索骥 大刀阔斧 喜闻乐见
D.海市蜃楼 顺藤摸瓜 大张旗鼓 喜闻乐见
2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.不同的“桃花源”，折射出人们对理想家园不同的理解认知。
B.人们从对理想家园不同的理解认知中折射出不同的“桃花源”。
C.不同的“桃花源”，折射出不同的人对理想家园的理解认知。
D.人们把对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一种山水布景、一个社会模式、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。
B.中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。
C.中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一种从来没有的山水布景、社会模式、人生哲学，在后人心中深深地植根。
D.中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出个从来没有的社会模式、山水布景、人生哲学，深深地植根在后人心中。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇缘心写性的抒情文章，更是① 。这篇宣言似的文章作于作者辞官之后，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。作者在认清官场以及思索人生之后，② 。而这种洁身自好、不同流合污的精神追求直接体现在其对田园生活及田园景象的描绘之中。文章结构安排严谨周密；散体序文重在叙述，③ ，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
5.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，要求押韵，比较讲究文采，内容以抒情为主。
B.古人纪年，主要有干支纪年、王公即位年次纪年和年号纪年。干支纪年就是用十天干和十二地支依次两两相配来纪年。“乙巳岁十一月”中的“乙已”采用的就是干支纪年法。
C.古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。
D.汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来“三径”便成了隐士住处的代称。
6.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.首段交代陶渊明归隐田园的真正原因—“心为形役”，即作者的心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却不能不做，为下文抒写弃官归田的决心作铺垫。
B.第2段中描写的宁静淡泊的日常生活、温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令作者流连忘返、自得其乐，同时也通过对夕阳晚照、苍松兀立、引壶自酌等场景的描写，抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。
C.第3段描写陶渊明的田园之乐，字里行间体现出作者躬耕垄亩的舒心惬意，游山玩水的闲适和琴书相伴、“情话”相谈的融洽欢快。大自然万物复苏、生机勃发的景象，促使作者欢欣鼓舞，诗兴大发。
D.第4段抒发了作者乐天安命的情志。作者崇尚自然，追求自由，但在“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的感叹和接二连三的反问中却隐含着他的苦闷之情。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：
， 。
（2）陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅的心情的句子是： ， 。
（3）陶渊明《归去来兮辞》中描写傍晚时分山静鸟倦，令他流连不已的句子是：
， 。
二、拓展阅读
阅读下面的语段，回答问题。
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赏酒具，于半道栗里邀之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊忽值弘送酒至即便就酌醉而归渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号“靖节先生”。
（选自萧统《陶渊明传》，有改动）
8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.满手把菊忽值/弘送酒至即/便就酌醉/而归/渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意
B.满手把菊忽值/弘送酒/至即便/就酌醉而归/渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意
C.满手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌/醉而归/渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意
D.满手把菊/忽值弘送酒/至即便就酌/醉而归/渊明不解音律而蓄/无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意
9.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.陶渊明在生病、卧床、挨饿的情况下，拒绝了檀道济让他出来做官的建议，还拒绝了檀道济送给他的粮食和肉。
B.陶渊明在担任彭泽县令后，送给他儿子一个仆人，并写信告诫他，对待仆人要像对待自己的儿子一样。
C.陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每当喝酒喝到酣畅的时候，都弹拨一番寄托自己的心意。
D.陶渊明聪颖洒脱，卓尔不群，天真直率，他的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）渊明少有高趣，博学，善属文。


（2）不以家累自随，送一力给其子。


（3）弘欲邀延之坐，弥日不得。


三、综合探究
11.下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过18个字。
自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都看重渊明的隐逸一方面；自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。




12.根据下列句子的格式、修辞和境界仿写一句话。
我不是挺立高山的巨松，也不是屈身室内的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草一为壮丽山河添上一笔。




13.请用一句话概括下面文字的主要意思，不超过30个字。
记者从某地桃花源旅游投资公司获悉，桃花源景区高薪招募现代版“陶渊明”的美差一经发布便在全国各地引发强烈反响，截至目前已有6400余人报名参加。
为进一步提升景区的知名度、美誉度，桃花源景区于9月1日正式启动“相约古桃源，探秘伏羲洞，寻找陶渊明——年薪三十万，耕读桃花源”大型旅游宣传活动，广发征集令，寻找现代版“陶渊明”担任桃花源园主。
据报名情况显示，都市白领对此活动情有独钟，占到报名人数的七成以上。“种种田、养养狗、写写小说，就可以拿到30万年薪，还可以和陶渊明一样，远离世俗的纷扰，让疲倦的心灵得到慰藉。”众多报名者对此活动表现出极大兴趣，纷纷表示将根据活动要求全力展示桃花源的魅力。




四、写作提升
入仕为官、大济苍生是陶渊明的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他的崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起一个精神家园。陶渊明是超越时代的，他永远是人们守卫心灵净土的一盏明灯。也许我们无法成为像陶渊明那样的诗人，但我们的心中却可以保留一份生活的诗意。
适用于以下作文话题与观点：淡泊明志、信念、追求自然、超脱世俗、保持人格独立等。
我的习作








答案与点拨
1.A（空中楼阁：多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。海市蜃楼：比喻虚幻的事物。按图索骥：指按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。顺藤摸瓜：比喻沿着发现的线索追究根底。大张旗鼓：比喻声势和规模很大。大刀阔斧：比喻办事果断而有魄力。强调“他”办事果断而有魄力，选“大刀阔斧”合适。脍炙人口：指美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。）
2.A（画线句主客颠倒，主语应是“不同的‘桃花源’”，客体应是“人们对理想家园不同的理解认知”。B、D两项主客体颠倒，C项第二个“不同的”语序不当。）
3.B（根据前后文，与前文“理想社会”“山水图”“人生智慧”对应的是“一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学”，排除A、C两项。“从来没有”应修饰“诗人”，不是“社会模式、山水布景、人生哲学”，排除D项。）
4.①一篇脱离仕途回归田园的宣言②表达了他洁身自好、不同流合污的精神追求③韵文辞赋则重在抒情
（第①处，由横线后紧跟的“这篇宣言”可以判断前面句子基本格式应该是“一篇……宣言”，而根据下文中“辞官归隐后”则可以补充具体内容。第②处，根据后面句子中“这种洁身自好、不同流合污的精神追求”则可以直接写出答案。第③处，“散体序文重在叙述”和“二者各司其职”提示了横线处应是写“韵文辞赋重在抒情”这个意思。）
5.A（A项，“以五言、七言为主”错，应是“以四言、六言为主”。）
6.C（C项，看到万物复苏、生机勃发的景象，作者不是欢欣鼓舞，诗兴大发，而是悲愁叹老。这种敏感与哀伤是作者郁闷难展的苦痛隐忧的自然流露。）
7.（1）登东皋以舒啸 临清流以赋诗
（2）舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
（3）云无心以出岫 鸟倦飞而知还
8.C
9.B（陶渊明告诫儿子：仆人也是别人的儿子，要善待仆人。）
10.（1）陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章。
（2）他不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子。
（3）王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。
【参考译文】
陶渊明，字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自比，当时的人称该文为实录。陶渊明家里贫穷，父母年老，被起用任命为州祭酒，忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任职。他亲自耕种，自给自足，就得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却拒绝了。
后来陶渊明担任镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县县令。他不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，自己难以供给自己。现在派给你一个仆人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”陶渊明命人把官府的公田都种成高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粳稻，于是下令两顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粳稻。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五斗米弯腰，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》。朝廷征聘他为著作郎，没有前去任职。
江州刺史王弘打算和他结交，却请不动他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路栗里邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了，陶渊明也没有起身。起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下两万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。陶渊明曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了满手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖的基业渐渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉四年，陶渊明将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫作“靖节先生”。
11.陶渊明是最近人情的隐士与忠臣
（文段先列举了一般人对陶渊明的评价，朱光潜同意陶渊明是“隐士”“忠臣”，又用“却”点明了自己认识的与众不同，“还有……的一方面”即“处处都最近人情”，然后根据字数限制删掉不重要的词语。）
12.示例：我不是都市演奏的吉他，也不是山林休闲的短笛，而是茫茫沙海中的一串驼铃—勇敢的跋涉者的伴侣。
13.某桃花源景区高薪招募现代版“陶渊明”，待遇优厚，都市白领纷纷应征。
（本题内容主要说了应征广告、应征的人和应征待遇。概括的时候，要把这三个方面合并到一句话中。）