庖丁烛之武张良给我们的启示-2025年高考语文“教考结合”作文集中训练营（全国通用）

这是一份庖丁烛之武张良给我们的启示-2025年高考语文“教考结合”作文集中训练营（全国通用），共16页。试卷主要包含了真实情境的限制，典型任务的限制，价值判断的限制，目无全牛智卓绝，游刃有余技超群，智高于人，技高于世，选择明智走对路，态度谦逊更远行，对庖丁的启示最深，对烛之武的启示最深等内容，欢迎下载使用。
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考题链接
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有从容洒脱的曾皙、智退秦师的烛之武、运筹帷幄的张良、优柔寡断的项羽、能屈能伸的刘邦……
班级计划举行读书会，请你结合第一单元课文中的人物展开讨论，哪一个给你的启示最深？请写一篇议论文，阐述你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导
限制性：
1.真实情境的限制。材料围绕诸子散文与史传作品中"闪耀着智慧的光芒"的人物展开，列举庖丁、烛之武和张良三个代表人物引发考生的联想和思考。接下来设置班级读书会的写作情境，写作时要围绕上述三个人物中某一个人物切入，不可以脱离材料情境而漫谈诸子散文或史传文学作品或现实生活中的人物。
2.典型任务的限制。题目要求考生针对材料中的三个人物，谈自己得到启示最深的地方。这里有三个方面的要求。首先，要从三个人物中选择一个，写这个人物给自己的启示；其次要针对三个人物给自己的启示展开比较，写出"最"字；比较点侧重在"智慧的光芒”。再者，讨论语境之下，文体应为议论文；文章体式为发言稿。根据材料提供的人物出处，考生的写作身份为高中学生，写作对象为同班同学。考生要把人物、时代与自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。
3.价值判断的限制。材料中的丁游刃有余，烛之武智勇双全，张良运筹帷，都是富有智慧的人物，但也各有各的个性和思想。
写作时，考生在对人物的选择上，不可为了标新立异而选择他们分别有所体现的"无为”、“牢骚"和"逃避”思想，呈现负能量。考生要站在时代高度，以古为今用的思想理念，选择欣赏他们的思想智慧的魅力，谈他们给你的学习、生活乃至人生带来了怎样的启示，展现一代青年积极向上的精神风貌。
开放性：
1.立意角度开放。考生可以在这三个人中可自由选择一人为写作主体；针对所选人物可以细化到其智薏体现在哪些方面、给了自己怎样的启示。比如庖丁的智慧在于游刃有余，目无全牛，或宰牛的动作与音乐舞蹈结合，或宰牛与养生结合等，考生可以谈怎样通过学习这个人物来完善和提高自己。
2.联想和思考是开放的。针对这三个人，考生可以结合自身实际，可以选择熟能生巧、掌握规律后游刃有余的庖丁作为自己的写作对象，谈给你学习、做事……的启示。也可以在比较中论证自己的观点，比如，写受命于危难之间，凭借自己的洞若观火的智慧、能言善辩的口才使国家转危为安的烛之武，可以和张良相比，二者固然都有智慧，但是张良运用智慧是士为知己者死，烛之武发挥才智则是在怀才不遇的情况下先国家而后私怨；张良仅仅是运用自已的智慧战胜对方，其中不乏离间项羽和范增关系这样的阴招，烛之武则是兵不血刃，化敌为友……
总体来看，游刃有余的庖丁，庖丁之所以能够做到目中无牛是因为他杀过的牛太多了，从何处入刀，刀往哪里走，何处是肌肉，何处是内脏，何处是骨头，他都一清二楚，这跟他平时杀牛的经验积累是分不开，所谓熟能生巧就是这个道理。告诉人们成功在于勤奋，只要平时多加练习，肯下功夫，仔细观察思考，一样能像庖丁解牛一样做起事情来游刃有余。烛之武是一个智勇双全的爱国义士，在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，他在说秦伯之前，只是郑国的一个圉正，小小的养马官，有着怀才不遇的愤怨，但在郑国危难之际，挺身而出，只身去说服秦伯，足见其义、勇。说服秦伯时，他只字不提郑国利益，而是站在秦国的立场上，分析亡郑对晋有利，而存郑对秦有利，晓之以理，动之以情，运用智慧最终化解了郑国的危难，所以说他是一个有义有勇有智谋的爱国之士，具有维护国家安全的爱国主义精神。烛之武不顾年迈，临危受命，夜缒而出，不避险阻，只身前往秦营之中，因势利导，妙语退秦师。烛之武以个人之力，挽救了国家的危亡。张良，秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。精通黄老之道，不恋权位。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”任务“班级计划举行读书会，围绕上述人物展开讨论。上述三个人物，哪一个给你的启示最深？请结合你的感受与思考写一篇发言稿”，选择其中一个人物，写一篇发言稿，三个人物，各有千秋，选择自己最熟悉的人物来写。
解题
本题目为任务驱动型材料作文，重点考查考生的思辨能力及价值观，引导青年一代思考该如何评价文学作品及史传作品中的人物，如何汲取他们思想。智慧的能量，树立正确的人生导向，提高思想修养，很好地贯彻了立德树人的教育目标。题目既贴近考生学习、生活，让其有话可说，又考查考生对当前社会现实的关注度，考查其对人生的思考深度，引导其学会思辨，培养其理性思维能力。
思路分析
材料围绕诸子散文与史传作品中“闪耀着智慧的光芒”的人物展开，列举了曾晳、烛之武和张良、项羽、刘邦等第一单元课文中的代表人物引发考生的联想和思考。写作时要围绕第一单元课文中的某一个人物展开，不可以脱离材料情境而漫谈诸子散文或史传文学作品或现实生活中的人物。
要注意这里有三个方面的要求：
1.要从第一单元课文人物中选择一个，写这个人物给自己的启示；
2.要针对几个人物给自己的启示展开比较，体现出“最”字；
3.比较点侧重在“启示”。
考生要把人物、时代与自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。
材料中的烛之武智勇双全，张良运筹帷幄，刘邦能屈能伸……都是富有智慧的人物，但也各有各的个性和思想。写作时，考生在对人物的选择上，不可为了标新立异而选择呈现负能量的东西。
考生要站在时代高度，以古为今用的思想理念，选择欣赏他们的思想智慧，谈他们给你的学习、生活乃至人生带来了怎样的启示，展现一代青年积极向上的精神风貌。当然，若发现人物的某些缺点，也可以在写作中加以批判、反思，
指出我们应当如何避免这些问题。
写作时，考生可以结合自身实际和思考，比如可以选择课文中熟能生巧、掌握规律后游刃有余的庖丁作为自己的写作对象，谈给你学习、做事的启示。也可以在比较中论证自己的观点，比如，写受命于危难之间，凭借自己的洞若观火的智慧、能言善辩的口才使国家转危为安的烛之武，可以和张良相比，二者固然都有智慧，但是张良运用智慧是士为知己者死，烛之武发挥才智则是在怀才不遇的情况下先国家而后私怨；张良仅仅是运用自己的智慧战胜对方，其中不乏离间项羽和范增关系这样的阴招，烛之武则是兵不血刃，化敌为友……
写作指导：
1.审题本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
材料给了三个人物——庖丁、烛之武、张良。首先要分别找出三个人物的典型特点。庖丁，解牛刀法神乎其神，技术高超，可从熟能生巧方面展开思考；烛之武，不计前嫌，智勇双全，可从爱国、宽容、大 局观方面思考；张良，千古谋圣，运筹惟幌之中，决胜千里之外，说的就是此人。帮助刘邦打下天下，又自请封地，深兔死狗烹之理，可从清醒理智、有勇有谋、淡泊名利方面思考。
游刃有余的庖丁，庖丁之所以能够做到目中无牛是因为他杀过的牛太多了，从何处入刀，刀往哪里走，何处是肌肉，何处是内脏，何处是骨头，他都一清二楚，这跟他平时杀牛的经验积累是分不开，所谓熟能生巧就是这个道理。告诉人们成功在于勤奋，只要平时多加练习，肯下功夫，仔细观察思考，一样能像庖丁解牛一样做起事情来游刃有余。
烛之武是一个智勇双全的爱国义士，在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，他在说秦伯之前，只是郑国的一个圉正，小小的养马官，有着怀才不遇的愤怨，但在郑国危难之际，挺身而出，只身去说服秦伯，足见其义、勇。说服秦伯时，他只字不提郑国利益，而是站在秦国的立场上，分析亡郑对晋有利，而存郑对秦有利，晓之以理，动之以情，运用智慧最终化解了郑国的危难，所以说他是一个有义有勇有智谋的爱国之士，具有维护国家安全的爱国主义精神。烛之武不顾年迈，临危受命，夜缒而出，不避险阻，只身前往秦营之中，因势利导，妙语退秦师。烛之武以个人之力，挽救了国家的危亡。
张良，秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。精通黄老之道，不恋权位。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”任务“班级计划举行读书会，围绕上述人物展开讨论。
上述三个人物，哪一个给你的启示最深？请结合你的感受与思考写一篇发言稿”，选择其中一个人物，写一篇发言稿，三个人物，各有千秋，选择自己最熟悉的人物来写。
2.立意像庖丁一般敬业爱岗；为了祖国，勇敢无畏；我心中的张良；烛之武，我想对您说；烛之武是个胜利者等等。
参考立意
1.追寻先贤利家国，完善自我重践行。（选择烛之武）
2.上上智慧利家国，千古英雄烛之武。（选择烛之武）
3.以烛之武为镜，做德才兼备之人。（选择烛之武）
4.目无全牛智卓绝，游刃有余技超群。（选择庖丁）
5.智高于人，技高于世。（选择庵丁）
6.选择明智走对路，态度谦逊更远行。（选择张良）
7.对庖丁的启示最深：生活需要一种丰富的人生经验。
8.对烛之武的启示最深：人生需要伟大的智慧。
9.对张良的启示最深：运筹帷幄是人生制胜的法宝。
材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
人物素材
人物素材一：庖丁
【人物解读】人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。
“善刀而藏之”，比喻适可而止，自敛其才。在文中是说不要过分炫耀自己的技能。当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能成功。在课堂上，在社会上，你不展示才华，就无人能发现你的才华。当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。
俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”这是庖丁解牛的技术之所以能达到“游刃有余”的另一个因素，即内在因素，因为庖丁经过长期解牛，反复实践，不断积累经验，认识和掌握好解牛的内在规律，所以能“游刃有余”。
人物素材二：烛之武
精彩文段：一
岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局。(岁月给烛之武太多的落寞与不甘，满腹才学，却无人欣赏。岁月也磨砺了他的沉稳与敏锐，增加了他的才干，他虽满腹牢骚，可锐气未减，也未自暴自弃，他坚信“天生我材必有用”，他明白机会只会垂青于有所准备的人，而不同的只是时间而已。)
精彩文段：二
有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现，秉承的是一种信念——虽老可仍毅坚，先驱的是一种精神——有难必然担当。
精彩文段：三
烛之武称得上是一壶佳酿，但他却被埋没在晋围——这条深巷子中。尽管它香飘四万，却也迟迟未被晋侯——也就是这条巷子的尽头所“品尝”。直到这条巷子将要被拆毁的时候，它才被当作救命稻草般地呈到了晋侯的手中，成为了晋国命运的转折点。由此观之，哪怕是再聪明，再厉害过人，若不懂得毛遂自荐，也会永远掩藏于平凡世俗中，最后只能历史的车轮碾得粉碎，不留痕迹。
精彩文段：四
晚年得志，不能不说是他的运道好。明明有才，明明有若干机遇摆在面前，不伸手去拿，谁能说他拿不到手，仅仅只是懒得伸一伸手。当今社会，不是过去，我们应该把握机遇，不应等着机遇来找你。
精彩文段：五
何谓君子之勇？泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。
精彩文段：六
“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政的几十年间，他从未受到重用。可又有什么关系呢？天生我材必有用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过。养精蓄锐，机遇只要抓住最关键的一次就行了。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，也没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力韬光养晦，终于在他生命的最后时期，为自己的人生画上了一个完美的句号。
精彩文段：七
兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒，实例甚多，然则口舌之争不可小觑。利诱，威逼，软硬兼施，对敌人晓以利害，以言词挑拨离间，争取同盟，达成胜利，甚于以刀枪战于人。只靠一张嘴，亦可通天下事，知天下人，掌天下权。《只靠一张嘴》
精彩文段：八
“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。
精彩文段：九
这个世界上存在两种人，一种人是埋头苦干，只知道做事，不去探求事情背后的规律，结果是人累得半死，事情没有做好。一种人是做事前研究规律，然后按照规律去做事，不仅事情做得好，而且充分享受做事过程中的快乐。这两种人实际上代表两种不同的人生哲学。前者是辛苦型的，由埋头苦干到被动挨打，最后悲观厌世；后者是智慧型的，先做人，后做事；先研究规律，再研究方法，最后充分享受做事的过程。
精彩文段：十
在当今社会中，很多人急功近利，认不清自己工作中的规律，累垮了身体，成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果依然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。
精彩文段：十一
在学习过程中，不要采取“题海战术”，我们需要理解各门学科的学习要领，掌握正确的学习方法，高效率的学习。在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要用正确的理论指导自己的实践活动。在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会。庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——诗意地享受着人生。
人物素材二：张良
“传奇人物”张良：心态比智谋更有境界
你心目中计谋百出的智囊是什么样的形象？是像诸葛亮一样摆足姿态的引的刘备三顾茅庐，还是"前知五百年、后知五百年"的刘伯温，今天来带大家了解一下这位更古老的历史人物。浩瀚历史长河中智谋无出其右，心态比智谋更有境界的谋士——张良！
国破家亡，热血愤青。张良出身的家室背景非常优渥，在秦始皇统一六国前，其祖辈是韩国的贵族，且五代都出任韩国的丞相，贵族名士之后。然而在成为天下闻名的谋士前，少年张良还是个热血青年，或者说是个愤青。作为被秦国第一个歼灭的韩国，少年张良一夜间从贵州世家子弟沦落为无国无家的可怜人。那是他人生的第一次转折，那一刻他是悲伤、不甘，手无缚鸡之力之力的张良，带着仅存的一些家底心中开始计划着…..结交刺客，谋划在博浪沙的一次行动，这个平时看着软弱的书生想要热血复国，想要狙击秦始皇。但是他失败了！原来自己谋划的一切在强大的秦国铁骑面前都是纸上谈兵不堪一击。
逃亡求学，蛰伏灭迹。但是他没就此心灰意冷，也没迂腐的想要殉国，在他逃亡的路上遇到了人生的第二次转折。
在逃亡到下邳的路上张良遇到了黄石公，黄石公假装掉下鞋子让张良捡来帮他穿，张良也不生气就照办了。黄石公觉得他是可造之才便告诉他自己有旷古烁今的兵法，如果习之能纵横捭阖决胜千里。张良一听便下跪求学拜师，但是和所有故事里的套路一样，好事总要一波三折，黄石公试了张良三次，当然我们的张良还是很懂套路，所谓好事多磨，老人家这是要磨练自己呗。终于从黄石公那里得到了那边《太公兵法》日夜研习。
学有所成，觅主待势。张良可谓是天降良才，自从习得谋虑兵法，短短几年他已经从一个愤青的少年蜕变成一位满腹韬略，谋定后动，审时度势的智者。他深知单靠一己之力是无法成就大事，当时各地丰丰揭竿起义，他便在各个势力中观察分析，希望觅得明主。
最终选择跟随刘邦，此时我们不得不佩服张良的慧眼识珠。刘邦并不是各股势力中最强的，项羽闻名天下人才济济的时候，刘邦还是籍籍无名。但张良就是能一眼看本质，刘邦虽然不像项羽文韬武略，但他更可贵的是善于听言纳谏，项羽虽是文武兼备但也容易刚愎自用。
攻城为下，攻心为上。刘邦和项羽都是楚国遗民，为扯大旗项羽找来了原楚国流落在民间的芈心太子，立为楚怀王。打着复楚的名号吸引楚国遗民来加入自己的阵营。楚怀王虽然是个吉祥物一样的存在，但是他还是智商在线，他知道制衡才是自己保命之道，不能仅仅依赖项氏家族。他提出两路进攻反秦，先入咸阳者为王。虽然项羽兵力远胜于刘邦，但就此开启了张良的奇谋妙策之路。
与项羽的嗜杀成性成鲜明对比，张良建议刘邦采用攻心怀柔战略，深谙得民心者得天下，使刘邦在东进之路上一帆风顺，许多城池得知刘邦贤名丰丰主动开城投降，让刘邦赢得时间，仅仅花费一年，比项羽早一步进入关中咸阳。同时张良提出笼络关中人心，与百姓约法三章，废除了秦国的严刑苛法，使得刘邦的声名远播。即使后来项羽强势赶走刘邦，民心却难以挽回。
历史上最惊心动魄的一顿饭—— 鸿门夜宴。
因刘邦先入关中，使项羽名不正言不顺。项羽非常恼火，在亚父范增的唆使下摆下鸿门宴想暗算刘邦。因兵力悬殊，刘邦手下众人对此非常惊恐，纷纷劝刘邦逃跑。唯张良镇定自若，他说“在下已有三大良策，以保主公全身而退，愿陪同主公赴宴，”。
他根据项羽性格弱点，第一计说shui之以理，离间其与范曾。并以与项羽四叔项伯的交情和恩情，使得项庄舞剑也被轻松化解。第二计 舍之以命，他安排刘邦手下最讲义气的猛将樊哙不要命的闯入宴会，与项羽斗酒，最后借尿遁安排刘邦脱身。最后自己一人留下善后，并使出第三计 诱之以利。
人人都说项羽恃才傲物，那什么样的利益可诱惑他呢！这便是秦国的传国玉玺，既能让项羽名正言顺的称王，又能表示刘邦没有争雄之意。使得刘邦得以脱身喘息，以图后计。张良的计谋最关键的就是他能准确的把握各方心态，这与他当年意气刺杀始皇的城府真真不可同日而语。
惊才艳艳，一首童谣得一都城。
张良在离开咸阳之前，散布了一首童谣“富贵不还乡，如锦衣夜行”，假装天降神预。可谓是非常精准的把握了人心回家乡炫耀的弱点，诱的项羽迁都彭城，留下天府之地的咸阳城给刘邦今后建都之用。不费一兵一卒便得到一座都城，可谓古今罕见。这才是真正的“运筹帷幄，决胜千里”！
明修栈道暗度陈仓，三才齐聚旷古烁今。
在刘邦被驱赶到巴蜀时，一路上有许多将士偷偷潜逃，军心涣散。张良便与萧何商议，安排烧毁栈道。因栈道是出巴蜀唯一途径，刘邦非常不理解这个做法。烧毁栈道无疑就要老死蜀中，张良安抚并道出其中深意。
烧毁栈道，其一 就是士兵再无法逃离，使刘邦能在蜀中秣马厉兵养精蓄锐。其二 也是向项羽表示自己再无东归之意，让其放松警惕。至于以后杀出蜀中，也以后妙计，需待之后揭晓，刘邦听之有理，便安安心心在蜀中囤积兵力。
后来便有了历史闻名遐迩的明修栈道暗度陈仓，此时韩信已投入刘邦账下，拜为天下兵马大元帅。张良与韩信合计，大张旗鼓的修栈道，迷惑守在巴蜀外三秦守将，因为栈道依山而建非常难修，一小段就要修葺大半年。
让三秦守将掉以轻心，以为修好栈得好多年。而实际上安排樊哙领大兵从陈仓小道偷出蜀中，一举歼灭三秦，直取关中。重新开启了与项羽的逐鹿之战。自此刘邦账下张良萧何韩信三才齐聚，这便历史上著名的是初汉三杰。
谏阻分封，开创千年郡县制。
除了秦始皇统一山河外，其余天子都是实行分封制，张良结合商周春秋战国灭亡的教训，及时阻止了刘邦分封诸侯的行动。他劝谏刘邦，如果像以前一样分封无法控制各路诸侯，若有诸侯实力强大乘势颠覆天子，终将有很大的隐患。建议实行中央集权，赐爵封地的奖励机制，鼓励将士建功立业，追随唯一之主，可保基业长久。千百年来，张良的这段分析可谓是旷古烁今，字字珠玑。张良此时的境界已脱胎换骨，从单纯的复辟韩国，到开中华历史新篇的思想概念。
功成身退，青史留名。
所谓狡“兔死走狗烹，敌国破谋臣忘”，张良这位洞察人心的智者有怎会看不清呢！但就是再有大智慧的人也会被功名利禄所累，往往知道做不到。但是张良缺能在名利权势的漩涡中理智抽身，功成身退。
他早在刘邦称帝之初论功行赏之际就开始了自己的隐退计划，刘邦说论功行赏首功便是张良，封万户侯，让张良随意选取最优渥的富户。而张良辞让偏偏选则了普通的留地，他回禀刘邦“此地是臣与陛下初识之地，此从跟随陛下才得以发挥所长，所以对此地非有感情”。其实这也是张良想要提醒刘邦，我们认识于危时，希望刘邦以后能留有余地。刘邦恩准封张良为留侯。
张良懂得帝王心态，刘邦开始剿除功臣势力时，张良已是半隐退的状态。他明白就算是贤明如萧何，忠诚如樊哙这些与刘邦一起长大的嫡系臣子，刘邦都忌惮想剪除。自己就更不能往前凑，于是远离朝政，闭世修道，终是做到功成身退青史留名。
张良每一次蜕变在心境上都是质的飞越。从开始是复国热血，而后的隐姓埋名学习，到纵横捭阖是及时看清历史的轨迹，放弃狭隘的复国，开创一代盛世。而功成名就后又能及时抽身，毫无眷恋。这种心态的境界比他的智谋更值得我们学习，古往今来有多少谋士前赴后继，又有几个能做到像张良这样的境界呢？
刘邦“借”张良
张良以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。下面是语文迷网为大家整理提供的刘邦借张良的故事素材，希望对你有帮助。
张良向来被世人推崇，每次提起他，我的思绪就不由飘飞到两千多年前那风卷云翻的历史画面里。
居“汉三杰”之首的张良为何封地不受、辞汉归隐，是他报了国恨家仇实现了抱负?是他身缠病魔体弱多疾?还是他信奉道家学说淡泊名利?也许这些都有关系，但并不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建统治阶级内部残酷的政治斗争，从而采取了明哲保身的策略。他的归隐揭示了封建社会谋士难以摆脱的悲剧命运。
“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也。”这是汉高祖刘邦对张良的赞誉。张良有如此崇高的地位，与他的历史贡献分不开。彼时，张良刺杀秦王不成，逃脱追捕四处躲藏，巧遇黄公石(姓崔名广，齐国人，因避秦时苛政暴虐，隐居湖北谷城黄石山)，苦读《太公兵法》，成了一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的智者。楚汉争霸前，张良还只是韩王手下一个普通谋士，郁郁不得志。各路反秦大军会盟时，萧何发现张良是个难得的谋国之才，就向急需人才的刘邦推荐，当时的刘邦也只是抱着试试看的想法向韩王借人，韩王同意借期3年。不料这一借，就为刘邦借出了一个汉家江山。
刘邦为成就自己的霸业，与项羽逐鹿中原。张良辅佐刘邦，历经了智取宛城、攻破口关、鸿门历险、火烧栈道、广武对峙、鸿沟议和、修武夺印、移都长安、荐封雍齿等一系列惊心动魄的重大事件，展示了张良大智深谋、胜人一筹的才能和坚韧执着的性格，描绘了一幅幅楚汉争雄、风云际会的历史画卷。大汉一直沿用张良的策略从巴蜀走向全国，特别值得一提的是，刘邦夺取关中咸阳后，张良劝其不要迷恋富贵，贪图金钱美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆辙。鸿门宴上，张良为沛公解围，避免了被顶羽所杀。刘邦被封为汉王后，张良随其入蜀，并让刘邦联合彭越、英布等人抗楚，奉劝刘邦满足韩信封王的要求以使他效力。张良还反对郦食其复立六国的请求，主张追击项羽，不要放虎归山，这些建议保证了刘邦在楚汉战争中夺取最后胜利。西汉初年，张良力谏刘邦封自己最不喜欢的雍齿为侯，起到了稳定人心军心的作用。汉初，大臣们都主张建都洛阳，因为他们多是中原人，而张良却力主建都关中，认为关中是金城千里的天国，既可固守，也可出击。刘邦最终采纳了张良的建议定都长安，从而奠定了西汉的百年基业。
西汉之初，刘氏和吕氏两大集团已初步形成，围绕着更换太子产生了争执。刘邦觉得吕后所生的太子刘盈懦弱，喜欢戚姬所生的如意。吕后急了，便请张良出谋划策。张良思忖，新朝刚立，需要稳定社稷江山，不能回避吕后所求，便出计让太子刘盈亲自去请秦时隐士“四皓”出山。“四皓”即东园公唐秉、甪里先生周术、绮里吴季实、夏黄公崔广4位白发皓须的老人，他们在秦始皇时期曾当过博士官，后不愿与暴秦合作，一直在商山隐居。4位老人德高望重，品行高洁，刘邦对他们非常尊敬，想请他们出山，但一直没能请动。最后，“四皓”陪同太子入朝，刘邦见了，知道刘盈深得民心，从此没再提换太子之事。此后，西汉王室的明争暗斗并没有结束，刘邦、吕后为翦灭异姓，滥杀无辜，彭越、韩信等一大批功臣惨遭诛杀，张良忘不了韩信临死前的话“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”，他清醒地认识到如果继续被刘氏集团所用，必然会同吕氏集团作对;若被吕氏集团所用，刘氏集团也绝对不会放过他。想起历史上的谋臣们——李斯腰斩、韩非冤死、文仲自杀、屈原沉江——更使他坚定了归隐的想法，所以刘邦封张良三万户齐侯他不受。张良最终退隐山野，闭门谢客，不问政事，专习道家导引之术，云游山水之间，逐步从“帝者师”退居为“帝者宾”。
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上上智薏利家国千古英雄烛之武
各位同学：
大家好！我发言的题目是：上上智慧苟利国千古英雄烛之武。
诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁,有智退秦师的烛之武,有运筹惟的张良...在这三人之中，智退秦师的烛之武给我启示最深。
同学们，同样是闪耀智薏的光芒，庖丁的智薏是匠人小智，烛之武的智慧是救国大智。
庵丁的智慧在于游刃有余，目无全牛，他宰牛的动作合于桑林之舞，乃中经首之会，他解牛少了血腥气，多了一种艺术美。庵丁解牛十九年，所解数千牛，而刀刃若新发于刪，用今天的话来说，庖丁就是一位顶级的匠人或者艺人。更为奇特的，丁解牛中还蕴含着养生的道理，文慧君说，“吾闻庖丁之言，得养生焉”。但是和烛之武相比，庖丁的智慧仅仅是小智，烛之武的智慧乃是救民于水火的大智慧。兵临城下，郑国危如累卵，若庖丁之智，既无法杀敌，也无法退兵，最多在郑国灭亡之后，给郑伯或者秦伯表演一番杀牛之技。而烛之武的智慧却可以一言退兵，一言救国。若新冠疫情之时，若洪水肆虐之时，是才艺双绝的小智能普度众生呢，还是抗疫抗洪的智慧能换得国泰民安呢？
同学们，张良的智慧是打败对手的上智，烛之武的智慧乃是求取双赢的上上智。
张良发挥自己的智薏是以刘邦强大的军队作为凭借，而烛之武却只凭自己老迈之躯，独闯敌营，巧妙瓦解对方的联盟，兵不血刃，化敌为友。张良运筹帷幌，仅仅是用自己的智慧战胜对方，其中的不乏离间项羽和范增的关系这样的阴招；烛之武却善于构建命运共同体，获得两个国家的双赢。我们应该学习谁呢？在我们的生活中，有的人见一个对手就要打败一个，最后独孤求败；还有的人，不管是对手还是路人，只要不是不可调节的矛盾，就努力与对方达成双赢。同学们说说，哪一个更有智慧？我们该学习哪一个呢？
同学们，张良运筹惟乃是士为知己者死，烛之武竭忠尽智乃是先国家而后私怨。
学过《鸿门宴》我们都知道，张良是刘邦的智囊，刘邦对他言听计从，他为刘邦运筹帷乃是士为知已者死，而烛之武却是怀才不遇，抑郁终老。当郑伯去求烛之武见秦伯的时候，他的心中是有怨气的，但是郑伯一句"吾不能早用子，是寡人之过也”，他就先国家而后私怨了。今天，国家不是也要培养德才兼备的人才么？烛之武就是我们学习的榜样啊！
辛弃疾有词：天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。今天在这里我想说，做人当如烛之武，治国当如朱之武。
我的发言结束，谢谢大家!
学习先贤利家国，完善自我重践行
老师、同学们：
大家好！我发言的题目是：学习先贤利家国，完善自我重践行。
我欣赏游刃有余的庖丁，也佩服运筹帷幄的张良，但我更敬佩的是在国家危难之际能够挺身而出、凭借自己洞若观火的眼光和能言善辩的口才说退秦君、勇纾国难的烛之武，他是值得我一生学习、追寻的榜样！
烛之武有在机遇来临前不断充实自己。一句“今老矣，无能为也已”道出了他多年不受重用的愤懑和情不自禁的委屈！但是他没有忘记的是不断努力、充实自己，随时等待机遇的到来。同学们，我们在生活中是不是也有过不被理解的经历？可是在委屈和牢骚之外，你有没有想过自己是否已有充分的准备，能随时迎接属于你的高光时刻？如果没有，请你耐下心来，不断学习，充实自己，增强积淀，记住那句老话——是金子，总会发光的！
烛之武有在国家危难时深明大义、勇担使命的勇敢。面对国家危亡的局面，烛之武慨然“许之”，是植根于心底的爱国情感，是“国家兴亡，匹夫有责”的责任担当意识，是“明知山有虎，偏向虎山行”的巨大勇气。我们可能没有像五四、革命时期的青年人那样可以为国家、民族的命运“抛头颅、洒热血”的机会，但只要你有足够的勇气，至少可以践行“请党放心，强国有我”的使命，哪怕只是做出力所能及的一点小事。疫情时代，你有没有勇气像无数志愿者那样为疫情防控出一份力？洪水肆虐，你能不能像于逸飞一样勇于担当、为救治被困者耗尽体能？能不能像上海的河南籍大学生一样及时搜集、发布求助者和救援信息的对救援工作的开展起到了重要作用的“救命文档”？生活中，哪怕是举手之劳，也可能汇聚微光，烛照黑暗，值得我们鼓起勇气，努力践行！
烛之武有不卑不亢、侃侃而谈的从容和层层深入、切中肯綮的智慧。不难想见秦国君臣那盛气凌人的姿态，秦军大营那剑拔弩张的气氛。但是烛之武毫无卑躬屈膝、摇尾乞怜的奴态，而是不卑不亢，侃侃而谈，讲明利害，层层深入，从根本上动摇、瓦解了秦、晋联盟。他紧紧抓住秦穆公趋利避害的心理，一句“阙秦而利晋，唯君图之”轻描淡写地结束了游说，却收到了“秦伯说，与郑人盟”的结果，怪不得古人盛赞烛之武“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”的言语智慧！同学们，生活在日新月异、竞争激烈的当今时代，有头脑、有思想、有智慧、有口才，是助你成功的“秘籍”，我们要成为像烛之武一样的“四有”新人！
以上三点就是烛之武带给我的思考和启发。庖丁的神乎其技背后是庄子的道家无为思想的折射，难免消极避世；张良的运筹谋略也只是为主子刘邦与项羽争雄，格局仍不阔大；而烛之武则代表着一个普通人拳拳的爱国之心，他的深明大义和当仁不让是其他两个人物所难以企及的高度，所以我最敬佩烛之武，我号召大家向烛之武学习！学习他的扎实笃定的积淀、当仁不让的勇气、从容演说的智慧！学习先贤利家国，完善自我重践行，当我们为中华民族的复兴有一分热，发一分光，做出自己应有的贡献时，也可以对烛之武等先贤自豪地说出：“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”
我的发言到此结束，谢谢大家！
永远的烛之武
亲爱的同学们：
大家好！今天我发言题目是《永远的烛之武》。秦晋联军兵临城下，郑国危如累卵。国难面前，烛之武临危受命、孤身出城；强秦帐内，烛之武不卑不亢、字字珠玑。终于，谈笑间，干戈化为玉帛。烛之武深明大义不计个人得失的爱国情操，烛之武义无反顾独闯秦营的英雄气概，虽经两千多年时光流水的冲刷，依然放射出熠熠夺目的光华！
命运对烛之武并不公允，几十载的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的“圉正”。在他伏下苍老的身躯拾起艰辛的时候，没有人记起他；当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候，没有人记起他。
当黑云压城城欲摧的时候，有人想起了他；当大军压境“国危矣”的时候，有人推出了他。就这样，“今老矣”的烛之武，踉跄着，被推到了两军对峙的刀锋前，被推到了生死难测的境地前。
没有多少抱怨，说的只是谦逊的“无能为也已”；没有怎么推辞，做的只是慨然“许之，夜缒而出”。于是，一个一直模糊的身影，在历史的这一刻，变大、变高、变清晰。当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人，在月隐风高的夜晚，被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外；当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人，在冰冷刺骨的寒风里，揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营，这该需要怎样的坚定和无畏！无论他是成功还是失败，千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩！
面对雄心勃勃的秦穆公，需要的不仅仅是勇气，更要有智慧。慷慨陈词间，有烛之武对郑国的一片赤诚，还有对局势的准确掌控；寥寥数语里，有烛之武对人情的自如练达，还有对世事的深刻洞明。所以，一场思想的碰撞之后，“秦伯说，与郑人盟”，一场灭国的灾难，就这样化为无形。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，感谢《左传》为我们记下了那位忠勇睿智的老人，纵然隔着千年看去，他依然傲然屹立在历史长河中，那就是烛之武。
我的发言完毕，谢谢大家！
智慧人生，读懂你我
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
很荣幸能够在这次读书分享会上发言，我今天发言的题目是“智慧人生，读懂你我”。
秦晋围郑，郑国危在旦夕，就在这样一个危急存亡的时刻，一个白发苍苍的老人拯救了郑国。勇入敌营，智说秦伯，最终使得秦晋退兵，郑国得救。他，就是烛之武！
在烛之武一番劝说下，来势汹汹，兵临城下的秦军竟然高高兴兴的撤军了，这足以说明烛之武的睿智。秦伯乃一国之君，并不是容易说服的。烛之武从对晋的利、对秦的弊、以及晋文公背信弃义的例子入手，让秦王深入思考其中利益关系，最终从秦国的角度说服秦王退兵。而且，他多年不被重用，却知天下事，纵观历史，也只有身居隆中却了解时局的卧龙可与之一比了。这深度的智慧正是救国于危难的法宝。
一个阴冷的夜晚，在月光照耀下，一位白发老人坐在被绳子吊着的箩筐里出了城，城下是万里联营。他独自一人进了敌营，难道他能以一己之力阻挡千军万马吗？当然不能。难道他不知道自己可能有去无归吗？他当然想到了。而这些，在他心中都不算什么，因为此刻，他心中只有一个念头--救国救民！正是他那无畏的勇气，促使他独自进入敌营，说服秦伯，以一人之力说退了这百万雄狮！这勇气，正是救国于危难之中的利器。
“许之”，简略二字，便可体现烛之武对国家的热爱。不得重用，今已老，怨言甚多，虽有怨言，但他分得清民族大义，危难时刻，仍不顾自己安危，深入敌营，只为国能平安。烛之武倾尽他毕生智慧，奋力一搏，保国以得太平。若国亡，则民不复也。这种爱国精神，让烛之武在关键时刻挺身而出，力挽狂澜！
就是智慧、勇气、以及对国家的热爱，让烛之武见秦伯、退秦军成了必然。
而与其他一些英雄不同的是，烛之武相对于那些大公无私“一切为了国家和人民”的口号式人物来说，就显得有人情味多了。他也会有自己的埋怨、牢骚。在不得君王重用却又临危授予与重任时，也会委婉地指责一下那“不识人才”的君王，最后又“勉强”地接过挽救国家人民的重担。这样一来，就显得烛之武是一个真正的有血有肉的人，而非一些无人情味的大英雄。
我对烛之武的启示最深，你对谁的启示最深呢，期待你的分享。
谢谢大家，我的发言结束。