人教统编版选择性必修 中册10 *苏武传学案

这是一份人教统编版选择性必修 中册10 *苏武传学案，共3页。
1.苏武与谋反之事毫无关系，为什么反而责备自己“重负国”，执意要自杀呢？
明确：在苏武看来，副使张胜私自参与匈奴内部叛乱阴谋，损害了汉朝的信义，有悖于两国通好的宗旨，使汉朝处于不利地位，自己作为正使没有及时发现制止，这是失职。如果再被匈奴拘捕审讯，屈节辱命而死，使汉朝的尊严再次受到伤害，那就更加对不起国家。所以，他“欲自杀”，是为了避免受审被辱，说明苏武把维护汉朝尊严作为自己出使匈奴的崇高使命和行为准则。
2.苏武为何接受单于弟弟的馈赠，为其矫正弓弩？
明确：白居易说：“非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。”不是为了他所看重的道义，君子不会轻易丢弃生命；如果死得其所，君子绝不惜死。苏武接受单于弟弟的馈赠，这是“君子不轻其生”，是活下去的需要，而这时的坚强存活恰恰是一种斗争方式。这与宁可饿死也不食周粟的伯夷、叔齐不同。
3.李陵劝降时所说的“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”实情，苏武为何不接受？
明确：汉武帝晚年的确残忍，班固继承司马迁“不虚美，不隐恶”的实录精神，语带批判。但苏武秉持君臣之义，坚定地对李陵说：“臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨。”这正是封建士子的道德原则，是苏武尽忠于汉朝的表现。
精读感悟
写作特点
1.详略得当。
课文在写人时有详有略。作者对苏武和次要人物——张胜、卫律、李陵等人进行了详细描写；对其他人物——单于、汉使者等人进行了略写。
课文在叙事时也有详有略，详写了匈奴的逼降、劝降和苏武宁死不降、卧雪牧羊等事件，略写的事如苏武为於轩王所赏识及牛羊被盗一事。
文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细，目的是突出苏武崇高的民族气节、强烈的爱国精神和艰苦卓绝的斗争精神。
2.用语言、细节刻画人物。
（1）苏武的语言极有个性特点，充分展现了人物的内心世界。
苏武获知张胜参与匈奴内乱后，对张胜说：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”对形势的准确判断，对国家的一片赤诚，对同僚的婉转告诫，尽见语中。面临审判，苏武对常惠说：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”说完就自刺。苏武坚持民族气节，勇于为国献身，气凌霄汉，义薄云天。
同卫律交锋，苏武痛斥他的一段话，富有表情性和动作性，忠贞刚烈，令叛徒心惊胆战，不敢贸然相犯。
（2）细节描写。例如苏武引佩刀自刺一节的描写，细致生动，营造了紧张气氛，烘托了苏武宁死不屈的崇高气节。
3.对比鲜明。
一是与张胜对比。作者写张胜的见利忘义、遇事束手无策、投降，衬托了苏武的深明大义、临事不惧和铁骨铮铮。二是与卫律对比。作者暴露了卫律卖国求荣的可鄙的内心世界，这就更加突出了苏武的崇高的民族气节。三是与李陵对比。李陵斤斤计较于一家一己的恩怨，置国家民族利益于不顾；而苏武则抛开一家一己的恩怨，一心一意为国家和民族利益着想，体现了苏武的爱国精神。
疑难解析
1.苏武入胡遭遇变故，曾“引佩刀自刺”，后来被困地窖、牧羊北海时却又千方百计活下去。这前后不一的做法是否矛盾？会不会影响他爱国志士的光辉形象呢？
明确：不会。“引佩刀自刺”是表示不肯受辱、维护国家尊严的决心。坚强地活下去是打消匈奴想要摧毁其肉体，征服其意志的念头，是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看，苏武全然将生死置之度外，考虑的只有国家民族尊严，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生变化。
2.你如何评价苏武矢志不渝的民族气节？
明确：苏武的忠义精神光耀千古。在冰天雪地的北海中连生存的最基本的保障都没有，可是他不但安然无恙，而且一住就是十九年。他备尝艰辛却矢志不渝的精神力量正是源于他心中生生不息的浩然正气。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这正是苏武最真实的写照。苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，正义凛然，维护了民族尊严，感人至深。