人教统编版选择性必修 下册1.1 氓第1课时教学设计

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教学目标
1.通过课前预习，掌握《诗经》相关的文学文化常识；
2.通过反复诵读课文，体会情感，理清叙事线索；
3.通过小组合作交流、查阅资料，翻译全文并总结归纳文中的文言知识点。重点难点
重点：通过小组合作交流、查阅资料，翻译全文并总结归纳文中的文言知识点。
难点：通过小组合作交流、查阅资料，翻译全文并总结归纳文中的文言知识点。
教学过程
复习巩固，导入新课
长干行
唐 李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
……
【注】剧：嬉戏；床：井上的围栏
李白的诗中写到的青梅竹马，两小无猜是很多人都向往的美好，今天就让我们走进《诗经 卫风 氓》来认识一对两小无猜的人，看看他们的爱情是否如我们所想的那般美好。
（设计意图：由李白的诗导入新课，增加学生的文学素养。由诗中的“青梅竹马”、“两小无猜”引出文中的爱情故事，由已知引出未知，能让学生更快进入课堂情境。）
二、任务一：检查预习，积累常识
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入从西周到春秋时期的诗歌三百零五首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》六义包括：风雅颂，赋比兴。风雅颂指的是内容，赋比兴指的是写作手法。《诗经》的形式是四言为主，重章反复。
《诗经》是我国现实主义文学的源头。《诗经》按其表现内容可分为 “风”“雅”“颂”三部分 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，是一种正统音乐。“颂”分鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》按其手法可分为 ：赋、比、兴 。“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
（设计意图：通过预习，让学生自己动手查阅资料，找出重要信息并作积累，激发学生的学习兴趣，增加学生的文学文化积累。）
三、任务二：诵读诗文，理清思路
（一）诵读诗文
1.教师范读正音；
2.学生自由读，注意停顿、连贯、语调；
3.再读课文，在读中理解诗句内容。
3.复读：借助诗歌的节拍、重音、语调、语速等手段，将文章的感情诵读出来。体会作者在文中寄寓的情、文中人物的情和自己对文章领悟后散发出来的情。
本诗的情感线索：“热烈——冷却——冷冻”
（二）字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期
将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣
尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言
于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也
其黄而陨（yǔn） 自我徂（cú）尔
淇水汤汤（shāng） 渐（jiān）车帷裳
士也罔（wǎng）极 靡(mǐ）室劳矣
言既遂（suì）矣 咥（xì）其笑矣
躬自悼（dà）矣 隰（xí）则有泮（pàn）
（三）整体感知：
本诗讲了一个怎样的故事？
明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称“我”的口吻，叙述了与“氓”从初恋到结婚到男子变心最终走向决绝离开的故事。
（四）理清思路
一、二章是恋爱；三、四、五章是婚变；六章是决绝。
（设计意图：通过通过反复诵读，感受诗文的美感，提升感知美的能力，加深学生对诗文内容的理解，从而理清文章思路。）
四、任务三：合作交流，翻译全文。
（一）小组合作交流，翻译诗文。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 那个人忠厚老实，拿着布匹来换蚕丝。
匪来贸丝，来即我谋。 其实不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。
送子涉淇，至于顿丘。 我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
匪愆期，子无良媒。 不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
将子无怒，秋以为期。 请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
乘彼垝垣，以望复关。 登上那垮塌的土墙，来遥望复关。
不见复关，泣涕涟涟。 没有看见复关，我的眼泪不断掉下来。
既见复关，载笑载言。 已经看见复关了，我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。 用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家
桑之未落，其叶沃若。 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮，无食桑葚。 唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中，还可以脱身。
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，就无法脱身了。
桑之落矣，其黄而陨。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
自我徂尔，三岁食贫。自从我嫁到你家后，多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。
女也不爽，士贰其行。女子又没有什么过错，但男子的行为却前后不一致。
士也罔极，二三其德。男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。
三岁为妇，靡室劳矣。多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
夙兴夜寐，靡有朝矣。早起晚睡，没有一天不是这样。
言既遂矣，至于暴矣。（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
兄弟不知，咥其笑矣。我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。
静言思之，躬自悼矣。静下来想想我的处境，只能独自悲伤了。
及尔偕老，老使我怨。（原想）和你白头到老，但相伴到老的心愿会使我怨恨。
淇则有岸，隰则有泮。淇水（再宽）总也有个岸，低湿的地方（再大）也有个边。
总角之宴，言笑晏晏。回想少年时一起快乐玩耍，我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。（你的）誓言真挚诚恳，没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了结了吧！
（二）小组合作，归纳总结文言知识点。
1.通假字
（1）匪(fēi)来贸丝 “匪”通“非”， 不是。
（2）于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚。 “于”通“吁”，感叹词。
（3）士之耽兮，犹可脱(tuō)也。 “说”通“脱”，脱身。(或不作通假字:说，shuō，言说。)
（4）淇则有岸，隰则有泮。 “泮”通“畔”， 边界。
2.古今异义词
（1）送子涉淇，至于顿丘。
子--古代对男子的尊称；今指儿子。
至于--古义：到，到达；今义：①表示达到某种程度;
②表示另提一事。
（2）三岁食贫 三岁--古义：多年； 今义：三岁的年龄
（3）秋以为期 以为--古义：两个词，把...当作。
今义：一个词，认为。
（4）总角之宴 宴--古义:快乐;今义:宴会。
3.一词多义
（1）以
A.秋以为期(以:介词，把。以为:把...当做。
“以秋为期”，原句中宾语“秋”前置了。)
B.乘彼垝垣，以(连词，表示目的，来)望复关
C.以(介词，用)尔车来，以(介词，把)我贿迁
（2）言
A.助词。言既遂矣 言:句首助词。静言思之 言:句中助词。
B.名词，言辞，说法。 体无咎言
C.动词，说。 言笑宴宴 载笑载言
（3）之
A.之:主谓间结构助词， 取消句子独立性。
氓之蚩蚩；桑之未落；士之耽兮；女之耽兮；桑之落矣
B.助词，的。总角之宴。
C.代词，代那件事，指自己不幸的遭遇。(或释为:助词，无义。)静言思之。
（4）其
A.其:它的。 其叶沃若
B.助词，无义。 咥其笑矣
C.代词，你。 不思其反
（三）成语补充
1.二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）
2.夙兴夜寐:早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）
3.白头偕老:夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）
4.总角之交:指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）
5.信誓旦旦:形容誓言极其诚恳可信。
（设计意图：通过小组合作探究，讨论交流，参与进课堂，翻译诗文并归纳总结本文的重点文言知识点，增加学生的文言知识积累，提升其学习文言文的积极性。）
五、任务四：布置作业
阅读《诗经 邶风 谷风》这首诗，结合注释，谈谈你更喜欢哪一首诗并说明原因。
《诗经 邶风 谷风》
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。
采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。
毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。
何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。
昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。
有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。
【注释】
黾勉：勉力。 葑菲：葑，蔓菁。菲，萝卜。 下体：地下的根茎。
德音：即德。 莫违：不要邪曲。 有违：即违，委屈。
不远伊迩：不远其迩，即不远而很近。 薄：乃。 湜湜：清澈见底。
逝梁发笱：到鱼梁去夺取鱼笱中的鱼，引申为迫害、侮辱。
阅：容纳。 求：做到 匍匐：趴在地上行走，引申为尽力。
畜：通慉，喜爱。 阻：阻碍，引申为拒绝。
贾用不售：卖而卖不掉。
育恐育鞫：鞫，穷困。从恐惧和穷困中成长，即家境变好。
颠覆：变过来。 毒：毒虫。 旨蓄：很美味的积蓄。
洸溃：水流湍急，引申为丈夫离去。至于对作者施暴，诗中没有提及。
诒：致。 肄：劳苦。 伊余来塈：伊，其。塈，遗弃。
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